近十年宫体诗界定研究评述

在宫体诗的界定问题上,学术界一直以来存在争议。由于宫体诗诞生后前人从未给其严谨的下过定义,后又受道德观念及意识形态影响而对宫体诗评价不高,故随着时代推移,争议愈多。许多学者企图探寻宫体诗的源头,从狭义和广义、内涵和外延等角度给宫体诗进行界定,这些新的研究观点若能成立,将是对"宫体诗"的一种重新认识。     

再谈宫体诗的界定——以萧纲诗歌为例

关于宫体诗的界定,学界主要从广义和狭义的角度进行界定,存在诸多不足。萧纲是宫体诗的创作旗手,他的宫体诗具有很强的代表性。把宫体诗从萧纲整体诗歌中抽取出来,再进行界定,有助于得到完整的宫体诗定义。     

宫体诗反思

千百年来,宫体诗被视为"色情文学"、"淫声媚态"之作,这些评价已为绝大多数人接受.然而"宫体诗"既作为一种文学现象存在于文学史上,则必有其存在之合理性.文章对"宫体诗"加以界定,并探讨其题材在诗歌发展史上的地位,以及对后世文学的影响.     

论宫体诗及其初唐新变

宫体诗又被称为南朝艳歌,它在南朝的文坛上可谓是姹紫嫣红。宫体诗作家们创作了众多作品,其中不乏表现纯情、真情之作。宫体诗在南朝之后并没有销声匿迹,而是在人们的继承中不断进行着新变,这一点在初唐表现得最为突出。由于时代和社会背景的不同,宫体诗从描写的内容、表现的手法,以及作者群都发生了改变。新变后的诗体既符合当时人的审美,也符合大唐一统的气象,为迎接盛唐诗歌时代的到来做了充分的准备。与此同时,宫体诗也彻底完成了自己的使命,在新变中求得了重生。     

论宫体诗及其初唐新变

宫体诗又被称为南朝艳歌,它在南朝的文坛上可谓是姹紫嫣红。宫体诗作家们创作了众多作品,其中不乏表现纯情、真情之作。宫体诗在南朝之后并没有销声匿迹,而是在人们的继承中不断进行着新变,这一点在初唐表现得最为突出。由于时代和社会背景的不同,宫体诗从描写的内容、表现的手法,以及作者群都发生了改变。新变后的诗体既符合当时人的审美,也符合大唐一统的气象,为迎接盛唐诗歌时代的到来做了充分的准备。与此同时,宫体诗也彻底完成了自己的使命,在新变中求得了重生。     

浅析佛教思想在宫体诗新变中的作用

宫体诗创作之所以能够自成一体,是有其特定原因的。学者们对宫体诗之义界多有研究,倘以"新变"二字为着眼点,则可从宫体诗的内容、形式、功用三方面进一步审视佛教在其新变中产生的作用。     

文学革新与宫体诗的审美价值

南北朝时期文学革新的意识增强,文学开始崇尚声色之美。在这个特定时期产生的宫体诗,是作家为了摆脱玄言诗的影响、山水题材的束缚,追求"新变"的产物。注重女性审美和个人情感的抒发是宫体诗产生之际所追求的诗歌理想。尽管宫体诗有这样或那样的缺陷,然而有许多描绘女性及其与女性相关物事的作品在文学史上有一定的审美价值,具有开拓性的意义。     

论宫体诗产生的原因

宫体诗产生于南朝萧梁时代，许多学者在研究它的产生时，往往受到传统思维定势的影响，认为其中描写女子、表现女性美，只是作者生活堕落的反映，其创作动机是为了满足淫荡的心理需求，本文认为，宫体诗的产生自有其特定的人文环境因素和文学自身的发展规律。     

宫体诗与近体诗

五言近体诗体式的确立在唐代，迄今仍是权威的论诗作和学批评作中的定论。这种定论。是违背中国诗歌发展实际的。出现这种错误的原因，是由于对宫体作家创作的过分贬抑和轻忽。大量事实证明，五言近体诗体式的确立的时间是宫体诗创作兴盛的时代。     

试论宫体诗的发展演变

宫体诗是指产生于宫廷的、以宫廷生活为描写对象的诗歌，风格通常流于浮靡轻艳。梁简文帝以太子和皇帝的身份写作这种诗体，从而影响了一代诗风。之后，由于皇帝本人的提倡和大批宫廷文人的响应，宫体诗在陈后主和隋炀帝的宫廷中也先后得到广泛流行，余波至初唐始绝。因此，宫体诗在历史上共延续了近一百年之久，成为这一百年间诗歌发展的主流。     

咀嚼与清理：再论“朦胧诗”兼及新诗的读法与作法

新诗观念先天性的偏斜不仅造成了白话诗单一、直白的诗风,而且造成了几代人顽固而持久的欣赏惰性。它们形成一种合力,将新 作与读带到了一个扭曲的坐标系中。“朦胧诗”的出现改变了这一格局,打破了新诗传统的欣赏模式,取缔了用线性思维去读诗与作诗的行为,迫使读者建立起开放的、诗学的（而非闭锁的、政治的）审美机制,同时要求作者尊重诗的个性,探寻诗的生成规律,在情态符号的对立与调和中寻找诗意。     

论《香奁集》之于唐末诗坛的意义

《香奁集》以写艳情为主,后人对作者韩亻屋及其艳情诗作多有不满,这主要是囿于儒家“诗教”说的影响。《香奁集》包容了艳情诗的多样题材,成就在唐末同类诗作中最高,对后世影响较大,在唐末诗坛具有艳情诗的标本式意义。     

对兴奋剂定义的探究

运用文献资料法、归纳法等方法对兴奋剂的定义进行研究后认为,兴奋剂在早期是一个约定俗成的概念,给兴奋剂下一个内涵确切的定义具有一定的困难.国际奥委会和世界反兴奋剂机构从外延角度对"使用兴奋剂"进行界定,并随实践发展对"使用兴奋剂"进行重新界定.通过对兴奋剂定义作补充说明以加深人们对兴奋剂的理解.最后,针对兴奋剂概念的界定提出一些看法.     

试论明末《诗经》评点中的以诗评《诗》

以诗评诗是《诗经》评点中的常用手法,其具体表现形式是以后世具体诗篇或诗句来阐发《诗经》中的诗篇或诗句,从而直观地揭示诗旨、品味意境、指出创作手法、并说明其对后世诗歌创作的影响。本文试以所见明末诸家诗经评点中以诗评《诗》之处作一粗略统计与论述,初步揭示《诗经》评点中以诗评《诗》的面貌。     

诗待乐而传播诗因乐而升华——论"诗的有意识的传唱"与新诗发展的新契机

历代诗歌的高度繁荣与乐的配合有关。本文从探寻新诗出路的角度切入，以历史与当下的大量事实，分析了“诗的有意识的传唱”与新诗发展之间的可能性，并提出了要实现诗的“有意识的传唱”，就要做到新诗体式观念、诗歌价值观念等方面的转变。     

新诗歌运动

21世纪初，汉语诗歌革命性的变化是网络诗歌的兴盛。随意性、互动性、激情式及社团性为诗人提供了梦寐以求的诗歌创作平台。诗人们自发地在网络上集结了一个又一个的现代主义诗歌主题社区，使大批诗歌作品方阵式地呈现于我们眼前，网络使曾经疲软的当代诗歌重新勃发出无限的生机，使诗歌写作出现了历史上少有的繁荣现象，这就是本文指认的新诗歌运动。     

试论“宫体诗”的积极意义

“宫体诗”是南朝齐梁年间形成的一种新的诗体，它在后世有着积极和消极两方面的影响，特别是在咏物诗，咏人诗和咏情诗三方面较此前有了积极变化，这是值得肯定的。     

陈代《杂曲》与宫体诗写作模式新趋向

<乐府诗集>录傅绊、徐陵、江总数人<杂曲>共五首,皆为"美张贵妃之容色"的宫体诗,这些作品创作背景,体现了诗歌与陈代社会荒淫的关系;但从官体诗歌创作进程与写作模式来看,又有新趋向,即变以事件表现人物为以铺叙手法再现人物;对更为广阔的女性活动背景的注重;七言长篇的形式达到了铺张扬厉的效果.写作模式的新趋向已为宫体诗内容上的转换提供了艺术上的借鉴.     

我看《汉宫秋》--《汉宫秋》主题新论

对于《汉宫秋》主题，传统认识有两大误区，即过分注重了王昭君形象的历史性和错误观照了作者的民族情结，从而导致理解与文本间多重矛盾的产生。根据对作品及作家的整体理解与剖析，《汉宫秋》是作者命运人生观的一种文学化图式，富有哲理意味。