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《龙文鞭影》是我国享有盛名的儿童启蒙读物,它的内容丰富多彩,具有较强的可读性。本文通过对《龙文鞭影》内容的阐述,重点探讨了它在现代语文教育中的道德教育价值,以期望为今天的语文教育和语文教材改革提供一些参考和借鉴。 相似文献
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对以报道和揭露日寇常德细菌战暴行而闻名的战时名刊《国立湘雅医学院院刊》的办刊理念、编辑模式和传播策略作了研究。认为其立足高校期刊、肩负抗战救国的担当意识,首先从医学角度报道日寇常德细菌战,以及直击世界医学前沿、建议加强中国医学文献建设、发表在校学生论文、动态栏目调整和设置《通信》等栏目强化传播效果等做法,引领了中国战时医学的新方向,也使高校学术期刊的内涵、外延及其社会功用得到空前的提升,成为战时中国医学期刊成功传播的典型范例。 相似文献
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考古遗存既是一种文化载体也是一种媒介,考古出土遗迹、遗物透过自身的形象源源不断地传递着文明历程与文化信息,考古文博电视节目《考古公开课》以公共课堂的形式成为观众探寻中华文明的桥梁.该节目设置别出心裁,塑造出考古知识的全新媒介形象,通过独特的叙事视角和传播策略对中华历史文化进行艺术化表达,并深度诠释和传播了"工匠精神",... 相似文献
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编辑与社会文化的传播 总被引：4，自引：0，他引：4
应当指出,编辑不是文化唯一的传播者,但编辑同作者,同吟游说唱者一样,是文化最重要的传播者之一.而编辑更借现代大众传媒的巨大影响力、覆射力和渗透力,成为当今文化传播最耀眼的明星.文化人类学家莱斯利·A·怀特曾指出:"文化的重大特征之一在于,它可以通过非生物学的方法而获得传播. 相似文献
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基于科技期刊传播科学的研究视角并采用原始期刊文献分析考证法,研究创刊于1915年的中国《科学》月刊在传播科学方面的编辑策略,为近代中国以期刊为媒介的科学传播史研究提供新线索。《科学》以中国科学社为依托,清一色国外留学生的创办者与主笔者,"专述科学,归以效实",图文并茂等独特的科学传播编辑策略推进科学与科学教育传播,对近代中国科学传播与发展产生了巨大的影响,开拓了现代科技期刊传播科学的新时期。 相似文献
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《文化批判》创刊于1928年1月,由李初梨、冯乃超、彭康等人担任编辑,是一份综合性理论刊物.该刊注重传播马克思主义理论和无产阶级文学作品,重视与青年读者的双向交流,善用学术争鸣等方式来迅速提高其知名度和影响力,从而很好地实现了其办刊宗旨. 相似文献
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在全球化浪潮的冲击下,跨文化传播已经渗透到我们生活的各个领域。电影作为大众传播媒介,是跨文化传播的一种重要的传播手段。《变形金刚3》的成功无疑是跨文化传播中的一个典型案例。本文从电影内容、语境解析以及文化营销策略三方面对它的跨文化传播策略进行分析,并对中国电影全球化进行相关思考。 相似文献
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在现代传媒的组成部分中,期刊应为最具主体创造性和能动性的媒体。因此期刊编辑应在编辑活动中充分开发期刊所蕴藏着的媒体能量和优势。本文重点从风格的策划,信息的把关,体系的整合以及氛围的营造几个方面探讨了期刊编辑在文化信息传播中的角色功能。 相似文献
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“龙学”是一门世界性的显学。但是,文书学、档案学界对此却研究甚少。就学科关系而言．“龙学”与文书学的关系十分紧密,它不仅对文学理论进行了全面论述．而且对各种公文和应用文的文体进行了全面总结。《文心雕龙》对文书学的贡献是多方面的。 相似文献
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图书馆具有传播和保存人类文化知识的职能,传播人类文化知识是图书馆的共性,保存人类文化知识是图书馆的个性。应正视图书馆功能性的差别,使图书馆在职能上进行更科学的定位,使每个图书馆的职能得到充分的发挥。 相似文献
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讨论《文心雕龙》中的“经典”问题的前提有两个：一是经典在中国古代文化中的重要地位。正如佛克马、蚁布思所说，“没有任何地方像中国那样拥有如此严格地、如此长期地被尊崇的经典：维持了两千多年一直到本世纪的儒家经典。这些经典包括《易经》、《尚书》、《诗经》、《春秋》和《礼记》。”1经典及对经典的研究——“经学”构成了后人研究中国古代思想文化的重要资料宝库。二是《文心雕龙》中对经典的重视。“经典”一词在《文心雕龙》中的出现频率是相当之高而且其地位作用也是相当重要的。吴林伯在其《〈文心雕龙〉字义疏证》中指出… 相似文献
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抗战情境下播迁中的知识分子在各地新创文化学术刊物进行文化抗战,推动着战前主要生成于都市的主流文化学术思想向周边扩散。从思想谱系的角度来看,战时创办于江西的《文史季刊》与现代文化学术名刊《学衡》在编辑人员、刊物风格、文化精神等方面高度重叠、一脉相承,反映出抗战状态下边缘/主流、乡间/都市、战时/平时等深层的文化互动关系。对抗战时期文化内迁途中新办刊物进行个案式研究,对当下深化抗战出版史研究大有裨益。 相似文献
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一 《章太炎〈说文解字〉讲授笔记》(以下简称《笔记》)，是章太炎先生1908年4月至1909年初在日本东京讲授《说文解字》时学生所作的听课笔记集编。 据《朱希祖日记》(手稿，现存中国国家图书馆)记载及许寿裳、黄侃等人回忆：太炎先生连续三遍“始一终亥”讲授《说文》，地点先在大成中学，后在《民报》社先生寓所。前后听讲者“百数十人”，而以《民报》社特别班的朱宗莱、龚宝铨、钱玄同、朱希祖、周树人、周作人、钱家治、许寿裳以及黄侃、汪东、马裕藻、沈兼士等最有成绩。太炎先生后来在《自定年谱》中评价道：“弟子成就者，蕲… 相似文献
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随着非物质文化遗产保护工作的深入开展,非物质文化遗产档案数量与日俱增,如何长久保存非物质文化遗产档案,已成为非物质文化遗产保护工作的新课题。本文从非物质文化遗产档案保管存在的问题入手,探索非物质文化遗产档案的长久保存策略,为非物质文化遗产档案的科学、长久保护提供参考。 相似文献