杞人忧"贵"

这几年大概富了一批人,于是有人就盯住了这些"富人"的口袋,办起一些所谓的"贵族学校".对"贵族学校",笔者除了知道其收费叫人目瞪口呆之外,还在于她的"教学质量",据说是聘请全国一流的教师来教学.谁知不久前,有传媒披露:某一所"贵族学校",其实只不过是一个物质条件优越的"天堂",学校内座座小洋楼掩映在绿树丛中,教学楼、图书馆美仑美奂,运动场、游泳池、网球场、体育馆一应俱全,学生宿舍还装有空调、电视、电话.学生甚至不必自己洗衣服,打扫卫生,一切由管理人员代劳……有教师愤愤地说,这哪是"贵族学校",只能叫"暴发户子弟学校".这话着实叫人大吃一惊,禁不住生出杞人忧"贵"的感慨.     

实验复习的"细致"与"创新"整合

在教学中,从增强学生的实验意识,培养实验思维,提高实验能力出发,物理实验的复习策略必须注重"细致性"和"创新性"两个方面的整合.     

"综合视野"下高中英语阅读课中批判性思维技能的培养研究

批判性思维是一种推理性、反思性、技能性的思维,强调对信念和行动所做出的决定.高中英语教师要在"综合视野"下在阅读课中对学生进行批判性思维技能培养.对此,教师可依托具体文本,结合批判性思维技能的要点和关键行为目标实施"三步走"策略:"升级"批判性思维的知识和技能;"触发"批判性思维的"冲突"与建构;"强化"批判性思维的真实及改进.教师应在不断运用文本语言、揭示文化内涵、提升学习能力的过程中培养学生的思辨能力,提高学生的阅读素养.     

"综合视野"下高中英语阅读课中批判性思维技能的培养研究

批判性思维是一种推理性、反思性、技能性的思维,强调对信念和行动所做出的决定.高中英语教师要在"综合视野"下在阅读课中对学生进行批判性思维技能培养.对此,教师可依托具体文本,结合批判性思维技能的要点和关键行为目标实施"三步走"策略:"升级"批判性思维的知识和技能;"触发"批判性思维的"冲突"与建构;"强化"批判性思维的真实及改进.教师应在不断运用文本语言、揭示文化内涵、提升学习能力的过程中培养学生的思辨能力,提高学生的阅读素养.     

从"活动"到"言语"的生成

人类究竟何以能"言语"?传统的语言学家、心理学家、哲学家、人类学家和神经科学家都把视线放在语言与思维的关系上,先后出现了语言和思维的"等同观"和"分离观".但至今,问题的难解性仍摆在我们面前.面对这一现状,笔者试图从活动到言语的生成追问中考察"内言语"发展过程.这不仅有利于揭示言语的生成机理,而且有助于了解人类自身的意识生成.     

物理怎一个"难"字了得

很多人都认为,在初中的各门科目中物理是比较难学的一门.据统计,学生在接触物理之后67.8%的人认为物理比较难学,其中女生占绝大多数. 物理的"难学"是由诸多因素造成的,客观因素比如有学科的特点、学生的思维特点这些无法回避的因素.初中生都是处于13-15岁左右,其思维以形象思维占主导地位,抽象思维、理性思维还处于萌芽阶段,他们对事物的熟悉多以感知为主,停留在"看得见,摸得着"的浅层熟悉,因此,当遇到一些比较抽象问题时,个人能力水平便体现出来了.     

谈"三生教育"的生成性

"生成是现代哲学的最强音"、"生成性思维是现代哲学的基本精神和思维方式".本质上看,作为一种思维方式才是生成的最根本最深刻意义.作为一种思维方式的生成是与现成或预成相对应的,它是一种非现成,也就是未完成的,未完成就意味着永远处于生成变化的过程之中.马克思认为,"世界从本质上是某种从混沌中产生的东西,是某种东西发展起来的东西、某种逐渐生成的东西".云南省在从幼儿到大学生的"三生教育"的核心就在于生成性.     

高校公共政治课教师教学与科研间的"二难"选择

由高校公共思想政治理论课程的特点所决定,"普化思维"是高校公共思想政治理论课教师的职业思维特征,与研究者和高校专业课教师"专化思维"的职业思维特点有极大不同.在当今日益强调以科研成果多寡为教师业务评核标准和职称评定标准的大环境下,与专业课程教师相比较,公共思想政治理论课教员处在不利地位.科研思维当属专化思维,在"普化思维"与"专化思维"之间,公共思想政治理论课教师面临"二难"局面.笔者认为应对专业课教师与公共思想政治理论课教师采取不同的评价标准体系;对公共思想政治理论课教师"普化"思维的认可和保护,以调动广大公共思想政治理论课教师全身心投入普化性的教学工作中.     

论"系统的思维方式"与和谐社会

系统思维方式是人类思维活动的一个重要方式。它要求人们在认识世界和改造世界的过程中,从整体出发,处理好系统内部各要素,全局与局部的关系。和谐社会的构建,不仅是理论性、认识性的问题,更是价值观念、发展观念转变、思维方式转变的问题。和谐社会的价值哲学基础是"天地人合一"的和谐发展观和思维观。即在人与自然的关系上以资源的科学利用和良好的生态环境为基础,在经济发展上以经济的协调可持续发展为前提,在人与人、人与社会的关系上以谋求人的全面发展和社会的全面进步为目标等等。而要全面处理好这些问题,必须用多维性系统思维方式解决。     

"教书育人"的教学哲学考察

在不同的思维方式和理论立场下,对"教书育人"的解读大相径庭.既有的研究和认识缺乏一种动态生成的整体观,主要表现为"分工论"等同论"和"可有可无论".基于关系思维的关系性、过程性、开放性、复杂性等特征和生成论教学哲学的基本立场,对"教书育人"进行重新审视和整体解读,在教学目标、教学内容、教学过程、教学评价等方面,皆可获致新的理论认识.     

从"人类中心主义"到"人的类存在主义"

在关于"走出人类中心主义"和"走进人类中心主义"的争论上,首先应当厘清"人类中心主义"概念的特定含义,跳出孰为"中心"的思维误区.所谓"人类中心主义",是一种完全无视人对其他生命的依赖性,完全不考虑环境承受能力的生存观和发展观.人类改造自然的行为阈值是:不能毁灭可再生资源的再生条件,这个极限使人不可能成为真正意义上的自然界中心.人在自然面前应持"人的类存在主义",它是以自然界的存在为基础,在自然、社会、思维三个领域实现自由的生存观和发展观.其实现路径是通过对人类中心主义的扬弃,继在物种关系方面实现从动物界的提升之后,完成在社会关系方面从动物界的提升.     

教育理论的实践转化机制研究——基于教育主体"思维意识"生成的维度

"思维意识"作为教育主体的"驱动性认知结构",是对教育理论进行实践转化的思考框架,更是理解教育理论、诠释教育事物与采取教学行动的基本立场.主体意识的觉醒、思维窠臼的跳脱与知识结构的完备是"思维意识"生成的前提条件,需要明晰实体性思维与关系性思维、预成性思维与生成性思维、分析性思维与筹划性思维之间的边界张力.问题意识与学习意识、研究意识与反思意识、批判意识与重建意识分别作为"思维意识"发生、驱动与生成的基本要素,共同构成了教育主体"思维意识"生成的运作模型."思维意识"的生成包括自我探索、外力介入、内化吸收与外化重建四个阶段,需要注重"辩证思维",敞开思维意识的对话空间;运用"过程思维",丰富教育主体的意识体验;形成"实践思维",重构思维意识的运演方式.     

捕捉知识"扩散点"放飞学生创造性思维

要培养创造性人才,就得加大力度培养学生的创造性思维.创造性研究大师、美国心理学家吉尔福特认为,人的智力,不是只有一种,而是有150种.任何一种智力,总表现为一定的形式(视觉、听觉、符号、语义或行为)的"内容",进行一定形式(认知、记忆、发散性加工、辐合性加工或评价)的心理"操作",并产生一定形式(单位、门类、关系、系统、转化或涵义)的"产品".因此,要培养学生的创造性思维,在教学设计上,就得把"操作"、"内容"和"产品"这三者结合起来.小学数学教材中蕴含有大量的可供发散学生思维的内容,即"知识扩散点".如果我们能及时捕捉,并按照吉尔福特的理论去进行教学设计,那么,通过一段时间的训练,学生的创造潜能就一定能得到开发.本文撷取两个教例,谈谈我们的实践与体会.     

中国古代从"类"范畴到"类"法式的发展演进过程

援类而推的方法,是中国古代社会特有的并广泛使用的一种思维方法,它是按照两种不同事物、现象在"类"属性或"类"事理上具有某种同一性或相似性,因此可以由此达彼、由言事而论道的一种推理论说方式.这种方法的特质是建立在"类"概念基础之上的,其发展演变成为中国古代主导的推类"法式",是一个由兽名至祭名、善名、族类名、种类名、法式名的历史的过程,铸就了中国古代的主导推理类型.这种具有普遍适用的逻辑思维方法论意义的"推类"法式,是社会历史发展的必然和思维发展的必然,有其稳定的由"言事"而"言道"的推理结构.其成立的依据是事物类属性、类事理的相似性或同一性,表明了思维的确定性认识,使之具有了法则的一般规律的意义,使"推类"思维方法的逻辑性越来越明显,推理功能越来越显著.其取法标准既有伦理的标准,也有逻辑的标准,使得先秦逻辑思想在其发展过程中具有了伦理化倾向.其思维进程是通过比照事例而分类,进而援类而推.在其大量的实践应用中,"推类"法式反映了中国人在生活态度上更偏重于精神感受,积淀在中华文化的血脉里,潜移默化影响着中国人的思维方式.通过对它演进过程的梳理,以及对其背后的逻辑原则、文化传统、人文精神的了解,可以从逻辑与文化的角度增强我们对传统思维方法论意义、文化认同意义的感受.     

"大学计算机"——所有大学生都应学习的一门计算思维基础教育课程

当前,大学非计算机专业计算机课程存在知识型/技能型教学与未来计算能力需求之间的鸿沟,致使计算机教育存在危机.本文分析了这一危机产生的原因,提出应对危机跨越鸿沟的办法应是开展计算思维基础教育,分析了计算学科中的思维特别是可实现思维与知识、能力之间的关系,提出计算思维与计算能力的培养宜采取"1+X"模式,界定了作为"1"的"大学计算机"课程中计算思维的特征,据此对"大学计算机"课程进行了面向计算思维教学的内容重构一一讲授计算学科的普适思维(计算机的思维和应用计算机的思维)以及计算学科的基本素养,探讨了"大学计算机"课程的思维性教学方法.最后,简要介绍了上述教学改革在哈尔滨工业大学的实践及效果.     

"插入法"和"换元法"在同分异构体书写中的应用

同分异构体的书写是化学高考中的难点之一,重点考查了学生思维的有序性和严密性,灵活应用"插入法"和"换元法"就能解决很多同分异构体的书写问题.     

"罗兰·布歇内尔"其人其事

<事物的正确答案不止一个>是一篇论述"创造性思维必需要素"的议论文.作者先从"事物的正确答案不止一个"引入对中心论点的论述,然后重点论述创造性思维所需的要素有哪些.引人人胜,水到渠成. 在论述如何才能具备创造性思维时,作者指出创造性思维必需的要素有:渊博的知识,活用知识的态度、意识以及持之以恒的毅力等.为论证活用知识在创造性思维中的重要作用,作者在第七自然段和第八自然段分别列举了两个事例来证明"发挥创造力的关键,在于如何运用知识".     

从中国文化中找寻西方文化的"不可能性"——美国学者孟旦对中国哲学中"人"之概念的研究

美国学者孟旦对中国哲学中"人"之概念有着很深的研究,他以"人性"作为研究中西哲学的契合点,从中国文化中寻找那些西方文化中的"不可能性":"天人合一"、"物我不分"、"事实与价值相混淆"、"帝国式求索模式"的思维方式以及"意识簇"的认知方式等,从而说明中西文化之间的相互补充和交融性.     

杞人忧天

<列子·天瑞>有这样一个故事:"杞国有人,忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者."意思是说,有一个杞国人,整天担心天塌,自己无处存身,以至于寝食不安.这就是成语"杞人忧天"的出典.     

变"讲懂"为"读懂"

语文课程标准指出:"阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践.应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考."这强调的无疑就是要学生真正地"读懂".语文的人文性更决定了语言中蕴含的思想感情,不能靠简单的灌输、贴标签的办法授予学生.因此,我认为必须抛弃那种纯粹的"讲懂",变"讲懂"为"读懂".那么,如何才能使学生"读懂"呢?……