亚里士多德逻辑规律论

亚里士多德所研究的逻辑规律是实实在在的客观世界的逻辑规律,而不是什么思维的规律、符号的规律。亚里士多德所研究的逻辑规律不仅包括非推导逻辑定律(如,不矛盾律、排中律、同一律等),还包括推导逻辑定律(如直言三段律、“必然”“可能”的推导律等)。应该说,亚里士多德所研究的逻辑规律是广泛的。     

从形式逻辑演变看其发展的趋势

逻辑学是一门多类型、多层次的学科。《简明逻辑史》的作者享利希·肖尔兹把亚里士多德的逻辑称为逻辑的第一类型。而认为黑格尔的逻辑则是有别于亚里士多德逻辑的一种新的逻辑类型。据他考证:逻辑史上,康德第一次使用了形式逻辑的名称。康德用这一名称来称亚里士多德的逻辑,其目的是为了把亚里士多德的逻辑同他自己所创立的先验逻辑区别开来。至于他为什么要把亚里士多德的逻辑叫形式逻辑,康德并没有精确的说明。但他用的这一名称,在当时却比较准确地反映了亚里士多德逻辑的实质。     

也为"没有…就没有…"的充分条件论辩护

“没有……就没有……”句式构成假言命题时,“没有”本身不能作为逻辑联结词来确定该假言命题类型,而应该作为假言命题两肢命题的质,把整个命题看作是省略了“如果……那么……”或是“只要……就……”的逻辑联结词的充分条件假言命题。     

逻辑的形式化与形式的系统化

逻辑学从亚里士多德开始就已经朝着这个方向发展了。这个方向我们今天把它称为逻辑的“形式化”。形式化是一种较为经济的抽象方法。它的特点是用字母或其它一些技术手段,例如表意的符号,去代表那些有相同特性的被研究的具体对象,从而把我们由原来的对具体对象的研究转换、上升为对字母或符号所代表对象的组合规律的研究。在逻辑中引进符号,对逻辑内容进行形式化处理,这是从亚里士多德《前分析篇》开始的。正如数学中发生的情形那样,逻辑成为形式逻辑,成为一门学科,符号的引入是关键的一步。     

解决几何问题是否需要直觉?

众所周知,几何学是一门严密的逻辑演绎科学,正如爱因斯坦所说,欧氏几何让“世界第一次目睹了一个逻辑体系的奇迹,这个逻辑体系如此精密地一步一步推进,以至它的每一个命题都是绝对不容置疑的。”在几何证明中,人们看到的尽是“因为……,所以……”,按步就班一步一步推进,看不到直觉思维的存在与作用。这就给人们一个感觉,似乎在几何问题的解决过程中,是不需要直觉思维的。本文试图阐明这是一个错     

把句子说完整（一）

亚里士多德曾说：“追求快乐的途径有两条：一条是发现使你不快乐的时光,减少它;另一条是发现使你快乐的时光,增加它。”的确,快乐就是如此简单。同样,我们的快乐作文也是如此。低年级“如何写好一句话”,中年级“怎样‘言之有序,言之有物”’,高年级“怎样布局谋篇、提高技巧”……接下来,我们将提供一系列快乐而有效的训练材料给你,保证你一看就会作文!不信？试试看!     

“快乐作文，一看就会”系列之四——介绍自己（二）

亚里士多德曾说：“追求快乐的途径有两条：一条是发现使你不快乐的时光,减少它;另一条是发现使你快乐的时光,增加它。”的确,快乐就是如此简单。同样,我们的快乐作文也是如此。低年级“如何写好一句话”,中年级“怎样‘言之有序,言之有物’”,高年级“怎样布局谋篇、提高技巧”……接下来,我们将提供一系列快乐而有效的训练材料给你,保证你一看就会作文!不信？试试看!     

现代道德危机下的德性重建与精英主义之悄然复归 ——麦金太尔德性论的内在逻辑

二十世纪中叶,以安斯库姆为首的伦理学家针对近代社会严重的道德危机,掀起了美德伦理学的复兴潮流。麦金太尔作为这场潮流中的主要人物,主张批判地重构亚里士多德的德性论,其中关于亚里士多德德性论的精英主义就是他批判的重点之一。然而我们却发现,这种为其所拒斥的倾向正在重构的过程中“悄然复归”。对此,应该首先着眼于德性论的基本框架及其内在逻辑,通过了解亚里士多德德性论的主要观点及其存在的问题,以探析麦金太尔德性论的内涵。在明确其对亚氏德性论的具体批判后,展示德性论的重建以及精英主义的悄然复归。最后,针对精英主义“悄然复归”的现象,在德性论理论形态内部的基本要素中来寻找其深层原因,回到亚里士多德,证明精英主义与德性论存在着内在的逻辑联系。     

介绍自己（一）

亚里士多德曾说：“追求快乐的途径有两条：一条是发现使你不快乐的时光,减少它;另一条是发现使你快乐的时光,增加它。”的确,快乐就是如此简单。同样,我们的快乐作文也如此。低年级“如何写好一句话”,中年级“怎样‘言之有序,言之有物’”,高年级“怎样布局谋篇、提高技巧”……接下来,我们将提供一系列快乐而有效的训练材料给你,保证你一看就会作文！不信？试试看！     

力的认识小史

物理学的历史可归根于一部基本观念的演化史,除了时空观、物质观、运动观等观念的变革演化标志着物理学的变革进化外,纵观“力”的认识史也事助于我们了解物理学的发展概况。“力”是一个基本的物理概念,也是一个平常的概念,但它并非是简单的概念,本文浅谈一下力的认识线索。一、亚里士多德的“力观”古希腊力学知识的集大成者亚里士多德,对动力学有过最早系统性的研究,他在回答运动的原因方面认为,任何运动着的事物都必然有推动者——力。     

自然教学应是一个开放的系统

我国小学自然教学的先驱和导师——刘默耕老师认为:“自然的每一节课都应该是一个开放的系统……每一节课好比是起一个典型示范作用,每一节课,好比是在小孩的脑海里投进去一块石头,给他激起波浪,让它扩展到他日常生活里面去。”而“自然教学的开放系统”     

我“讨厌”英雄

那件事已经过去两年,应该不算什么新鲜事了。那天,校长来到我们班,问了一个问题:“你最討厌什么?”不同的人有不同的答案:“我讨厌花香,它让我过敏。”“我讨厌骆驼,我从它背上摔下来过。”……班里一片安静时,有个女同学慢慢地站起来,吞吞吐吐地说:“我……讨厌英……雄。”     

论亚里士多德的矛盾律和排中律的相对局限性

不能离开亚里士多德逻辑规律所从之出发的客观基础去笼统地规定它们的作用亚里士多德所表述的矛盾律和排中律,在逻辑史上一直被看作普遍有效的规律,几乎很少有人对这一点表示怀疑过。我们认为“普遍有效”这个概念的涵义,实际上有两个不同的方面。一方面,“普遍有效”是在绝对的意义上使用的;另一方面,“普遍有     

《墨辩》是中国古典的非形式逻辑

对于《墨辩》逻辑,以往的看法大多是认为,它是与西方传统逻辑类型相同的中国古代的形式逻辑理论。对此,笔者提出以下不同的看法,以就教于各位学者。(一) 在西方逻辑发展史上,人们已经习惯于将亚里士多德所创立的逻辑称为传统的形式逻辑。但是,不能不承认,将传统逻辑称为形式逻辑并不是一个严格的科学术浯。传统逻辑并     

学校应使教师有“在家”的感觉

“家”是我们每一个人所了解和 所习惯的,它给人一种温暖、亲切、 可靠、安全、信任、依恋的感觉。从这 种意义上来说,“家”提供给我们的 并不仅仅是一个生活的场所,而更 应该是一种内在的心理感受和情感 体验。所以人人都渴望拥有一个属 于自己的“真正”的家。学校作为教 师的另一个“家”,首先提供给每一 位教师的应该是一种“在家”的感 觉,而不应该是一种“无家可归”的 感觉。“不在家”的感觉与“在家”的 感觉相对立,它包括孤寂感、失落 感、紧张感、恐惧感、危机感、冷漠感 等。这些“不在家”的感觉的产生和 延续,会逐渐导致教师群体对学校 这个“家”的生活世界的意义和情感 的失落,最终导致教师队伍群体的 质变和异化。     

你骄傲自满吗

知心姐姐:我是一名中队长,队里好多同学都说我太骄傲,我也知道自己有这个缺点,也很想改正,可试了很多种方法都不管用。我该怎么办?小丁当小丁当:你是一个可爱的少先队干部,能发现自己的错误,能想方设法改正它,这是应该肯定的。我了解,你学习成绩很好,在各项活动中都能起带头作用;大概还有一两样“绝技”———拉小提琴或者画画得挺棒。总之,你觉得自己样样超过身边的伙伴,于是你骄傲了。可是,有一个词叫“骄傲自满”。打个比方:我们的大脑像孙悟空给“猴子猴孙”们装仙桃美酒的布袋,需要用它们来充实———知识、智慧、创造力、拼搏精神………     

高中语文第三册析疑八例

1988年修订出版的全日制中学语文教材,是一套好教材。但也有一些问题。一些错字且不说,一些知识性的问题却值得商榷。现仅就高中语文课本第三册举八例: ①《谈谈虚和实的关系》第一段中有这样一句:“但是你要观察它,才能认识它”,这是一个简单的条件复句,其关联词是“要……才……”我们认为,关联词“要”应改为“只有”,从语法角度看,“要”可与“就”搭配,而不能与“才”搭配。“才”常常与“只有”搭配使用。从逻辑角度看,原句把“观察”当作“认识”的充分条件,其实,“观察”应该是“认识”的必要条件。因为不“观察”就不能“认识”,而做了“观察”未必就能     

毛泽东密切联系群众的优良作风

密切联系群众是毛泽东的优良作风，是他领导中国革命取得胜利的一个重要原因。毛泽东密切联系群众的一个表现，是关心群众生活。他对各级干部说：“从土地、劳动问题，到柴米油盐问题。……一切这些群众生活上的问题，都应该把它提到自己的政事日程上。应该讨论，应该决定，应该实行，应该检查。”他语重心长地说：“一切空话都是无用的，必须给人民以看得见的物质福利。……为着这个，我们应该不借风霜劳苦，夜以继日，勤勤恳恳，切切实实地去研究人民中间的生活问题，生产问题，……并帮助人民具体地而不是讲空话地去解决这些问题。”在延…     

“逻辑联结词”的教学思考

“逻辑联结词”是高一数学新教材中新增加的一个内容 ,共计 2课时 .由于是新增加内容 ,课时又比较少 ,所以初次使用新教材进行学习的人中对逻辑联结词不同程度存在着一些模糊的认识 ,甚至一些教辅用书也不例外 .本文就是自己经过对逻辑联结词二轮的教学实践 ,在广泛查阅资料的基础上经过长期的反思而得出的思考 ,供初学者参考 ,不当之处 ,请大家指正 .1　对“逻辑联结词”的初步认识教学参考书的第 8页很明确提出“逻辑联结词”的教学要求 :( 1)了解含有“或”、“且”、“非”的复合命题的构成 .它的含义是 ;给一个含有“或”、“且”、“…     

学会感谢

诗经云:“投我以桃,报之以李。”俗话也说:“滴水之恩,当涌泉相报。”这大概是关于“感谢”的最好的注脚。我们感谢太阳,因为它给我们带来了光明;我们感谢大地,因为它为我们孕育了生机;我们感谢秋天,因为它为我们酿造了丰收;我们感谢鲜花,因为它使世界变得美丽;我们感谢掌声,因为它让生活充满激情;我们感谢党,因为它为我们创造了如此稳定而优越的社会环境和学习环境。我们感谢轻风的吹拂,我们感谢细雨的滋润,我们感谢……父母给子女以关爱,教师给学生以知识,医生给患者以健康,交警给行人以安全……他们在不停地操劳着、创造着、奉献着……有…