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高军强 《忻州师范专科学校学报》2008,(3)
李白酷爱月亮,月亮伴随他终身。在他的诗歌中,以月亮为题材的诗占相当比重。他不仅视月亮为最美的物象,还视之为最亲近的物象。明月是他心灵的寄托,情感的寄托,也是一生的伴侣。 相似文献
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高军强 《忻州师范学院学报》2008,24(3)
李白酷爱月亮,月亮伴随他终身。在他的诗歌中,以月亮为题材的诗占相当比重。他不仅视月亮为最美的物象,还视之为最亲近的物象。明月是他心灵的寄托,情感的寄托,也是一生的伴侣。 相似文献
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徐灵 《中国科教创新导刊》2009,(17):61-61
翻开全唐诗,几乎处处都闪烁着月亮的清辉。李白的吟月诗歌在我国众多的古代诗人当中,表现得最为复杂、最为全面、也最完美。那“云外月”、“海上月”、“蛾眉月”、“楚关月”、“后湖月”、“清溪月”、“霞月刀”、“风月”、“醉月”、“孤月”、“今月”、“古月”,皆令人浮想联翩、心驰神往。李白终生爱月,以诗歌创造了形态各异的明月形象是情感抒发的需要。 相似文献
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李白瓢逸浪漫的诗风源于他的宇宙意识,宇宙意识构成了李白诗的宇宙境界,宇宙境界的具象化表现是他极具个性特征的诗歌意象,咏月,赞月是中国古典诗歌惯常歌咏的主题之一,而明月这一意象只有在李白这里才得到最丰富最充分的展现,咏月诗的魅力就是李白的人格魅力,它是形成李白宇宙境界不可或缺的要素之一。 相似文献
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张子路 《中学语文园地(初中版)》2004,(18)
月亮以其皎洁、明亮、辉映大地、光耀古今的特色,成为历代诗人歌咏的对象,因此,古代的咏月诗中积淀了中国文化的丰富内涵。一、用明月的皎洁、美好来抒发内心的欢乐与对大自然的热爱之情。“晨兴理荒秽,戴月荷锄归。”陶潜用明月的光亮、亲和表达艰辛劳动中的欢乐。“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”李白以儿童的稚气想像写出了明月的瑰丽、神奇。“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。”杜牧普照大地的月光配以悠扬宛转的笛声,表达了对江南水乡月夜景色的无限向往之情。古诗写月常以水作映衬而倍增其明丽、光华。“春江潮水… 相似文献
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自《诗经》以来到两汉魏晋南北朝, 咏月诗歌大多是游子怨妇主题, 李白的咏月诗扩展了传统咏月诗的表现主题, 把它引向了关注实现人生, 使托意怀人的思想主题成为咏月诗的主流。宋代苏轼继承发展了李白的这一特点。然而, 李白、苏轼在咏月诗的艺术风格和审美理想方面具有鲜明的时代特点和独特个性。本文试图在历史的坐标上对他们咏月诗歌的风格、主题以及透过咏月诗歌所折射的诗人的内心世界等方面进行比较探究, 并由此去窥见两位伟大诗人的审美理想和人生哲学。 相似文献
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《常熟理工学院学报》1994,(1)
李白的送别诗突破这类传统题材的“悲怨”情调,不仅溶进了盛唐时代精神,反映了丰富的社会生活,而且借题发挥,“出新意于法度之外”,把惜别之情同评判现实,表现人生的各种体验结合起来,拓展和加强了送別诗的思想内涵与情感力度,形成一种新的表达方式,具有独特的思想意义和审美价值。 相似文献
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王娜 《青海师范大学民族师范学院学报》2002,13(2):18-20,23
本文从道家美学,以情喻乐,以典喻乐三个方面分析了李白的音乐诗。这些音乐诗体现了李白的风格特色,是很成熟和很有造诣的作品。 相似文献
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