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1.
刘丽平 《青海师范大学民族师范学院学报》2003,14(1):20-23
李商隐《无题》诗是晚唐诗坛的一朵奇葩。而女性化特色正是其魅力所在。李商隐《无题》诗主要在语言形式和思想情感两方面体现这一特色,并从中国古代知识分子的臣妾人格和失意人引月为知已的心态两方面探讨了这一特色形成的原因。 相似文献
2.
任克华 《安徽教育学院学报》1994,(3)
楚雨含情皆有托──李商隐《无题》诗新解任克华李商隐一生写了六百多首诗,《无题》诗尤其受到人们的称赞,代表了他最高的艺术成就和风格。标目“无题”或用篇首二字标题的诗,如《锦瑟》、《碧城》等,也用无题诗一类。以上此类的诗凡七十余首。这些大都用博丽精妙的语... 相似文献
3.
刘丽平 《绵阳师范高等专科学校学报》2002,21(3):29-32
李商隐《无题》诗是晚唐诗坛的一朵奇葩,而女性化特色正是其魅力作在,本力图发掘李商隐《无题》诗在语言形式和思想情感两方面所体现出的这一特色。同时,本还从中国古代知识分子的臣接人格和失意人引月为知已的心态两方面探讨了这一特色形成的原因。 相似文献
4.
刘丽平 《康定民族师范高等专科学校学报》2002,11(3):57-60
李商隐《无题》诗是晚唐诗坛的一朵奇葩。而女性化特色正是其魅力所在。本文力图发掘李商隐《无题》诗在语言形式和思想情感两方面所体现出的这一特色。同时,本文还从中国古代知识分子的臣妾人格和失意文人引月为知己的心态两方面探讨了这一特色形成的原因。 相似文献
5.
刘丽平 《绵阳师范学院学报》2002,(3)
李商隐《无题》诗是晚唐诗坛的一朵奇葩。而女性化特色正是其魅力所在。本文力图发掘李商隐《无题》诗在语言形式和思想情感两方面所体现出的这一特色。同时,本文还从中国古代知识分子的臣妾人格和失意文人引月为知己的心态两方面探讨了这一特色形成的原因。 相似文献
6.
7.
王同书 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(2)
对李商隐《无题》诗的艺术评价,多有分歧,多数论者认为爱情、朦胧是其诗歌的特色。本文认为萧瑟美才是李商隐诗风的独特之处。文章指出,李商隐诗中的夕阳、枯荷所表达的意境,是一种萧瑟美。他的一些《无题》诗虽然蒙上了朴朔迷离的朦胧美外衣,实则表现了一种萧瑟特色。本文并讨论了形成李义山这种诗歌特色的主客观因素。 相似文献
8.
过去一些读对李商隐“无题”诗的研究往往穿凿附会、破坏了诗的整体艺术形象。要真正理解李商隐的“无题”诗,即要从历史的角度去分析,更要注意从客观存在的艺术形象以及作的创作个性等方面全面研究。这样才能更好地把握李商隐“无题”诗的思想内涵。 相似文献
9.
张忠良 《黑龙江教育学院学报》2002,21(1):66-67
唐代诗人李商隐创作了大量与爱情生活有关的《无题》诗,生动地描写了刻骨铭心的相思之苦和缠绵炽烈的爱情追求。他的《无题》诗虽因无题而变得难于理解,但读者只要用心去体会、品味,仍会被那些美丽动人的诗句所感动。 相似文献
10.
李商隐是我国唐代后期最为杰出的诗人。他在诗歌史上的一个重要贡献,是创造性地丰富了诗的抒情艺术。最能表现这种风格特色的作品,是他的七言律绝,其中又以《无题》诸作堪称典型,诗以“无题”命篇。是李商隐的创造。这类诗作并非成于一时一地,多数描写爱情。其内容或因不便明言,或困难用一个恰当的题目表现,所以命为“无题”。下面这首《无题》,大家就是把它视为抒写爱情的名作去欣赏的: 相似文献
11.
12.
李殿奎 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1992,(6)
本文从李商隐写给令狐綯的诗文看其部分无题诗的主要内容:李商隐在与令狐綯交往及陈情求荐中,写了一些以抒写追求、希望与失望为主要内容的无题诗,如《无题》(相见时难)、《无题二首》(凤尾香罗)等;说这些诗写爱情是没有根据的。 相似文献
13.
李商隐诗集中存录的《无题》诗,主要是七律八首,七绝三首,可分别系列于他所写作的拟名“蓝桥记”、“青鸟记”两篇传奇文辞,其无题的语意和情调均和传奇故事中的情节丝丝入扣;诗中有所疑难的语句和隐事,后世注解者多争论不息的无从落实的悬案,通统可由传奇故事的具体经历,恰当地给以解说。另有五首五言短诗和一首七言八句,与“韩翊”传奇文的情节绾合切适,或可拟名“锦书记”。综观李商隐《无题》诗,可分为三四种各自含蕴某些故事情节的连串组诗,并非无具体事实作为这些组诗的背景,且并不存在李商隐本人的恋爱诗。考察李商隐无题诗和他创作的佚失传奇文的关系,乃是关涉唐代文学整体观的重大问题。 相似文献
14.
张丕辰 《黑龙江教育学院学报》1994,(3)
晚唐著名诗人李商隐的《无题》诗,具有反封建礼教、抨击婚姻不自主的进步内容和独特的艺术成就,在我国文学史上产生了广泛而深远的影响。但由于这些《无题》诗多用典故影喻,诗意婉转扑朔迷离,再加上诗人自己曾说“楚雨含情皆有托”,因而对其 相似文献
15.
胡守仁 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(4)
订误篇胡守仁一、陈迩冬《苏东坡诗词选》诗注释订误古人写文章,不自作注,注出自后人。一部《诗经》,有毛传、郑笺、朱集注,说法不一;李商隐《无题》诗,解者纷纭,所谓“诗无达诂”。然其为说,各有所见,亦有是非,而非文字上之疵病。今人作文,间有疵病不能免者。... 相似文献
16.
宋凯 《甘肃广播电视大学学报》2008,18(2):25-26
李商隐是中国文学史上有意识地用“无题”的方式来摆脱题目对作品内涵的束缚,使读者充分发挥自己的感受力和联想力,通过自己的体验去寻求解答,从而获得审美享受的诗人,《锦瑟》是代表作,辞藻精丽,声调和美,集中体现了李商隐无题类诗的艺术意象美。 相似文献
17.
安身春 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2001,(5)
李商隐是晚唐一位著名的诗人,他的六百余首诗中有二十首 《 无题》诗,此类诗是爱情诗或寓托诗,历来研究者有不同的看法。笔者认为两个提法应并存 ,两者间没有严格的界线,政治寓托是通过写爱情的方法表现出来的,爱情诗也渗透着诗人 的某种身世之感。 相似文献
18.
彭泽陶 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1979,(1)
目录 李商隐事略 李商隐诗之特色 李商隐七律诗十三首 一 锦瑟 二 安定城楼 三 无题:昨夜星晨昨夜风 四 圣女祠 五 重过圣女祠 相似文献
19.
刘福智 《焦作教育学院学报》2002,18(1):13-15,24
中唐时期著名诗人李商隐的《无题》诗与西方学者提出的哲学理论-混沌论,有着明显的共性。二者都以事物的不明确性来反映世界,并且以此给人们带来模糊美。 相似文献
20.
何林天 《山西师大学报(社会科学版)》1980,(2)
李商隐以《圣女祠》为题写过三首诗,有两首都叫《圣女祠》,一首叫《重过圣女祠》。这三首诗虽然都有题目,实际上也属于《无题》诗之类。对这三首诗的解释,同其他《无题》诗一样,向来也是聚讼纷纭的。张采田主张“全以圣女自慨已之见摈于令狐”,冯浩主张其中两首是自伤政治上的遭遇。时人解诗亦多因承其说。冯、张辈的解释是否妥当,似仍有论证的必要。 相似文献