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中国建筑在可见的形象感受中体现人在自然界的空间位置;中国语言在不可见的意识抽象中体现人在社会关系网络中的言说秩序.作为异质同构的文化创造,二者经由不同的渠道发生、发展,但始终存在着文化契合点. 相似文献
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中国近代建筑的发展,是古老而封闭的中国传统建筑文化与西方建筑文化在文化整合的时代大潮中的必然结果,它标志着相袭已久的传统建筑文化的解体和新的融会了西方先进建筑技术和材料的建筑体系的诞生,既有成功的历史经验,也有失败的惨痛教训,这对于我们清醒地面对现实、理性地设计未来,都是一笔宝贵的精神财富. 相似文献
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一个世纪以来,席卷全球的西方现代建筑与"极特殊,极长寿,极体面"的中国传统建筑之间始终存在一种难以调和的矛盾。一方面我们在建筑现代化进程中面临丧失中国传统特征的危机,另一方面我们在强调现代建筑"中国化"的过程中面临与世界现代化进程脱节的危机。当代中国对于"现代建筑中国化"与"中国建筑现代化"的探索依然处于进退维谷的双重危机之中。本文认为,中国传统建筑只有抛弃历史主义者对于变化与创新的狂热追求和新事物必然超越旧事物的"进化论"信念,在"神话的现实化"与"现实的神话化"过程中完成中国传统建筑的"古典主义化",才能彻底摆脱危机,走向永恒。 相似文献
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王文辉 《湖州师范学院学报》2014,(7):105-108
建筑是建筑技术、建筑形式与文化价值的统一体,建筑的文化内涵是建筑设计理论的一个重要方面。美术建筑图像与建筑设计具有文化学意义上的通感式联系。以建筑空间为切入点,以当代中国油画为例,研究当代中国建筑设计,认为建筑功能性空间及其传达的建筑美学价值,依然应当作为当代建筑设计首要考虑的问题及前提。美术建筑图像带来的若干启示,既重新肯定了作为建筑第一要义的功能性属性,又强调了莅临空间的人的感受的存在性及合理性。 相似文献
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闽南与台湾传统建筑匠艺探析 总被引:1,自引:0,他引:1
林从华 《福建工程学院学报》2003,1(2):10-18
福建(闽南地区)传统建筑沿袭着中国传统建筑木构架为主体的建筑形式,又在移民入台定居后相继传入台湾。现存建筑遣构中既有宋《营造法式》、清《营造则例)的“官式”做法。又有匠师们世代相传、师徒相承的传统设计与施工的民间做法,形成独特的地域工匠技术。无论是城市、住宅与庭园、教建筑、宗教建筑、会馆建筑等类型。还是传统建筑本身的形制、设计与营建方法等。台湾传统建筑的平面类型在福建祖籍地都能找到相同或相近的例子,几乎是原乡形式的移植。同时。台湾传统建筑在吸取中国传统建筑化与移植闽南传统建筑特色中,也在寻求表现台湾地域建筑化的特性。尤其在建筑细部的处理上,两地有所不同,体现了中华民族建筑化纷呈多彩的地域建筑化特色。 相似文献
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张黎 《铜陵职业技术学院学报》2008,7(3):12-14
本文首先介绍了新古典主义的定义,然后通过阐述新古典主义建筑思潮的产生发展历程、代表建筑以及中国古典主义复兴的两个阶段,探讨新古典主义建筑思潮的现代涵义,思考其对当前中国现代建筑发展的启示。 相似文献
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与西方建筑、伊斯兰建筑并称为世界三大建筑体系的中国建筑,在5000多年的发展过程中,形式上虽以汉族木结构为主,但不同程度地借鉴和融会了南北少数民族的建筑风格,共同组成了华夏建筑的灿烂。 相似文献
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吴罡 《郧阳师范高等专科学校学报》2008,28(6):59-62
中国近代建筑的历史进程,也是被动地在西方建筑文化的冲击、激发与推动之下展开的.其间,一方面是中国传统建筑文化的继续,一方面是西方外来建筑文化的传播,这两种建筑活动的互相作用(碰撞、交叉和融合),就构成了中国近代建筑史的主线. 相似文献
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钟楼和鼓楼研究随笔 总被引:1,自引:0,他引:1
杨润平 《张家口职业技术学院学报》2003,16(3):16-20
钟和鼓由乐器发展为礼器和法器,后来是城市管理和报时的工具。钟楼钟鼓楼从元大都开始,逐渐成为中国古代城市最突出的标志建筑之一。 相似文献
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戴孝军 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2009,(5):132-134
本文从建筑材料、屋顶、台基、色彩和中轴对称的平面布局五个方面来简论中国传统建筑所具有的模糊美、曲线美、和谐美的美学意蕴,这也是中国传统建筑不同于西方传统建筑的最为特殊之处。 相似文献
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我国古建筑经历了漫长的发展历程,在结构布局等方面都取得了很大的发展.人们常从建筑类型、材料、结构、布局等对古建筑进行了深入的研究,但建筑有赖于色彩的装饰才愈发的显出其特色.本文从早期古建筑到唐宋古建筑的色彩发展历程、建筑颜色特点以及成因几方面来表述我国古代建筑的艺术特色. 相似文献