首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 25 毫秒
1.
月,阙也     
“月,阙也”那是一本两千年前的文学专书的解释。阙,就是“缺”的意思。那解释使我着迷。曾国藩把自己的住所题作“求阙斋”,求缺?为什么?为什么不求完美?那斋名也使我着迷。  相似文献   

2.
月,阙也     
"月,阙也。"那是一本二千年前的文学专书的解释。阙,就是"缺"的意思。那解释使我着迷。曾国藩把自己的住所题作"求阙斋",求缺?为什么?为什么不求完美?那斋名也使我着迷。"阙"有什么好呢?"阙"简直有点像古中国性格中的一部分,我渐渐爱上了阙的境界。  相似文献   

3.
月,阙也     
“月,阙也”那是一本二千年前的文学专书的解释。阙,就是“缺”的意思。那解释使我着迷。曾国藩把自己的住所题作“求阙斋”,求缺?为什么?为什么不求完美?那斋名也使我着迷。“阙”有什么好呢?“阙”简直有点像古中国性格中的一部分,我渐渐爱上了阙的境界。我不再爱花好月圆了吗?不是的,我只是开始了解花开是一种偶然,但我同时学会了爱它们月不圆花不开的“常态”。在中国的传统里,“天残地缺”或“天聋地哑”的说法几乎是毫无疑问地被一般人所接受。也许由于长期的患难困顿,中国神话对天地的解释常是令人惊讶的。在《淮南子》里,我们发现中…  相似文献   

4.
月,阙也     
“月,阙也。”那是一本二千年前的文学专书的解释。阙,是“缺”的意思。那解释使我着迷。曾国藩把自己的住所题作“求阙斋”,求缺?为什么?为什么不求完美?那斋名也使我着迷。“阙”有什么好呢?“阙”简直有点像古中国性格中的一部分,我渐渐爱上了阙的境界。我不再爱花好月圆了吗?不是的,我只是开始了解花开是一种偶然,但我同时学会了爱它们月不圆花不开的“常态”。在中国的传统里,“天残地缺”或“天聋地哑”的说法几乎是毫无疑问地被一般人所接受。也许由于长期的患难困顿,中国神话对天地的解释常是令人惊讶。在《淮南子》里,我们发现中国…  相似文献   

5.
月,阙也     
“月,阙也.”那是一本两千年前的文学专书的解释.阙,就是“缺”的意思. 那解释使我着迷. 曾国藩把自己的住所题作“求阙斋”,求缺?为什么?为什么不求完美? 那斋名也使我着迷. “阙”有什么好呢?“阙”简直有点像古中国性格中的一部分,我渐渐爱上了阙的境界. 我不再爱花好月圆了吗?不是的,我只是开始了解花开是一种偶然,但我同时学会了爱它们月不圆花不开的“常态”. 在中国的传统里,“天残地缺”或“天聋地哑”的说法几乎是毫无疑问地被一般人接受.也许由于长期的患难困顿,中国神话对天地的解释常是令人惊讶的.  相似文献   

6.
第一部分阅读(80分)一、阅读下文,完成1-7题(20分)月,阙也(张晓风)“月,阙也。”这是一本近两千年前的文字学家专著的解释。阀,就是“缺”的意思。那解释使我着迷。曾国藩把自己的住所题作“求阙斋”,求阙?为什么?为什么不求完美?那斋名也使我着迷。“阙”有什么好呢?“阙”简直有点像古中国性格中的一部分,我渐渐爱上了阙的境界。在中国的传统里,“天残地缺”或“天聋地哑”的说法几乎毫无疑问地被一般人所接受。也许由于长期的患难困顿,中国神话对天地的解释常是令人惊讶的。  相似文献   

7.
《阅读与鉴赏》2010,(1):74-77,111
月,阙也 “月,阙也。”那是一本二千年前的文学专书的解释。阙,是“缺”的意思。那解释使我着迷。 曾国藩把自己的住所题作“求阙斋”.求缺?为什么?为什么不求完美?  相似文献   

8.
月,阙也     
"月,阙也"那是一本两千年前的文学专书的解释。阙,就是"缺"的意思。那解释使我着迷。曾国藩把自己的住所题作"求阙斋",求缺?为什么?为什么不求完美?那斋名也使我着迷。"阙"有什么好呢?"阙"简直有点像古中国性格中的一部分,我惭惭爱上了阙的境界。我不再爱花好月圆了吗?不是的,我只是开始了解花开是一种偶然,但我同时学会了爱它们月不圆花不开的"常态"。  相似文献   

9.
残缺     
“月,阙也”,这是两千多年前古人对月作出的解释。“阙”,就是“缺”的意思,这解释让我疑惑。曾国藩把住所题作“求阙斋”,求缺?为什么呢?这斋名也让我疑惑。“缺”有什么好呢?为什么不求完美呢? 一直在等待一个月圆的晚  相似文献   

10.
月,阙也     
“月,阙也。”那是一本二千年前的文学专书的解释。阙,是“缺”的意思。  相似文献   

11.
月,阙也     
“月,阙也”那是一本二千年前的学专书的解释。阙,就是“缺”的意思。  相似文献   

12.
月,阙也     
“月,阙也”那是一本二千年前的文学专书的解释。阙,就是“缺”的意思。  相似文献   

13.
1.若不阙秦,将焉取之?(《烛之武退秦师》)书下注解把“阙”解释为“侵损、削减”,“阙”字注为“jué”。按《古汉语常用字字典》,“阙”有三种读音:读què时有“宫殿、豁口、损害”等意。读quē时同“缺”,有“缺点、空缺”等意,引申为“时间相隔很久”,如《报任安书》:“阙然久不报,幸勿为过。”读jué时为“挖掘”之意,如《左传·隐公元年》:“若阙地及泉。”从“阙”的这几个义项来看,文句中的“阙”应注为què。  相似文献   

14.
“旅游中的数学”一课上完了,课上得比较顺,我本该感到轻松才对,但不知为什么,自己总是高兴不起来,老觉得缺了些什么。是学生的活力?是师生间的对话和交流?为什么我一贯秉  相似文献   

15.
作为一位家长,我最艰巨的任务之一便是向孩子们解释事情发生的原因。对于类似“为什么天空是蓝色的?”或者“为什么树木会在秋天落叶?”这些问题,我可以借助自己广博的科学知识来应付。然而现在,我还得面临一系列具有挑战性的问题,如“为什么人们会这样做?”或者  相似文献   

16.
母亲     
夜深了大地醉了只有一双手在劳动一双眼在打架一颗心在计划一一明天还缺啥? 有一天,我来到湘江边玩耍,隐约听见悲伤地哭泣声,看看却四下无人,我轻声问:“你是谁?为什么要哭?”这时传来一个柔弱的声音说:“孩子,我是湘江妈妈呀!你走过来瞧瞧我的模样吧!”我走近江边,一股恶臭扑鼻而来,使我忍不住一阵恶心。湘江妈妈说:“孩子,气味不好闻吧?这都是因为我的儿女不孝顺,把污水和垃圾排进了我的身体,让我病成这个样 有一天,我来到湘江边玩耍,隐约听见悲伤地哭泣声,看看却四下无人,我轻声问:“你是谁?为什么要哭?”这时传来一个柔弱的声音说:“孩…  相似文献   

17.
理解资料教育研究的基本目的,不仅仅是搜集资料,还要理解这些资料。我们是通过描述和解释来理解教育资料的。通过描述来把原始资料变成一类一类的事实;通过解释使我们知道为什么这些事实是这样而不是别样。也就是说,描述回答的问题是:“这些事实是什么?”解释回答的问题是:“事实为什么如此这般?”  相似文献   

18.
老师:“你为什么迟到?”学生:“我本来要去钓鱼。但是爸爸不许我去,我哭了,所以来晚了。”“你爸爸做得很对,关于你为什么应该上学,不应该去钓鱼,爸爸一定对你解释清楚了吧?”“对,爸爸解释过,他说蚯蚓太少,要是两个人去钓就不够了……”不该钓鱼的原因  相似文献   

19.
我在外地工作,每个星期日对于我和女儿来说,总显得那么珍贵。女儿太爱提问题,一连串稚气的发问常使我的星期日充实而忙碌。“妈妈,天为什么是蓝的?太阳为什么是红的?”“妈妈,小狗为什么不穿衣服?”“妈妈,花为什么有不同的颜色?”“妈妈,鞠萍阿姨怎么钻进我家电视机的?”……  相似文献   

20.
无需理由     
最怕的一种对话是这样的:“天气真好,有种想飞的感觉。”“为什么?”“……”“好想见见她,不知她过的好不好。”“为什么?”“……”为什么?为什么?只是因雨季过后,心情也随着天气放晴;只是因为想看看长发在风中轻舞飞扬;只是因为偶尔地想起了一个老朋友;只是因为……面对那个咄咄逼人的“为什么”,我真的无言以对。有首歌里问道:“爱一个需不需要理由?”无需理由,我暗自回答,不仅仅限于爱情。这个世上有太多的人太多的事,每一个人的存在都无需理由,每一件事的发生也并非都能有理由解释。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号