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相似文献
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1.
两种道德     
正安德烈:给你写信的此刻,南亚海啸灾难已经过去了一个星期。我到银行去捐了一笔款。安德烈,我相信道德有两种,一种是消极的,一种是积极的。我的消极道德大部分发生在生活的一点一滴里:我知道地球资源匮乏,知道20%的富有国家用掉75%的全球能源,所以我不浪费。从书房走到厨房去拿一杯牛奶,我一定随手关掉书房的灯。离开厨房时,一定关掉厨房的灯。在家中房间与房间之间穿梭时,我一  相似文献   

2.
两种道德     
亲爱的安德烈:在给你写信的此刻,印度洋海啸灾难已经发生了一个星期。我到银行去捐了一笔款子。飞力普(作者的小儿子——编者注)的化学老师,海啸时,正在泰国潜水,死了,留下一个两岁的孩子。我记得这个年轻的老师,是汉堡  相似文献   

3.
马克思主义中重要原理之一的“灌输论”与人们对“道德灌输”的批判,从表面来看是一对矛盾。但是从“目的论”与“方法论”两个不同视角来看,它们之间又是相容的。“目的论”的视角强调的是且只是对要达成目的本身的关注;“方法论”的视角强调的是且只是对要达成目的的方法的关注。从这两个不同的视角来审视,我们需要从“目的论”的角度来提倡“道德灌输”,从“方法论”的角度来批判“道德灌输”。  相似文献   

4.
日常生活世界是德育的出发点,也是德育不可避免要回归的地方.德育生活化克服"美德袋"道德教育模式和"认知性德育"模式,使学校道德教育从抽象化、空洞化的说教王国里走出来.回归垒活是德育的目的,是通向美好生活的一种手段,是21世纪学校道德教育改革与发展的价值取向.日常生活世界是德育理论中的一个具有特殊意义的重要内容.在实践上,它对于我国德育建设的各个方面都具有重大意义.  相似文献   

5.
道德对于社会主义法治建设具有重要功能。从外在的表现形态而言,道德可以分为价值和规范两个方面。这就具体地决定了道德对于法治的两重功能。作为价值形态的道德,其功能主要表现为对于法治的论证与引领;作为规范形态的道德,其功能则在于为法治设定伦理的路径。  相似文献   

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日常生活世界是德育的出发点,也是德育不可避免要回归的地方。德育生活化克服"美德袋"道德教育模式和"认知性德育"模式,使学校道德教育从抽象化、空洞化的说教王国里走出来。回归生活是德育的目的,是通向美好生活的一种手段,是21世纪学校道德教育改革与发展的价值取向。日常生活世界是德育理论中的一个具有特殊意义的重要内容。在实践上,它对于我国德育建设的各个方面都具有重大意义。  相似文献   

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“对你讲了这么多遍,怎么还没有听进去?” 20世纪最有影响的发展心理学家皮亚杰,揭示了儿童道德认知从一个阶段进入高一级阶段的三个主要机制:一个儿童如遇上能引起自己原有认知结构失衡的新的客体和观念,即遇上自己原来认知结构中所没有的,但又很想把它纳入其中的新事物时,他就必然地会依据原有的认知结构先去“同化”。即运用已有的认知结构来解释新的客体或观念,以扩大其认知结构的外延。若同化不成,则产生“顺应”,即修改与扩充已有的认知结构,以适应新的环境,从而达到“平衡”,即达到更高层次的认知和谐状态。人的道德认知发展的心理基础就是要求“平衡”。这样的认知过程贯穿每个人的一生。我国学校德育从总体上来讲,还是采用灌输的模  相似文献   

8.
哈佛大学教育学教授劳伦斯·柯尔伯格和卡维·济琳根一致认为,学校不仅应进行专业知识的教育,而且应注重学生道德品质的发展。但他们关于道德发  相似文献   

9.
大学毕业后,我被分配到山西省大同市六中任教。第一年虽然没有正式教课,但却有许多听课的机会,作为一个初登讲台、没有经验的大学毕业生,这可以说是一个千载难逢的学习机会。每天搬着凳子奔上奔下,只为听几节课,却乐在其中。不同的教师有不同的风格,处理相同的教材也有不同的思路,每当听完一节课,  相似文献   

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大学毕业后,我被分配到山西省大同市六中任教。第一年虽然没有正式教课,但却有许多听课的机会,作为一个初登讲台、没有经验的大学毕业生,这可以说是一个千载难逢的学习机会。每天搬着凳子奔上奔下,只为听几节课,却乐在其中。不同的教师有不同的风格,处理相同的教材也有不同的思路,每当听完一节课,我总有心领神会的  相似文献   

11.
每一种教学方法都体现了一种教学观念,不同的教学观念产生不同的教学方法,从而产生不同的教学效果。下面,我通过两个案例,谈淡树立正确教学观念的重要性。  相似文献   

12.
学术道德事关民族兴衰、学术枯荣,亟需加强建设。学术研究的制度化、规范化以及学术资源得以有效利用,必须依靠内在道德规范和外在机刺控制。道德规范指学者在学术活动中必须摈弃功利性,坚守“为学术而学术”的理念;社会控制一是非强制的、源自对学术的敬畏和守卫的舆论监督,二是完善的法规和机制对学术腐败行为的强制性防范和惩戒。  相似文献   

13.
在教学实践过程中,教师如何从教材的忠实执行者转变为教材的自主开发者,教学过程如何以接受式学习为主转变为探究式学习为主,教学价值观如何从单纯的知识、技能的掌握转变为与思维的发展并重,是目前摆在教师面前的重要课题。本文试图从两个教例的对比、分析入手来探讨这些问题。教法设计一(一)复习小黑板出示下列口算题,学生口答,教师板书6.3÷7=0.9摇0.48÷6=0.08摇9.45÷9=1.050.72÷4=0.181.2÷300=0.004摇0.09÷3=0.034.8÷60=0.08摇0.186÷6=0.031摇0.012÷3=0.004师:现在请同学们观察一下,这几道口算题中,有哪几道题的得数是…  相似文献   

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我教自然以来,听了一些自然老师的课,两位自然教师讲的《磁铁》这课给我印象极深,现记述如下,也许能给同行们带来点滴思考和启示。 教师甲 课前在每桌上分发了不同形状的磁铁及各种不同材料。上课时,教师首先一一介绍各种磁铁的名称、性质、作用,必要时还演示给学生看,当学生再也控制不住自己,动手去拿磁铁学老师的样子做时,“你们别动看我做”教师厉声制止。  相似文献   

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下面是两位教师设计的两节“工程问题”新授课片段 ,对比两种教学设计 ,颇有感触。设计一〕出示 :1 一项工程5天完成 ,平均每天完成几分之几?2 一项工程每天完成 14,几天可以完成全工程?师 :这两题的数量关系式各是怎样的?(根据学生回答板书)师 :这里是把工作总量看作什么?生 :看作单位“1”。出示例10 :一条公路长30千米。甲队单独修要10天 ,乙队单独修要15天。两队合修几天可以完成?学生根据数量关系列式计算。教师把题中的“30千米”改成“45千米”后让学生解答。师 :你发现了什么?生 :两次完成的天数都是6天…  相似文献   

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在康德的道德哲学中,只有出于责任的行动才有道德价值,人的感性欲望即使让人做了合乎责任的行为,也没有道德价值.责任与感性欲望虽然不同,但是在同一个行为中却可以平行地同时存在,因为他们分别以两种不同的价值为目标:责任对应道德价值,感性欲望对应非道德价值.对二者关系的理解也就是对康德道德哲学规范性的理解,最终必然要追溯到康德的人性论:只有按照应然的人性去生活的人,才算获得了人的自由本质,成为一个真正有尊严的人.但现实往往与之相悖.康德倾向于将好生活设想为他理想中的人性得到实现的生活,并将之设想为唯一一种生活目的的论断过于武断.  相似文献   

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为数较多的小数应用题,其数量关系和解答方法都与整数应用题相同,所不同的是有些已知数据是小数。这种应用题一般必当作新知识来教。因为题目中的已知数据是小数,增加了学生理解题意的困难,所以我在教学中改用整数来叙述原题,取得了较好的教学效果。如:新生砖厂烧一万块砖用煤由原来的  相似文献   

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也许是我们进入市场经济的时间太短,因而一旦市场经济把所有国人抛入了市场大潮时,很多人的热情被激发起来,一批人趁势而上。可几年下来,结果却完全不同:有人成功有人失败。于是,关于市场经济的各种国外理论有了强大的国内需求,随之而来的是,各种工商管理理论和经济理论书籍热销不衰。但事实证明,通读一大摞大部头的西方经济学理论书,绝不是赚钱的捷径,那套专业性较强的术语,远非一般读者所能接受,而更多人只是陷入了各种理论学说之间,了解了一些经济学知识,却不能将知识转化为商场的操作技能——这是在目前经济理论读物热销中,读者面临的一大困惑。  相似文献   

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第一封信。老师:我现在是含着泪水,忍着身上的伤痛在给您写信。老师,自从您当班主任以来,您家访一次,我就要挨一顿皮肉之苦;您给我爸爸妈妈捎一次字条,我就要受一次打骂;您召开一次家长座谈会,我就要遭一次殃。最严重的,要算今天了。  相似文献   

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苏州市郊香山辅导区有两个老民办小学,一个在小王山上,叫利童小学,一个在小王山下,叫塘武小学,它们相距大约只有一里路。利童小学在成立后,因为教师一贯不负责任,所以学校越来越不象样,到1953年,学生只剩了一二十个。这年秋天,领导上介绍徐培英老师来接办这个学校,由于当  相似文献   

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