艺术奇葩--日本浮世绘

浮世绘是日本江户时代兴起的艺术奇葩,题材多取自民众的生活习惯与日常景象,每幅皆具有鲜明的日本民族风格,鲜活、生动地描绘了江户时期日本社会的风土人情,也反映了当时的日本文化背景。     

中国桃花坞年画与日本浮世绘的关系研究

该文对中国明清时期苏州桃花坞未版年画和日本江户时代浮世绘各自的特征进行了研究,分析了桃花坞年画影响日本江户时代浮世绘的过程,比较了中国桃花坞木刻年画与日本浮世绘的差别点。该文又提出了中国的桃花坞年画对日本浮世绘起到了促进发展作用,说明了中国明清时期桃花坞的年画和日本江户时代浮世绘各有特色又互有渊源,对西方后印象画派也有着深远的影响。     

中国明代小说与日本浮世绘的界面研究

日本浮世绘艺术是日本江户时代最为流行的版画艺术,与中国明代晚期的版画刊行有密切的关系。江户时代汉籍的东传热潮为日本市井阶层接触中国通俗小说创造了条件,中国通俗小说的流行促使江户市井创造出日本风格的"浮世草子",浮世草子中大量木版插图借鉴了中国晚明戏曲小说刊本的插图,随着浮世绘的创始者菱川师宣对插图本的改进,出现了受中国春宫画影响的浮世绘艺术。     

日本元禄小说的顶峰——浮世草子

井原西鹤是日本江户时代著名的小说家。他所开创的“浮世草子”小说形式,标志着日本小说发展史上的一个重大转折、江户小说的成熟。“浮世草子”通过对当时社会的人情世态的描写,比较真实地反映了江户时代的社会历史面貌及其本质特征,具有一定的认识价值。     

日本江户时代“禁教”与“锁国”体制的再探讨

日本江户时期,西教东渐,严重危及幕府封建道德伦理秩序。出于“禁教”的需要,德川幕府采取了一系列对内对外措施,最后形成了所谓的“江户锁国”体制。“锁国”的提法易使人产生误解,其实在“江户锁国”体制下依然保留了日本列岛与外界广泛的交流渠道,而并非将日本“锁”之于列岛,使其完全与外部世界隔绝开来。     

江户前半期公安派文学在日本的传播与接受

通过日本所藏公安派书目考索公安派作品输入日本的状况;以僧元政、石川丈山和梁田蜕岩三人为中心探讨江户前半期日本诗坛对公安派文学的接受,结果发现江户前半期江户诗坛对公安派文学的批评与接受基本上只是个体的志趣好尚,未能形成稳定的群体诗学追求,但是为后来山本北山大力提倡性灵说扭转诗风做了很好的诗学积淀。     

从故事情节看都贺庭钟作品的日本元素

江户时代日本町人文学开始兴起,中国明清白话小说的传入对日本江户文学的发展起了深远的影响。被后人誉为日本读本小说始祖的都贺庭钟在翻案中国白话文学作品的同时,又注意结合日本的传统特色元素,在蓝本的基础上对情节和人物的描写有了进一步的发展。其翻案作品中揉入的IEI本元素体现出了对日本的文学传统和日本民族文化的传承。     

东京印象

东京,位于日本本州岛关东平原的南端。1868年,天皇从京都迁居江户,改江户为东京,1869年定东京为日本的国都。东京是日本政治、经济、文化中心,是一座现代化程度很高的城市,由23个市区和若干卫星城市组成,现有人口1000多万,为世界著名大城市之一。     

井原西鹤与町人文化

井原西鹤是日本江户时代的小说巨匠,是描写当时町人生活的小说———“浮世草子”的创始人。“浮世草子”深受町人阶层的喜爱,成为江户町人文化的主要表现形式。井原西鹤的小说创作促进了江户町人文化的繁荣和发展。     

浅析日本江户时期饮食文化特点

日本江户时期的饮食文化特点主要有:海产鱼类取代淡水鱼类成为副食的主角,传统日式点心制作技术成熟,怀石料理的膳食模式被日本民众普遍接受,城市饮食市场空前繁荣,图书市场上与菜谱和面点相关的书籍种类繁多,以开放性心态吸收世界各国的饮食文化精华。江户时期是日本传统饮食文化最终成熟的历史时期。     

中国诗话之输入与日本早期自撰诗话

以中国诗话输入日本的过程为背景,研讨了中日诗话各自的缘起及特征,分析了从平安到江户早期日本诗话作者的自撰诗话及对诗话体制的选择,并通过日本诗话作者对诗话的认识进一步探讨了日本诗话的体制特征及原因.江户以前日本诗话经历了从辑钞中国诗话、编著中国诗话、自撰日本诗话的三个过程,体现了异域文化传播由输入到仿制,再到自创的三步曲规律.江户时期日本人自撰诗话则集中体现了对汉诗格律、体势、声病等技法问题的专注,说明异域学者一方面严守来自母体文化的形式,一方面也表现出为适应本土汉诗初学者的需要而对诗话体制及内容的主动性选择.     

心境

日本江户时代有一个茶师,平时很喜欢武士的打扮。     

日本教育与社会变迁

日本教育与社会变迁曲则生，肖友瑟教育史学者一般把日本教育的发展分为以下３个阶段：近代前教育（即江户时期的教育），近代教育制度的创立时期，二战后新教育制度的创立时期。笔者试从这３个时期来阐述日本教育与社会变动的关系。一、江户时期的教育制度日本的现代教育...     

论日本江户时代的教育思想及其近代意义

本文分析和总结了日本江户时代教育思想的背景、发展过程、主要内容及其对于明治近代日本教育的双重影响。作者认为,江户时代的教育思想一方面受制于封建的官方意识形态和政治统治,酝酿了２０世纪日本军国主义教育,另一方面,它所包含的颇具近代色彩的教育思想,也在一定程度上创造了大力引进西方教育制度、促进明治近代日本教育迅速进步的思想条件     

《冥途飞脚》中的“义理与情”

近松门左卫门是日本江户元禄时期有名的人形净琉璃和歌舞伎的剧作家,他与井原西鹤、松尾芭蕉一起被称为日本元禄时期的三大文学巨匠。近松门左卫门的作品《冥途飞脚》如今在日本是上演次数多、很受欢迎的作品。《冥途飞脚》中贫苦纯情的忠兵卫与梅川为了成就自己的爱情而抵抗江户封建社会道德,同时也抵抗了江户商业社会所建立起的信用组织,形成了破坏社会风气、破坏商业信用风气的一个实证。作品所表现的这种内容正是日本文化中“义理与情”矛盾与冲突的真实表现。     

永不知足的谦卑画者——日本浮世绘派画家葛饰北斋作品选

葛饰北斋（1760—1849）,本名中岛时太郎,1760年生于江户（现东京）,是日本江户时代浮世绘派的大师级人物。他14岁学雕版印刷,60岁以后才开始出名。1826年,为了配合当时日本内地旅游业的发展．葛饰以富士山不同角度的样貌为题,     

李渔的小说批评与曲亭马琴的读本作品

日本的“读本”是日本江户后期的一种娱乐性读物,比“绘本”更富有文字艺术魅力,在日本文学史上成为日本近代小说的前身。江户时代的读本作者在创作思想和写作技巧方面受中国白话小说影响颇深。与此同时,明清小说评论家所写的序跋和评点不仅帮助日本人阅读和鉴赏中国的白话小说,更对日本读本作者的创作起到了理论性的指导作用。本论以明清小说作家、评论家李渔和日本读本作家曲亭马琴为对象,试探讨明清小说评论对日本读本创作的影响。     

日本汉文小说研究述略

日本汉文小说是指从日本奈良时期一直到江户明治时期,日本本土文人用汉语创作的文言文小说。以《日本汉文小说丛刊》收录的88部小说为研究对象,发现日本汉文小说体现出了虚与实、尚奇的小说观,具有补察史缺、惩恶扬善、游戏笔端自娱自乐以及提倡汉文和抒发愤懑之气的创作动机。江户时代及其后日本庶民文学的发达、汉学者儒者的身份以及汉文学的传统,在一定程度上抑制了日本汉文小说的发展。     

市河宽斋“游春和永日韵”(十首)译注

日本江户时期汉诗歌坛人才辈出,作品浩繁,被称为日本汉诗创作的"全盛期"。七言绝句"游春和永日韵"共十首,系江户后期著名诗人市河宽斋所作,收于小山林堂藏《宽斋先生遗稿》。市河宽斋曾创办"江湖诗社",培养了柏木如亭、大诗佛、菊池五山等著名诗人,是当时关东地区汉诗创作的领军人物。市河宽斋的汉诗作品格律严谨、内容清新,堪称江户汉诗的优秀代表。     

松尾芭蕉与“俳句”

天正元年（1573），足利氏在群雄交兵中被武士织田信长所灭，室叮幕府倒台。经过一段战乱时期，于天正十八年（1590）丰臣秀吉统一了全国。庆长八年（1603），武士集团领袖德川家康就任“征夷大将军”，在江户设置幕府，史称“江户时代”。江户幕府的建立，结束了日本长达一百二十多年的混战局面，全国由分裂归于统一，从而揭开了日本封建历史新的一页。江户幕府建立了一整套统治秩序，使封建体制的结构更加完备，从而有效地控制了全国的形势，形成了一种相对稳定的局面。江户时期，由于城市的扩大和商业经济的繁荣，商人大量涌现，他们的经…