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陶渊明《五柳先生传》是一篇自传性质的文章,以“五柳先生”自寓。文中说:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”说出了他读书的态度与心得。对于这句话的意义,一般人的理解认为,这是诗人说他读书时但观大意,不像经生那样死抠字句。冯钝吟《杂录》曰:“陶公读书,止观大意, 相似文献
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对剧作家王仁杰的关注和认识，是从《节妇吟》开始的。在1988年的首届中国戏剧节上，《节妇吟》演了两场．我看了两遍。见到王仁杰，是在首届曹禺戏剧学奖的颁奖活动中。他创作的《董生与李氏》继《节妇吟》获全国优秀剧本奖(曹禺戏剧学奖前身)之后，获得了首届曹禺戏剧学奖。对王仁杰仰视的结果是除了他那一口说不利索的普通话之外，印象模糊。此后．接触王仁杰的机会逐渐多起来．在戏剧节上，在艺术节上，在各式各样的研讨会上……因此，我对他的了解也日渐深入。 相似文献
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广州"蕃坊"和蕃坊制度的形成与发展,是唐宋元时期广州海外交通史研究的重要内容。征诸文献,以往有关广州"蕃坊"的论著,多以明末清初顾炎武《天下郡国利病书》辑录的《投荒杂录》"顷年在广州番坊,献食多用糖蜜、脑麝,有鱼俎,虽甘香而腥臭自若也"的记载,认为"蕃坊"最早见于唐代房千里《投荒杂录》。 相似文献
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盛唐气象不仅是一个诗学范畴，而且是一个时代精神风貌的总概括。具体到乐舞领域，亦有着其一脉贯注的精神风貌。文章通过考辨《教坊记》、《乐府杂录》所列健舞、软舞中的胡舞，从文化的角度考察盛唐气象的丰厚内涵，即博大兼容的文化精神之展现；以《剑器浑脱舞》的流传为一个侧面来审视盛唐气象的多元性与延续性。 相似文献
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1995年4月3日，夜。北京音乐厅，华灯法漠，宾朋如云。纪念民族音乐家刘天华100周年诞辰音乐会在此拉开了帷幕。一位身着大红中式绣花长裙的年轻女子，怀抱二胡，端坐台前，白皙柔和的面庞显得分外凝丽、典雅。胡琴在她手中托起，《良宵》、《烛影摇红》、《病中吟》、《空山鸟 相似文献
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日本作家村上春树是以1979年的中篇小说《且听风吟》走上文坛的，创作于1987年的《挪威的森林》是日本迄今为止最为畅销的长篇小说，创下了发行量1500万册的天文数字，成为与大江健三郎、安部公房和吉本芭娜娜齐名的著名小说家，且有强劲居升的势头。小说在世界各地也赢得了广泛的影响，《纽约时报》等各种传媒大加举荐，《纽约客》杂志还刊登了作者的短篇小说《电视人》。《挪威的森林》在中国有两种较好的译本，一种是大陆的林少华译本，另一则是台湾的赖传珠译本。 相似文献
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清末民初，扬州方尔谦、方尔咸兄弟“诗名满淮海”，世称“二方”，兄为“大方”，弟为“小方”。我在《寻根》2007年6期发表《“联圣”大方二三事》，今再发表《从〈扬州辛亥吟〉看小方》，合并观之，才能全面了解“二方”。 相似文献
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《金云翘传》是越南人民家喻户晓的经典文学作品,书名系由金重、王翠云、王翠翘三位主人公名中各取一字组合而成.很多人说,《金云翘传》在越南的地位相当于《红楼梦》在中国的地位.在越南,无论男女老少及文化程度,几乎人人都能随口吟出几段作品中的诗句.
这部作品的蓝本是成书于清朝顺治、康熙年间的中国古典章回小说《双奇梦》,原作者名... 相似文献
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正有关晚清时期的北京,相关文献颇为宏富,除了本地文人墨客的歌咏记述,还有各地赴京官员学子的日记和杂录,甚至不乏外国人写下的纪行或回忆录。因与中国的密切程度不同,乃至文化和价值观的差异,这些异国过客在书写北京时的视角和心态也不同,这使得他们的记录呈现一种多棱镜的视觉效果。其中,19世纪中后期羁留北京、历五个寒暑的琉球使臣蔡大鼎写的《北上杂记》是一种别具特色、生动有趣的文 相似文献
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长篇叙事诗《琵琶行》是中唐诗人白居易的代表作。诗中描写了诗人在浔阳江头夜送客之际,偶遇琵琶女,闻其琵琶声,心动身往,而后知晓她起落的身世,又联系到自己谪居卧病的境况,生出同是天涯沦落人之感,遂写下了这篇《琵琶行》。白居易的诗"老妪可读",唐宣宗在《吊白居易》一诗中云:"童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇",到如今他的《琵琶行》仍然在中学生的课本 相似文献
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在最新出版的《长眠不醒》、《高窗》等小说中文译本的封腰上，有如下宣传文字：
“艾略特、加缪、奥尼尔、奥登、钱钟书、村上春树等文学大师们崇拜的大师。” 相似文献
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《笑傲江湖》仪琳为令狐冲祝祷：一切恩爱会，无常难得久。生世多畏惧，命危于晨露。由爱故生忧，由爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖。此为佛藏《佛说鹿母经》中一偈。《书剑恩仇录》第一回《古道腾驹惊白发 危峦快剑识青翎》，陆菲青吟：将军百战身名裂，向河梁，回首万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士悲歌未彻。出南宋辛弃疾《稼轩长短句·贺新郎》全词为：绿树听鹈。更那堪，鹧鸪声住，杜鹃声切。啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。算未抵，人间离别。马上琵琶关塞黑，更长门，翠军百战身名裂，向河梁，回头万里，故… 相似文献
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《中华文化论坛》2001,(4)
龙晦 ,1 92 4年 7月生 ,四川岳池人。 1 948年毕业于四川大学 ,1 95 0年入西南革大学习 ,1 95 1年在四川音乐学院附中任教。 1 981年为四川音乐学院副教授 ,1 987年为四川教育学院教授。兼任中国敦煌吐鲁番文学语言研究会理事 ,四川省中华文化学会副会长 ,四川省语言学会学术委员 ,巴蜀史学会常务理事 ,四川大足石刻研究会理事。主要从事古汉语、宗教与考古研究。主要论著有 :《卜天寿论语写本后的诗词杂录研究和校释》、《卜天寿论语写本与敦煌方音》、《韵学集成与中国雅音》、《论中原雅音的发现及其评价》、《三星堆出土铜像考释》、《… 相似文献
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