《登泰山记》艺术分析

姚鼐是清代中叶著名的散文流派桐城派的重要作家。《登泰山记》是他于乾隆三十九年(1774年)二月底游泰山所作。全文由五幅画面组成了一幅山水长轴,在这幅山水长轴中又以日观峰观日出为主体,整幅画面,高下相倾,远近分明,神采飞动。作者在握管吮毫之际,倾注了一片热爱之情,写出了自然奇观,山水之秀。勾画泰山形势图。作者起笔介绍了汶水济水分流于南北,古长城横贯于东西的地理形     

登泰山

自古就有“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”一说。泰山为五岳之尊,我早就想到泰山一探究竟,今年暑假,我有幸到了泰山一游。     

泰山文踪

在古汉语中 ,“泰”字的第一义是“大之极” ,泰山之所以为“泰” ,主要是因其大而庄重。泰山因山势雄伟而被古人推为五岳之首 ,号称“天下第一山”。泰山之大 ,不仅在空间 ,更在其有容纳万物的博大胸襟。孔子说 :“仁者乐山” ,泰山那包容一切的胸襟 ,不正是大仁者的气象吗 ?泰山之大 ,还有尊长之意。古人以东方为万物交替、初春发生之地 ,因此首肯泰山为“五岳之尊”。因此 ,很多古代帝王封禅泰山以矜功绩。据《管子》载 ,春秋之前就有72家封泰山的。秦始皇横扫六合后 ,最隆重的一次祭礼莫过于泰山封禅。其子胡亥又于公元前 2 0 9年封泰山…     

义理考据出画卷格调高古待评说--《登泰山记》赏析

清代桐城派姚鼐所作《登泰山记》乃游记名篇 ,早有不少名家的赏析文字。本文试图换一个角度来赏析 ,并就教于各位专家。我认为 ,文章整体就是一幅画 ,是关于泰山的全景式的巨幅画卷 ,是一幅融合了“义理 ,考据 ,词章”的中国山水画。文章第一、二段借精要的考据对泰山做了粗线条的勾勒 ,形成了一幅巨幅山水的背景与轮廓。开笔即为泰山定位 ,两谷两河 ,一段古长城 ,取鸟瞰之势 ,泰山的地理位置及周围的山川形势尽收眼底。所记登山时间、路线、同伴等无不言之确凿 ,反映出作者因考据而养成的严谨文风。“泰山正南有三谷。中谷绕泰安城下 ,郦道…     

泰山千年和平钟

1999年12月5日,五岳之首的泰山阳光灿烂。年近半百的山东省德州市德城区政协委员、女企业家刘凤珍用颤抖的手剪开一块红彩绸。红绸飘落,一座高4米、以大理石为基座的时钟呈现在人们面前,周围顿时掌声一片…… 这座屹立于泰山东麓的时钟被命名为“泰山千年和平钟”,是刘凤珍为迎     

风景秀丽的泰山

风景如画的泰山给人一种神秘未知的感觉,使人产生无限的遐想。我常听大人说在泰安市有一个游览胜地——五岳至尊泰山,而且知道泰山以险峭、风景秀丽、天气变化莫测著称。这次机缘巧合,我有机会登攀泰山圣境,心中实在兴奋不已。来到泰山脚下,就看见山上巨石林立,丛绿的蔓藤盘绕着。有许多色彩鲜艳     

泰山松柏文化的内涵初探

泰山的松柏文化,超越了松柏作为自然物的范畴,形成了一种以松柏为中心的文化现象。泰山的松柏文化具有生殖崇拜、顽强生命力的体现、灵魂崇拜和泰山守护神的文化内涵。发掘泰山松柏文化,对认识民族文化心理结构,再树泰山文化形象,具有深远的意义。     

泰山随想

泰山随想···程翔我住在泰山脚下，泰山上的一草一木我都非常熟悉。上泰山多少次了，我记不清。我总乐意为外地的朋友当导游，一是让朋友更多地了解泰山．二是让朋友少走冤枉路。我到外地出差，朋友们总向我打听泰山的一些情况，我如数家珍，侃侃而谈，言语中流露出我是...     

关于泰山学学科建设的思考

泰山是客观存在的 ,泰山学是人为形成的 ,泰山不就是泰山学 ,“泰山研究”也不能取代“泰山学研究”。既然存在一个博大雄伟的泰山 ,必然有其“存在”的道理 ,这个“道理” ,就是其“存在”的内在真实逻辑关系 ,本质特征和发生、发展的规律。通过数代学人的努力 ,不断对其“揭秘” ,逐渐形成一种系统化了的认识 ,运用学术话语、概念、原理体系将其外化出来 ,就形成了一门关于泰山的学问———泰山学。泰山学有若干分支 ,是一门文理交叉、学科渗透、以人文科学为主 ,但又关照自然科学的综合性学科。为营造泰山学 ,国内外学人必将付出艰辛的劳动 ,但也值得     

泰山茶文化与泰山茶产业发展策略

泰山茶产业是泰山旅游产业链上的重要一环。分析泰山茶产业发展瓶颈和基于茶产业链的发展战略,从文化层面上借助与泰山茶文化的融合,探讨泰山茶产业进行品牌、产业素质提升、开拓产业链价值空间的发展策略,为泰山茶产业发展的战略决策提供思路。     

关于泰山网──编者的话

泰山网是泰山互联网络有限公司推出的大型文化网站。泰山互联网络有限公司由北京大学明天资源集团投资创建,以北京大学科技力量为技术后盾,拥有大批高科技人员,技术力量雄厚,科研装备先进,属国内领先水平;泰山网学术阵容强大,由著名东方学家、北京大学教授季羡林先生为顾问,以全国及本地区泰山研究专家为学术依托,海内外学人共同参与,构成了泰山网的文化专家的支持系统。“泰山是中国文化的主要象征之一,欲弘扬中华文化,必先弘扬泰山文化,这是顺理成章的事。”泰山网顾问季羡林先生如是说。泰山具有八千年的文化遗存,是中华文…     

登泰山

一直没有机会目睹“五岳之首”泰山的风采,颇感遗憾。暑假里,爸爸妈妈实在受不了我的“缠功”,总算应了我。就这样,我的泰山之旅开始了。泰山,以“拔地通天之势,擎天捧日之姿”巍然屹立在齐鲁大地上。一靠近,你便会被它那磅礴的气势震撼,被它那股天然的灵气吸引。我们一家三口来到泰山脚下,沿着石阶向上攀登。但见驿路蜿蜒,古木苍翠,风光可谓是秀丽无比。路旁,野花遍地,姹     

泰山经济价值论

泰山是宝贵的自然与文化遗产.在新的历史条件下,泰山的价值不仅表现于人文方面,而且也表现于经济方面;泰山不仅是精神财富,同时也是物质财富.对于文化的泰山,人们已作了较为深入的研究,而对于经济的泰山,还缺乏全面系统的认识.本文拟从以下几个方面对泰山的经济价值作简要论述.一、泰山旅游是泰山经济价值的集中体现泰山的经济价值与旅游密不可分.我们可以这样表述泰山经济价值与旅游的关系:泰山不具有天然的经济价值,但泰山的经济价值天然地依赖于旅游.(一)旅游业的兴起与发展是泰山经济价值形成的前提     

说"泰山封禅"

“泰山封禅”源于《史记·孝武本纪》,司马迁称之为“封禅泰山”。然而这并非司马迁的本意,或为司马迁笔下生误,或为后人抄传的过程中发生笔误。“封禅泰山”在古籍中亦属罕见,只是近代人不辩真伪,将“封禅泰山”改变为“泰山封禅”较为普遍地应用于文学作品中。“泰山封禅”一是不能准确、完整概括“封禅”的内容,再则会轻而易举地使人产生误解,认为封、禅是同时在泰山举行。我们应尊重历史,还“封禅”以真实。     

泰山古代香客店考

由于泰山古代宗教活动繁盛,泰山上下以接待香客为主的旅店业应运而生,在历史上盛极一时,并形成了其独特的经营方式与文化特色,成为泰山民俗文化的一个重要组成部分。本文钧稽了历代正史、方志、碑刻、笔记及说部戏曲中的有关资料,对延续千年的泰山香客店之兴起、升沉、规模及衰替等诸多史实作了探考,揭示了其历史轨迹。文中征引的清人《东游纪略》中有关泰山旅店的记载,为一新发现。     

泰山四大奇观

<正>泰山风景以壮丽著称,重叠的山势,厚重的形体,苍松巨石的烘托,云烟的变化,使它在雄浑中兼有明丽,静穆中透着神奇,其中,最为有名的景观是"泰山四大奇观"。一、旭日东升泰山日出壮观而动人心弦,是岱顶奇观之一,也是泰山的重要标志。随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗,东方天幕由漆黑逐渐转为鱼肚白、红色,直至耀眼的金黄,喷射出万道     

登泰山

一直没有机会目睹“五岳之首”泰山的风采,颇感遗憾.暑假里,爸爸妈妈实在受不了我的“缠功”,总算应了我.就这样,我的泰山之旅开始了. 泰山,以“拔地通天之势,擎天捧日之姿”巍然屹立在齐鲁大地上.一靠近,你便会被它那磅礴的气势震撼,被它那股天然的灵气吸引.     

开发泰山国际入境旅游的对策研究

泰山以其悠久的旅游开发历史、高品位的人文、自然景观和作为中华民族古代精神文化的缩影而享誉海内外,被称为世界名山.如何更有效地开发这一人类瑰宝,特别是面向国际旅游市场,是泰山旅游开发中亟待解决的问题.本文以世界旅游需求市场为切入点,以泰山旅游资源结构为基本内涵,通过对应转换分析,提出了开展泰山国际旅游开发的项目策略、相应的促销措施和配套服务设施的开发思路.     

泰山研究资料索引(1949～1999补遗)

图书泰山的传说 /陶阳著 .—济南 :山东人民出版社 ,195 5 .11泰山 /本社编 .—香港 :香港影艺出版社 ,195 9.5泰山名胜 :照片集 /山东省文物管理处 ,中国国际旅行社济南分社编 .—济南 :山东人民出版社 ,195 9.9泰山松 :国画 /杨耀等绘 .—济南 :山东省二轻局工艺美术公司 ,山东省工艺美术学校编辑出版 ,1977.10泰山晨曲 /泰安地革委出版办、文化局编 .—济南 :山东人民出版社 ,1977.1徂徕山漫步 /燕平 .—上海文化出版社 ,195 9泰山风景 (一 ) :1套 10幅 .—济南 :齐鲁书社 ,1979.8泰山国画写生 /陶一清画 .—济南 :齐鲁书社 ,1979.9历史…     

泰山——登泰山而小天下

“会当凌绝顶,一览众山小。”小朋友,你听过这句诗吗?这句诗来自杜甫的《望岳》,因为生动地体现了五岳之首——泰山的大气磅礴(pang bo),而成为千古传诵的名句。传说,盘古开天辟地,死后头部化为泰山。泰山位于山东省泰安市内,山体雄伟,景色秀丽。春秋时期,孔子曾登上泰山,发出“登泰山而小天下”的感叹,足见泰山的豪迈、雄奇。