论柳宗元书信的文学性及文学价值

柳宗元书信具极强的文学性和特殊的文学价值,其风格自由直率、细腻深致、犀利峭拔、沉郁顿挫、诙谐幽默,其结构自由而严谨,其语言峻洁,比喻、引用、归谬、对比等修辞手法的运用,也大大加强了书信的文学感染力;柳书信对探讨文学写作和柳宗元研究有其价值,由此,可了解作者文学创作的原动力,写作一方面拯救了困境中的柳宗元,另一方面过分的困窘遭遇也一定程度损害了其创作。     

柳宗元的佛教文学

通过对柳宗元的各种佛教文学体裁作逐一的分析，发现柳氏善于表现禅境、说理辩驳。比较突出人物形象，形式多且具一定的艺术性，尤以禅诗、寺院记及佛教寓言表现最佳。     

柳宗元的悲怨文学

柳宗元的悲怨文学,在题材、形式、表现手法上有其因袭性和创造性.其因袭性主要体现在对<楚辞>借古咏今、悲秋咏怀、香草和臭物比兴、"消释模式"的借鉴;其创造性则表现在善于借友人、亲属不得志或去世实例哭诉自己的遭际,利用生活中的事物如地理、气候、植物、动物、器物等等,渲染、衬托、比喻自己的悲愁怨恨.     

柳宗元对问文学研究

在辩析对宋玉《对楚王问》和屈原《渔父》的争议的基础上，探讨了对问文学的定义及其论辩性，并对柳宗元的对问文学的继承和超越进行了研究。     

论柳宗元对永州旅游文化资源的提升作用

唐代著名的政治家、文学家、思想家柳宗元永贞革新失败后贬官永州,居住十年.他游历永州的山水名胜,写下大量有关永州山水和自然风情的游记诗文,增进了人们对永州奇山异水的了解.柳子在永州期间留下大量的遗迹,成为后人追寻柳子行踪的重要景观.这些都对丰富和提升永州旅游文化资源起了重要作用.     

潇湘文学与图绘中的柳宗元

所谓“潇湘文学”，可以泛指一切以湖南的人、地、事物为题材的文学作品，神话传说以及引喻联想，潇湘二水会流之处的永州是潇湘文学《的写作重镇，代表作家即为柳宗元。柳宗元谪居永州的十年期间，创作的文学作品为其一生其他时期之冠。他一方面承袭屈原楚辞的传统，哀感自身；另一方面也因游历永州山水而体悟人生，笔者曾经探讨潇湘文学的意象情境，归纳出“恨别思归”与“和美自得”两种类型，柳宗元的永州文学作品正是体现了这两种意象情境的绝佳范例。受到潇湘文学影响而产生的潇湘图绘以“潇湘八景图”最为称著，“潇湘八景”之一的“江天暮雪”与柳宗元的《江雪》诗息息相关，研究潇湘山水画不可忽略柳宗元的重要性，因此，便将柳宗元置于潇湘文学与图绘的脉络中一并思考，以期突显柳宗元在“潇湘”母题创作中承先启后的意义。     

浅谈三亚地域文学的旅游价值

本文从三亚地域文学的概念入手,简要论述了三亚地域文学的特点以及三亚地域文学在旅游文化中的价值.     

论柳宗元对永州旅游文化资源的升作用

唐代名的政治家、学家、思想家柳宗元永贞革新失败后贬官永州，居住十年。他游历永州的山水名胜，写下大量有关永州和自然风情的游记诗，增进了人们对永州奇山异水的了解。柳子在永州期间留下大量的遗迹，成为后人追寻柳子行踪的重要景观。这些都对丰富和提升永州旅游化资源起了很重要作用。     

中国古代旅游文学特征及当代价值探析

中国古代的旅游文学作品十分丰富,古代旅游文学具有真实性、主体性、多元性、渗透性和灵活性特征,是研究当时历史条件下社会生活、风土人情、民俗文化的重要资料,并能给予读者思想、人生的启迪。古代旅游文学还具有很高的当代价值,它是旅游景点对外宣传的一张名片,能提升旅游的文化品位,提高旅游工作者的文化素养,全面了解这类文学作品,有助于推动当代旅游业的发展。     

论陕西文学旅游资源的开发和利用

通过探讨当前文学旅游资源的开发方式,分析了陕西文学旅游资源的现状,并对陕西文学旅游的开发利用及途径提出建议,以推动陕西旅游业的发展.     

论柳宗元与刘禹锡的友谊

柳宗元与刘禹锡同为公元７９３年的进士,仕宦经历大体相似,政治观点,哲学观点相通,在长期的交往中结下了患难与共的生死友谊,这睦都反映在他们的诗酬唱之中。     

论唐宋时影响柳宗元文学接受的三个因素

文学传播接受的状态取决于该作家及其作品的生存环境.影响唐宋柳宗元文学传播接受的环境因素主要有三个方面:他的政治生涯;对待儒、释、道的态度和他的诗文主张.这也是柳宗元文学在其漫长传播接受历程中,为后世读者所特别注意的着力点.     

潇湘文学与图绘中的柳宗元

所谓“潇湘文学”,可以泛指一切以湖南的人、地、事物为题材的文学作品、神话传说以及引喻联想,潇湘二水会流之处的永州是潇湘文学的写作重镇,代表作家即为柳宗元。柳宗元谪居永州的十年期间,创作的文学作品为其一生其他时期之冠。他一方面承袭屈原楚辞的传统,哀感自身;另一方面也因游历永州山水而体悟人生,笔者曾经探讨潇湘文学的意象情境,归纳出“恨别思归”与“和美自得”两种类型,柳宗元的永州文学作品正是体现了这两种意象情境的绝佳范例。受到潇湘文学影响而产生的潇湘图绘以“潇湘八景图”最为称著,“潇湘八景”之一的“江天暮雪”与柳宗元的《江雪》诗息息相关,研究潇湘山水画不可忽略柳宗元的重要性,因此,便将柳宗元置于潇湘文学与图绘的脉络中一并思考,以期突显柳宗元在“潇湘”母题创作中承先启后的意义。*     

潇湘文学与图绘中的柳宗元

所谓"潇湘文学",可以泛指一切以湖南的人、地、事物为题材的文学作品、神话传说以及引喻联想,潇湘二水会流之处的永州是潇湘文学的写作重镇,代表作家即为柳宗元.柳宗元谪居永州的十年期间,创作的文学作品为其一生其他时期之冠.他一方面承袭屈原楚辞的传统,哀感自身;另一方面也因游历永州山水而体悟人生,笔者曾经探讨潇湘文学的意象情境,归纳出"恨别思归"与"和美自得"两种类型,柳宗元的永州文学作品正是体现了这两种意象情境的绝佳范例.受到潇湘文学影响而产生的潇湘图绘以"潇湘八景图"最为称著,"潇湘八景"之一的"江天暮雪"与柳宗元的<江雪>诗息息相关,研究潇湘山水画不可忽略柳宗元的重要性,因此,便将柳宗元置于潇湘文学与图绘的脉络中一并思考,以期突显柳宗元在"潇湘"母题创作中承先启后的意义.     

从柳宗元诗文管窥唐代的旅游风气

由于唐代交通环境的变迁、科举制度的推行、工商业的发达与旅游观念的变化以及宗教思想文化等多方面因素的影响,唐代士大夫形成了喜好、崇尚旅游的风气。唐代士大夫的旅游风习,可分为中上层官员的"宦游"和下层士大夫的"士游"。宦游与士游的空前盛况,反映出旅游已构成唐人社会生活中的一个组成部分,唐代旅游也由此在中国旅游发展史上占有着的重要地位。     

旅游文学论纲

旅游文学古已有之。今日随着我国旅游业的勃兴,带动了旅游文学的发展,其也成为一门可研究的学问。据此,作者从旅游文学的定义、源流、特征、类别、功能诸方面,对旅游文学予以概论。     

浅析旅游文学研究

旅游文学是旅游文化的重要组成部分,对其进行研究很有价值与意义。只有认识旅游文学的特性才能更好地了解旅游文学的功能。针对目前旅游业中由于忽视旅游文学研究的现象,提出了搞好旅游文学研究的措施与建议。     

柳宗元对永州旅游发展的促进作用

我国唐代著名思想家、政治家和文学家柳宗元,在参与的政治革新运动失败后谪居永州,时达十年之久。在此期间,他写下的大量关于永州名胜和风土人情的游记诗文,增强了人们对于永州的认识,丰富了永州旅游文化。     

打造柳宗元文化品牌发展大柳州旅游经济

柳州是一座独具特色的全国甲级旅游城和历史文化名城,旅游的自然资源和人文资源都相当丰富.柳州想要大力发展旅游经济,必须走"融自然景观和人文景观为一炉,集传统文化和现代文化为一体"的旅游经济路线,传承历史文化,发展旅游经济.而对柳州的发展有过重大贡献和影响的柳宗元,在整个柳州地方文化中占有重要地位.要大力发展柳州旅游经济,把柳州建成广西乃至全国一流的旅游名城,必须深入挖掘和拓展"柳宗元文化"的内涵与外延,树立柳宗元文化品牌,充分开发柳宗元文化这块瑰宝的内在价值与市场潜力.     

打造柳宗元文化品牌 发展大柳州旅游经济

柳州是一座独具特色的全国甲级旅游城和历史文化名城,旅游的自然资源和人文资源都相当丰富。柳州想要大力发展旅游经济,必须走“融自然景观和人文景观为一炉,集传统文化和现代文化为一体”的旅游经济路线,传承历史文化,发展旅游经济。而对柳州的发展有过重大贡献和影响的柳宗元,在整个柳州地方文化中占有重要地位。要大力发展柳州旅游经济,把柳州建成广西乃至全国一流的旅游名城,必须深入挖掘和拓展“柳宗元文化”的内涵与外延,树立柳宗元文化品牌,充分开发柳宗元文化这块瑰宝的内在价值与市场潜力。