独具特色的永定土楼

早就听闻,永定的客家土楼独具特色,有8000余座,规模宏大,构成了一个奇妙的世界。这个暑假,我们千里迢迢来这里旅游观光。哇,这里人山人海,都是慕名而来的游客。     

浅论永定客家土楼的建筑艺术

永定客家土楼是客家文化的象征，是世界上独一无二的民居建筑奇葩。文章拟从土楼建筑的施工用料、结构布局、功能设置着手，细致深入地探讨土楼这一客家民居的建筑艺术特点。     

福建客家土楼

客家并非少数民族,而是源于地道的中原汉民.客家的先民因躲避王权更替、农民起义或少数民族入主中原引发的战乱而举家南迁.战争在客家先民中留下了难以磨灭的阴影,分散在群山中的客家人开始聚集起来,将各家单一的小屋建成连屋大楼,并就地取材,用当地的泥土夯建高大厚实的土墙,形成一个相对封闭的居住空间,外人不能轻易入内,同时又能联合全楼的力量共同抵御来犯之敌.     

宁化石壁为客家人发祥地的地理分析

文章以地理学的视角提出宁化石壁成为客家人发祥地的可能性与疑点,分析探索了客家人形成的方法论问题。     

对粤东北传统客家山歌传承的思考

文章通过对粤东北传统客家山歌传承方式的分析,进而提出对其保护和发展的一些措施和建议。     

闽南客家族谱的祖源叙事与族群认同研究——以诏安二都为中心的探讨

在闽南客家族谱中,存在宁化石壁和追随陈元光入闽两种祖源叙述模式,两种祖源叙述模式都代表了对中原正统的心理诉求,同时也反映出两种不同的族群认同取向。这两种不同的族群认同取向正好反映了闽南特殊的族群生态环境。     

中国人口迁徙与江西的客家

江西是北人南迁的中间站,也是闽广客家人北返的定居地。江西的客家分布于江西南北各地,以赣南、赣西北为重点。客家人以顽强的毅力,抗击社会反动势力、战胜恶劣的自然条件,以竞争求生存,表现出旺盛的开拓精神。由于客家人的辛勤劳作,江西大片荒凉的山区,变成了兴旺的田园。他们独立自强,勇于创业的精神,将永远发扬光大。     

学科交叉视野下的客家研究:“第二届客家文化高级论坛”会议综述

<正>由赣南师范学院客家研究中心主办的"第二届客家文化高级论坛暨第十届人类学高级论坛"以"族群迁徙与文化认同"为主题,于2011年10月21-24日在江西赣州、广东河源隆重召开。来自中国社会科学院、中国人民大学、北京师范大学、南京大     

论中原文化和客家文化的传承与发展（笔谈）——试论客家人形成于明代

以河洛文化为核心的中原文化在五千年的中华历史文明进程中绽放出耀眼的光辉。中原文化不仅仅是一种具有地方特色的地域文化,由于它的外向播迁,也使其他地方文化里糅合了中原文化的特色。在这之中,最具代表性的当为以闽、粤、赣为代表的客家文化。客家文化研究在目前异常火热,内涵逐步丰富,涉及领域愈来愈广,且参与的国内外学者、侨胞愈来愈多。这均表明客家文化研究不仅已在众多学术研究中占据了重要地位,而且在构建社会主义和谐社会,以及联络海内外中华儿女方面起到了举足轻重的作用。鉴于此,当第九届河洛文化研讨会召开之际,我刊特邀几位学者撰写特文,有目的的对中原文化与客家文化传承与发展方面的有关问题进行探讨,以求促进中原文化及客家文化的再研究。