《武当》戏内戏外

开栏寄语 道家讲阴阳,贵和谐,讲究文武之道,一张一弛;办刊讲实用,贵服务,讲究面向读者,可视可读。为追求文张武弛的办刊境界,为广大读者提供一方艺术休闲的天地,让大家在炼丹静修之后,在搏击演习间隙,放松精神,陶冶性情,本刊特推出“武当艺苑”专栏,以小说、诗歌、散文等文学作品及幽默小品、美术漫画等艺术形式,反映武当文化、武林生活、武坛轶事,丰实大家业余文化娱乐生活。请大家关注,亦请大家赐稿。     

武当太乙散手

武当太乙散手为武当太乙铁松派武技功夫，在手法上讲究封闭擒拿，在腿法上讲究踢弹扫挂，于实战中尽显威力。试举数例与同道共研。     

武当武术的主要特征(上)

武当武术的理论基础根植于老庄哲学,在传统文化总体氛围中孕育、产生、发展,自然融汇了易学、道学、中医学、伦理学、兵法、天文、地理、养生等传统文化。以太极、阴阳、五行、八卦、九宫等"道"理为指导和规范,其文化内涵深厚,功理深博,功法精妙。主要特征如下:清静为基、圆柔为用、阴阳为本、养气为宗、自然为韵、丹拳合一、性命双修、整体圆融。     

简化武当拳养生原理初探

简化武当拳一经问世,即得到武术爱好者和广大群众的喜爱,人们在练习的同时,更想进一步了解简化武当拳的养生原理。本文就简化武当拳养生思想基础;养生的核心;阴阳变化;天人合一四个方面加以探索。认为《简化武当拳》修炼的最终目的是追求人体内的阴阳相对平衡和人体与自然或宇宙这两个相应的大小系统的和谐统一。     

对"简化武当拳"技术和技击特点的分析

“简化武当拳”一经问世,即得到广大人民群众的喜爱,人们在练习的同时,想进一步了解“简化武当拳”的技术和技击特点,本文就“简化武当拳”的技术和技击特点加以分析,认为其显著的技术特点是拳法自然;拳法阴阳;拳法圆柔。其技击特点主要是:以意行气,以气运身;以静待动,以柔克刚;以小制大,以体为用;以慢制快,以虚待实;轻灵虚无,一无所有;无所不有,无中生有。全凭心意用工夫。     

武当内功太极拳歌诀及功理

武当内功太极拳,系武当玄门丹派道家修炼摄卫大法中的“内功太极”动功,是武当气功太极拳的高层次上乘摄生方术。它根据《易经》太极阴阳的精髓,天人合一观的核心,     

武当武术养生探源

为了进一步挖掘武当武术养生资源,探索道教养生对武当武术形成与发展的影响,使武当武术更好地为全民健身服务,使武当武术养生文化进一步在世界传播,弘扬民族传统文化。文章认为道教思想从“重人贵生”、“天人合一”、“神形相依”、“阴阳辩证”、“内修外行”这五个方面对武当武术的产生与发展有着深刻的影响,武当武术从诞生之日起就从未脱离养生作用。     

武当六合太极拳(上)

自武当开派以来,阴阳太极一脉即广为流传,我十分有幸的师从龚演静道长学得武当六合太极拳。龚师父是在年轻时拜河南桐白宫的一位云游道长为师,学得武当六合太极拳。为报答龚师的教导之恩,我特将武当六合太极拳整理成文,以供爱好者参考。     

武当玄真拳上五捶实用制敌术

武当玄真拳上五捶实用制敌术属于内家拳功法,讲究凤空诱敌、引进落空、顺势借力、后发制敌,实用于近身短打格斗。武当玄真拳上五捶实用制敌术是从武当玄真拳法中精选出来的掼面捶、挑崩捶、抢劈捶、甩鞭捶、掼耳捶五种上盘攻击性捶法。与敌格斗中,先设上盘空位将敌上盘攻击性捶法,     

捧得仙果献众生——《武当功夫秘境》序言

武当功夫,是中华武当文化宝库的重要组成部分。武当功夫,是建立在道家阴阳五行学说的基础上,由三丰祖师感悟蛇雀相争,创造了以柔克刚、以弱胜强、行云流水、轻灵飘逸等独具特色的内家拳法。气满时经络舒,神旺时阴阳合;飞鹤指通天地,意力合得妙境。数百年来,武当功夫一直在道门和民间潜生暗长,秘密流传,而鲜为人知。她的神秘和独具特色的魅力,长期以来一直     

缠丝斜行——武当洪拳擒摔妙技

武当洪拳为内家拳法，技击时善用见缝插针、四两拔千斤之法。劲力以缠丝螺旋、斜行抖劲为主。缠丝螺旋为阴柔圆活，缠丝划圆，劲走螺旋，划解对方的来势并进击其要害处。斜行抖劲为阳刚脆快，劲走斜解，斜挫其要害，击敌于刹那。两者阴阳互换、刚柔并济。     

三丰清虚自然大极拳功法之二——太极五行步

太极五行步是练习太极阴阳手纯熟之后,需要进一步修习的自然功法。这是武当紫霄玄真神剑门秘传“清虚自然太极拳”所要求的练功步骤。 太极五行步与“七星玄璇步”、“九宫流星步”,共称“玄门修真斗罡法”,是由玄门禹步演化而来的修真秘术。五行步内合五腑,外应五方,是玄门中乘道法,若能与武当紫霄玄真悟元功之五行阴阳功同修,内功效果会更加明显。     

武当是太极拳之魂

太极拳有六大门派，有以缠丝劲贯穿者，有以框架结构完备有走弧形划圆者，有以节节相随者，各拳法均以混元一体表现刚柔相济、动静相兼、神气相合。柔能克刚，后发先制，借力打力，在招熟、劲活、神明中产生功能，不论具备何种素质，均以圆而产生完整，求完整出真，出真即武当，武当是实践证明的肯定。     

武当经典一句征文选登

武当行--武生命之阴阳,当道修其性命。纯天地之造化,阳生阳光明照。武当纯阳耀我中华。(郑佳)武贵有心当玄武当之无愧武敢当(于雷)武当山是道家自古造就护法维道高手的摇篮,言武当用的全真功夫源于此,她通彻自如,能行能用,较技较量,行于天下。(王玮)秉黄老,祖师武当运化阴阳开太极;承道德,全真太和动随春秋揽雀尾。(张志荣)联:破邪说,释丹道,披仙凡真谛;倡实式,别舞操,献拳械精华。批:道武述真(易平樵)     

武当玄真拳五捶格斗术

武当玄真拳五捶格斗术，适用于近身短打格斗。实战对敌时，讲究设空诱敌，引进落空，顺势借力，后发制敌。该格斗术是由从武当玄真拳法中精选出来的冲肋捶、通肚捶、顺冲捶、压挑捶、破裆捶共五种中盘攻击性捶法组成。     

太极拳源流考

众所周知,武当内家拳以“形意拳、八卦掌、太极拳”等为其主流,都与道家道教之阴阳太极五行八卦九宫之学密不可分。特别是内家太极拳,运用我国古代道家哲理阴阳学五行八卦演变之法,结合人体内外运行规律,形成     

春雪荐书

中国武术博大精深,特别是武当太极拳,运用阴阳变化、相生相克、炼精化气,在中国武术史上占有重要地位。炼太极具有增强体质、体悟中国传统文化、陶冶情操等作用。     

秘传武当神功太极拳

一、渊源 武当神功太极拳,又名武当玄武式神功太极拳.三丰祖师在武当山修炼时,受蛇鹊相斗的启发,在继承张云庵道长、火龙真人、邱长春长老的太乙柔拳、金丹仙功的基础上,又汲取少林及民间多派武术之精华,借以鸟蛇龟猫猴等动物的仿生创势,以道教所传太极阴阳为体,五行八卦为用,“河图”与“洛书”为经,     

武当武术的主要特征（中）

三、阴阳为本 （一） “一阴一阳之谓道”,宇宙间的一切事物变化,无不是对应的阴与阳的相互作用的显现。武当拳功深受道教阴与阳对立统一思想的影响,形成了“拳法阴阳”的技击理论。     

武当赵堡太极拳文化研究（上）

一武当赵堡太极拳是源于元明时期武当道家张三丰真人的太极内丹养生修持文化体系,后流传河南温县赵堡,经过四百余年,历代热爱太极拳知识的赵堡传人身练体悟,不断实践与总结,继承发展到今天,形成一套地道传统的,能动、能行、能用的,具有卫生、养生作用并可防身的内外兼修功法。武当赵堡太极拳契合传统天人合一的太极思想,历代修炼者从认识阴阳契入修炼本质,以现实的