陈子昂死因及雪狱探究

曾被后人尊为开一代诗风的陈子昂,在中国文学史上占有重要的地位。然而,他的一生却很短暂,只活了四十二岁,便死于非命。对于陈子昂的死因,历代的诗人墨客以及研究者们都十分关注,如诗人杜甫在《送梓州李使君之任》中说:“遇害陈公殒,于今蜀道怜。”按照杜甫的看法,陈子昂属“遇害”而卒。对于杜说,杨伦《杜诗镜铨》、浦起龙《读杜心解》、仇兆鳌《杜诗详注》为引《旧唐书·陈子昂传》注云:“子昂父在乡,为县令段简所辱,遽还乡里。简乃因事收系狱中,忧愤而卒。”《旧唐书》此述,实际上是本之卢藏用《陈子昂别传》(《文苑英华》卷九七三)的记载。卢文为:“子昂性至孝,哀号柴毁,气     

再论陈子昂的北征与死因——就陈子昂生平答诸生疑

以陈子昂诗文及有关史实为依据,对《唐代诗人乔知之考论》《陈子昂研究中的几个问题考辨》二文中的有关错误,如陈子昂北征的具体时间与死因等,皆着眼于内证与外证合勘的角度,进行较为具体之考辨与剖析,发现导致二文错误的原因,主要表现在考辨舍此就彼、无端指责他籍、读书极不认真三个方面。     

陈子昂死因再探讨——兼求教于王辉斌先生

陈子昂研究领域当中,其死亡原因探讨是一个绕不过去的问题。关于其死因,岑仲勉先生曾经撰文指出过三点可疑之处并引入＂武三思幕后主使＂这一论据来解答这些问题,但随着研究的深入,＂武三思主使说＂愈来愈受到质疑。文章试图从地方豪强与基层政权的冲突、基层统治结构特点、陈子昂入狱经历等等几个方面入手来重新观察这一悲剧,最终认定正是县令段简全盘策划实施了整个阴谋,其＂附会文法＂的依据是《江上人文论》,而并非《后史记》。     

初唐诗人陈子昂的诗风探究

初唐诗人陈子昂开启了盛唐一代诗歌创作的新风。他一方面企慕建立功业,另一方面又充满了对隐逸之思的推崇。其归隐山林后的诗歌,风格淡雅,有学习陶渊明的痕迹,也显现了隐藏在其豪气诗风背后的愈来愈坚定的隐逸思想。     

致陈子昂

你用你的才智与愤慨将那把琴摔得粉碎摔得全长安城一片哗然然而,现实与理想的鸿沟使你怅然了于是,你登上碣石馆呼唤可那燕昭王已成为历史于是,你登上幽州台放歌可那武则天是听惯了金笛玉音的呀于是,你流泪了那怆然的泪呦从二十四岁一直流到四十二岁将二十二个汉字流成一条悲壮与慨叹的长河(指导老师:叶子)致陈子昂$江苏盱眙县仁集实验学校文学社@王芳     

才气横溢陈子昂

初唐三四十年间,诗坛“承陈隋风流,浮靡相矜”,诗人不少是由陈隋入唐,他们的诗大多是应诏举和之作,内容多为艳情、咏物一类,一代英主李世民也要做做宫体诗.虽有个别作者,如王绩,能自拔流俗,诗风平易率真,然不能改变“梁陈宫掖之风”.开元前五六十年间,有“四杰”努力使诗歌题材从宫廷扩展到比较广阔的社会现实,离别、怀乡、边塞、市井生活、山川景物,有心矫正六朝诗中浮艳的倾向,但仍不能摆脱这种影响.如王勃的诗尽管不象六朝作品那样浓厚得掩尽本色,但也时常点染词藻,其文,尽管没有六朝作品那样堆垛得密不透风,但也保留着排偶.     

论陈子昂

陈子昂是唐初的著名诗人,他在唐代文坛上所作出的重要贡献,那是早有定评的。然而,说到陈子昂的政治态度,看法就很不一致了。有骂他的,也有捧他的。骂得最凶的是王士祯,说陈“子昂真无忌惮之小人”;捧得最离奇的是《中国文学发展史》,说陈子昂的论述“都是符合法家思想的治国之道的”。     

心狱

两个年轻的商人被对手陷害,不但所有积蓄付诸东流,还在监狱里度过了5个不堪回首的春秋。终于,对手的阴谋败露,冤案昭雪,他们重新获得了自由。又过了5年,两个难友在街头偶遇。我们姑且叫他们甲和乙。甲此时已经东山再起,成了商界精英。而乙则一蹶不振,流落街头。谈起往事,甲心平气和:“我早已原谅了那些迫害我们的人。”“我没有,”乙愤怒地说,“我对那家伙恨之入骨,5年来,我没有一天不诅咒他。”“老兄,那你岂不是还被他关在监狱里!10年来没有一天自由。”甲感慨地说。最可怕的敌人不是恨我们的人,而是我们恨的人。选自《环球时报》责任编辑…     

唐临治狱

在封建社会里,无辜入狱的人很多。有一年春耕时下了及时雨,作为县令助手的唐临,为了不误农时,要暂时释放几十个『囚犯』,让他们回家耕种,于是与县令发生了冲突。结果如何呢?且看《续世说》中的记载——唐临为万泉丞①,有轻囚十数人。会春暮,时雨,临令归耕种,与之约,令事已自归。令争之,临曰:『请自当②其罪。』令在假,临出囚。囚皆感恩贷③,至时毕集诣狱。临由是知名。     

狼狱

有三个当地最好的猎人,更确切地说是猎狼人。他们在高原上猎狼多年,外销出去的优质狼皮几乎有一半是出自他们的手。他们不但配合默契,而且在最危险的时候都敢于把自己的生死交给同伴。     

狼狱

有三个当地最好的猎人,更确切地说是猎狼人。他们在高原上猎狼多年,外销出去的优质狼皮几乎有一半是出自他们的手。他们不但配合默契,而且在最危险的时候都敢于把自己的生死交给同伴。     

陈子昂的孤独感

前两年,电视剧《还珠格格》几乎风靡了全中国,你一定记得小燕子摇头晃脑哼出的“妙语”——“前不见烤鸭,后不见蹄膀……”可是你知道吗?这是从唐代诗人陈子昂的一首诗变来的呢!这首诗名叫《登幽州台歌》,寥寥四句,传颂千古:     

陈子昂摔琴

陈子昂年轻时就博览群书,学富五车。有一年,他兴致勃勃地从四川来到长安,想要干一番惊天动地的伟业,怎奈千里马常有,而伯乐不常有。他在京城闯荡了几年,依旧榜上无名,为此,陈子昂烦闷不已。     

愤青诗人陈子昂

前不见古人．后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下。 愤怒青年．简称愤青．原本是鲁迅先生发明的词儿．用来形容对社会现实心怀不满的愣头青。愤青本来是一支健康向上的力量．推动社会进步．功莫大焉。所以说“江山代有愤青出,各领风骚数十年”嘛。可惜的是．后来人们把在网上到处拍板砖的也归人了愤青一途．甚至还整出了一个“粪青”的诨号,实在有失忠厚之旨。     

陈子昂咏史诗试论

陈子昂是初唐以前咏史诗创作数量最多的作家。其咏史诗主题内涵全面深刻,继承与开拓有机统一,拓展了咏史诗的诗体功能和题材空间。这和其“兴寄”论密不可分。从创作风貌上讲,其咏史诗呈现出恢复魏晋风骨,同时又开拓唐音;悲慨的情感与深入的理性相统一的特征。尤其是其怀古类咏史诗打破了传统的否定结构模式,一改悲观虚无的历史消极情绪,为怀古注入了强烈的现实主义精神,使怀古走向与咏史体式的融合。综合来看,他应是古代咏史诗史上贡献很大的作家。     

武则天赏赐陈子昂

唐代女皇武则天,是个尊重知识、尊重人才、起用贤士来振兴国威的人。她有一个爱好,春秋时节常常办诗会,从诗会中发现人才。 周·长寿二年重阳节,她命朝廷众学士陪她游龙门,并要学士们一一赋诗,从中选出诗魁给予重奖。陈子昴虽然位卑,但诗名很盛,受女皇重视亦随行。     

陈子昂怀才自荐

<正>节选文段子昂^①初入京,不为人知。有卖胡琴者,价百万,豪贵传视,无辩^②者。子昂突出,谓左右曰:“辇^③千缗^④市之。”众惊问,答曰:“余善此乐。”皆曰:“可得闻乎?”曰:“明日可集宣阳里。”如期偕往,则酒肴毕具,置胡琴于前。食毕,捧琴语曰:“蜀人陈子昂,有文百轴^⑤,驰走京毂^⑥,碌碌尘土,不为人知。此乐贱工之役,岂宜留心。”举而碎之,以其文轴遍赠会者。一日之内,声华^⑦溢郡。     

李白与陈子昂

李白对陈子昂非常敬佩，二人在诗歌创作、诗歌艺术主张等方面都有继承关系。李白以复古为革新的文学主张和创作实践与陈子昂一脉相承。李白曾经认真模仿过陈子昂的诗歌，在具体的诗歌语言技巧和构思方面的学习则更多。     

陈子昂自我推销

陈子昂是唐代的大文学家,他年轻时上京赶考遭到排挤和阻碍,被取消了考试资格,然而仅隔了两个月,陈子昂不仅声名鹊起,甚至还得皇帝特赦,取得了补考机会并高中进士。那么,陈子昂是怎么做到这一切的呢?陈子昂虽然出生在一个富商家庭,但是非常好学。24岁时,他带着自己的300篇文章来到京城考试,然而同时参加考试的还有好几位高官的子弟。他们在预考中尝到了陈子昂的厉害,那些高官怕自己的子孙考不过他,就设计取消了陈子昂的考