醉翁亭

淮东胜地琅琊山位于滁州西南5公里,山中人文景观丰富,历史遗存到处可见,琅琊寺存有历代菩萨100余尊,来自缅甸的玉佛1000多尊,为当代中国之最。翼然泉上的醉翁亭,更因欧阳修的《醉翁亭记》而流誉千古,为中国四大名亭之一。     

玉沁真伪辨(三)

(接上期)作伪人们以受沁的古玉为美,以受沁多、色美者为贵,却很难知道鉴别真伪沁色的诀窍。历来制造假古玉者更不会公开作伪沁的方法,这就需要从历史的资料中和当代的手段上分析辨伪的依据。沁色的辨认归纳起来有三个方面:沁的深浅变化;玉的土蚀现象;沁色透光情况。如下:沁色分布很难匀净,其中     

河北景县封氏墓出土北朝莲花尊

青瓷莲花尊以器形硕大、造型精美、纹饰复杂堪称南北朝瓷器中的精品,目前见诸发表资料的青瓷莲花尊共有18件。其中以1948年河北省景县封氏墓群出土4件莲花尊最为集中。这一批器物为当时华北人民政府收集所得,1955年北京历史博物馆进行复查,调查发现莲花尊出土于封子绘墓和祖氏墓之中,每墓出土两件,现分别藏于北京故宫博物院、河北省文物保护中心和中国国家博物馆。     

九旬棋痴方华泉

七月的南京骄阳如火,酷暑难熬。可是在三牌楼街内一处棋摊上,一位高龄老人却正襟危坐,尽管头上沁出汗珠了不扇扇子,也不去擦拭一下,两眼直盯着棋子散乱的棋盘,聚精会神地与人对弈着。     

大运河杯自战回顾

北京董子仲(先胜)南京廖二平中国大运河杯全国象棋城市邀请赛是由扬州日报牵头发起的一项业余品牌赛事。共有北京、天津、郑州、杭州等24支运河流经城市应邀参加,南京是特邀城市。与老友童本平大师闲聊时不由感慨,时代的进步之巨大。犹忆20年前的全国象棋团体赛,众星云集福建漳州,住的是女排训练基地,吃的是运动员食堂。更具特色的是,每位参赛棋手自领一套     

乔汇券中忆往昔

闲读《三国演义》，意外发现4张夹在书中的上世纪改革开放初期的福建省侨汇券。面对着熟悉的“面孔”，犹如阔别多年的老友一样亲切，而对于“80后”青少年来说。这可是“相见不相识”的稀客。     

玉沁真伪辨(二)

(接上期)沁相古玉久埋地下会出现种种变化,玉的有些外观和内在变化并不是矿物化学作用所致,甚至不是沁。古人不明其究竟,或者加以神秘化,或者出自主观臆想,让人不知所云,知其成因的尚可理解,一些似沁非沁的玉色变化还必须依据现代的科技研究成果和考古发掘的详细资料来认识辨明。玉的变化在此姑且称它为沁相。     

五彩花鸟纹尊并非酒器

《762-6上的"罇"是异体字》(参见071025)一文中将T166-4"五彩花鸟纹尊"和T62-6,T75-1,特63-7上的"尊"统统视为酒器,这是不对的。五彩花鸟纹尊乃是一种陈设瓷,并非实用的酒器。此尊全名五彩花鸟纹凤尾尊,为清代景德镇官窑制品。"清人习惯上将器型高大、口底相若的瓷瓶称尊",而凤尾尊的造型特点为"口大而外撇、腰腹圆鼓、底部外撇",它和酒器尊的基本形状"鼓腹侈口,高圈足,作圆形或方形"是有区别的。     

巴特尔:功力仅仅发挥了六七成

103:99,6日晚在南京举行的2005年CBA全明星赛中,北方明星队和南方明星队为球迷上演了一场精彩的表演,最终北方队获胜,重返CBA不久的巴特尔成为本届全明星赛的"最有价值球员(MVP)"。三年前,在首钢篮球中心大巴曾经捧起这尊奖杯,那是登陆NBA前几天。而在他刚刚回到CBA赛场后他又获此殊荣。不过,他对此并不以为然。他大大咧咧地说:"嗨！这就是玩玩,谁还能当真?"     

古玉“糖沁”浅析

“糖沁”是一种比较常见的古玉沁状。凡是淡褐、红褐、棕褐或深褐的古玉沁色,通常都可以称之为“糖沁”。就如人们习惯于将黑色沁称为“水银沁”一样,“糖沁”其实只是一种约定俗成的通俗化的叫法。如果同样以色感来表述,那么“糖沁”也便是褐色沁的一种别名（图1）。本文以出土殷商至西周古玉为例,对古玉“糖沁”的成因、性状及辨识要点作一简析。     

北卡风格

你是否会觉得这张照片似曾相识。没错！如果你曾经看到过那尊在芝加哥联合中心体育馆前矗立的著名雕塑,就会发现它们几乎如出一辙。在细节方面也许有些出入,但其间的气势与风格却惊人的相似。 对于这种巧合我们不能解释为雕塑     

侨汇券中忆往昔

闲读《三国演义》,意外发现4张夹在书中的上世纪改革开放初期的福建省侨汇券。面对着熟悉的面孔,犹如阔别多年的老友一样亲切,而对于80后青少年来说,这可是相见不相识的稀客。在上世纪计划经济时期,侨汇券确实是无数人可望不可及的稀客。它是那个特殊年代的产物,也是海外华     

很Happy很健身 尊巴舞热力持久

<正>只有很少的健身课程班能有像尊巴舞那样持久的吸引力。这种舞蹈锻炼是世界各地有健身意识的人的热门选择。事实上，一项调查发现，目前在180个国家有1500万人在跳尊巴舞。尊巴舞是什么？尊巴舞是一种拉丁风格的即兴舞蹈，由明星健身教练阿尔贝托·贝托·佩雷斯于20世纪90年代在哥伦比亚创造。它通常被描述为舞蹈而不是一种锻炼，因为参与者被鼓励跟随音乐的节奏起舞。     

生命的起搏

要是看管桦这会儿脸上的精气神,绝想不到他有起死回生那档子事。说来可真是透着悬。 1974年的夏天,管桦的一个老友得了癌症。他牵肠挂肚,风风火火跑到老友的家中探望。瞅着以前欢蹦乱跳个人,这会儿形销骨立地躺在床上动不了窝,他的心揪了起来,只觉心口窝疼如刀绞,手脚冰凉,大汗淋漓,倒在地上。老友的家人慌了神,立马叫来救护车,把他送到医院抢救……“心肌大面积梗塞。你们来得太晚了。”大夫发出     

两件名瓷缘何被剥离出“宋汝窑”行列

三牺尊与奉华尊在不少图录中被介绍为台北故宫博物院保存的两件北宋汝瓷名品,以往也被视为汝窑最重要的传世藏品之一,但鲜为大陆鉴藏界所知的是,台北故宫近年已将这两件名瓷皆修正为清代产品,它们都表现出明清时期带有创新性的仿古意趣。     

渔具生意是越来越好,还是越来越差?

这一段时间连续和几位经营渔具的老朋友聊天,发现他们的脸上都少了笑容,不同以往的开心状态。估计是今年生意没有预想的好,钱赚得不够多了。关于渔具生意究竟如何?我不好判断。不久前我参加了“一带一路”商协会秘书长论坛,结交了不少新朋老友。他们对于海钓产业的认知超出了我的想象,异口同声地认为这是一个朝阳的行业,值得投入,要坚守和做大。     

名家赏玉

玉琮新石器时代高5．1厘米径7．2厘米孔径5．1厘米和田青玉,雕刻规整,琢磨光润。素面、矮小、简洁为那一时期特征。樽西汉青玉高26．6厘米樽呈圆桶状,盖上端雕琢一卧兽,兽盘卧回首,呈伏状。樽身主体部位减地阳线兽面纹,樽身两端各雕一龙,龙张口,形态凶猛。樽身雕琢两尊兽面环,前后对称。器下端坐四凤。全器设计独特、琢刻精细,器受沁,器表可见大面积枣皮红色,包浆明显,具玻璃光泽。     

玉沁真伪辨(一)

玉之有沁,成因复杂,尤为难辨,古今言沁者,名目繁多,措辞闪烁,故界定飘忽,如下所列,非已确立,资料所及,语词所陈,实为探讨所指,此录。"沁"字可解释为吸收或渗入的意思,玉的沁色是因玉器埋入土中,经千百年受底层各种不同性质的矿物质作用以及各种不同化学成分浸扰,表皮的     

轻盈灵动 曼舞当空——青州龙兴寺窖藏北朝飞天艺术

1996年10月,山东青州龙兴寺遗址发现一处大型佛教造像窖藏,这一发现当年被评为全国十大考古发现之一。该窖藏出土各类佛、菩萨造像400余尊,因数量多、种类繁、雕刻精美、贴金彩绘保存好、跨越时间长而备受关注。出土的大部分造像为北魏晚期至北齐时期,而高浮雕背屏式造像是这一时期最具时代艺术特色的造像形式之一。尤其是背屏造像上部雕刻的飞天,其清秀的面容,动人的微笑,飘     

河北省封氏墓群出土莲花尊浅析

青瓷莲花尊以其器形硕大、造型精美、纹饰复杂堪称南北朝瓷器中的精品。目前见诸于报纸、期刊等资料的青瓷莲花尊共有18件,其中以1948年河北省景县封氏墓群出土4件莲花尊最为集中,而且器形硕大、纹饰繁缛精美,堪称南北朝瓷器的精华之作。这