试析2004年高考标点考查角度

一、标点赘余不该使用标点的地方使用了标点,即为标点赘余,可分为三种情况。1.标点与同功能词语并用。例1(湖南卷第6题A项):第二代无绳电话采用了数字技术,主要有泛欧数字无绳电话、个人便携式电话、个人接入通信系统……等,具有双向互呼和越区切换性能。该句中省略号用错了。省略号用来表省略,此时它与省略词“等”、“等等”的作用是相同的,句中如果用了“等”、“等等”这一类的省略词,就不再使用省略号。2.功能相同的标点并用。例2(浙江卷第6题B项):有关专家指出,白开水是最符合人体需要的“天然饮料”。它既洁净,又能使硬度过大的水变…     

文言文的对称标点解词法

标点,是文言文教学中的重要一环,因为它能较好地反映学生的文言语感和词义理解的水平。怎样标点呢?有人总结了“文言标点三法”看字(句首、句末常用字)、看词组、看句子(重点是句型)。我们认为这些方法固然切实可行,但是还忽视了文言文词句对称这个重要特征。     

2004年高考标点题错误项归类简析

“标点不正则言不顺。”(郭沫若语)2004年语科《考试大纲》将“正确使用标点符号”前的※号删去，从而使告别高考试卷数年的标点符号用法，在今年的高考语试卷中又闪亮登场。高考标点符号测试，带有较高程度的综合性和技巧性，下面拟对今年各省市高考卷标点题所涉及的标点误用进行归类解析。     

对口考生如何复习标点知识

现代汉语标点有１６种,考生在复习中,应了解这１６种标点符号的用法,在此基础上,还需抓住重点。所谓重点,就是考卷中标点题经常涉及到的标点。对这些“常用标点”的用法及错误现象要深入分析,做到正确运用。综合全国普通高考及我省历年对口高考标点题的情况,下列标点知识应作为重点来复习。１．顿号,它是表示句子内部并列的词或短语之间的停顿。顿号的使用是在句子内部,几个词或短语,即使是并列的,如果不在一句话内,而是分属几个句子,之间不能用顿号。单个的词或短语并列作主语、宾语或定语、状语时,之间用顿号。几个动词并列…     

“象声词”的词性管见

象声词,又名拟声词、摹声词,顾名思义,它乃是一种模仿、描绘人或事物声音的词。有的语法书,在谈词的分类时,未涉及它;有的语法书,如《现代汉语》(胡裕树主编)将它列入叹词,而安师大中文系编的《现代汉语》将“拟声词”作为一类,称它为特殊的虚词,并把它分为“摹拟人的声音的拟声词”——叹词,“摹拟事物声音的拟声词”——象声词。看来,也是将象声词(拟声词)归入叹词。     

英文中的接头语

英文中有所谓“接头语”(Prefix)和“接尾语”(Suffix)。“接头语”也被称为“接头词”、“字首”和“前缀”,它是一种加于一个字之前以增加或改变其意思的音节(syllable)。这种“接头语”,有其本身固定的含义,但却不能单独存在,它必须要有其他的字来配搭,才能生存,才能有生命。例如:“Pre-condition”这个字,是由“接头语”“Pre-”和“condition”配搭而成的,其中“Pre-”这个“接头语”,有“先”,“前”,“预先”或“在……先”的意思,但它不能单独存在,必须加上“condition”这个字才能存在;而“condition”则有“条件”的意思,因此,“Pre-condition”配搭在一起时,便指“先决条件”。     

学生品行教育思考

这一对关系似乎是不证自明的,为什么这么说呢？首先“道德教育”一词包含“教育”一词,那么进行教育的场所最主要的就是学校了,因此二者的关系是：学校是道德教育的重要场所之一,因为家庭、社会也是道德教育的场所。学校道德教育并不是孤立的,它又离不开社会环境,社会环境好比是学校道德教育的“大环境”,学校生活则是学校道德教育的“中环境”,而道德教育活动过程是学校道德教育的“小环境”。学校好比一个“家”,道德教育好比一个“孩子”,孩子发展的好坏当然离不开家庭的培养。     

让标点符号“秀”起来

标点符号是书面语言的有机组成部分。从信息论和语用学的角度看,标点符号的本质属性是它的表意性。它能曲折地传达出丰富的内涵,不语而语,无言亦言,是文章中不声不响、埋头苦干的英雄(秦牧语)。小标点,大世界,阅读教学中若能巧妙地借助标点帮助学生感悟文本,会给人别有洞天之感。一、秀标点,琢磨其作用【案例】苏教版四年级下册《生命的壮歌》     

汉语常识讲话——第二讲 祠■(续)

四,词■前面讲的“什么是词”“构词法,以及“词的意义”等,都是有关“词”的一些问题。现在要来谈一谈普通话词■(全部的词)的构成和发展的问题。这就是狭义的词(?)学所要研究的问题。汉语的词(?)很丰富,我们从不同的角度把全部的词加以分析,就可以看出有些是基本词(基本词以外的词自然是“非基本词”,不过我们不必研究它。)还有些是文言词(不是对基本词来说的)、方言词、外来词以及一些专门用语,即术语和行业语。这些构成了汉藉的词■)。 1.基本词“人、水、学、爱、大、好”这些词,     

序次语与标点

序次语在文章中的使用频率不低,稍不注意,就会用错标点。序次语后面的标点用法如下。(一)序次语用“首先”“其次”“第一”“第二”等,后面用逗号。例如:可是仔细想想,就会看出漏洞。第一,书本的记载……其次,知识和真理,是各个人研究出来的。……(初中语文第四册214页)(二)序次语用“一”“二”“三”等,后面用顿号。例如:报纸资料积累的方法,大致可分为以下六种:一、储存。就是……二、剪贴。就是……(初中语文第三册114页)(三)序次语用阿拉伯数字或拼音字母,后面用小圆点。例如:     

仿拟五法

仿拟,亦称“仿词”、“仿化”和“仿用”。其主要特点是用旧形式装进新内容。它亦仿亦造,边仿边造,即故意模仿固有的词、语、句、段、篇,临时新造鲜活的词、语、句、段、篇。它给人以新鲜、活泼、幽默、俏皮的感觉,可收到变死为活、化庄为谐、令人解颐、引人捧腹的效果。仿拟之法,常见五种。 一、推及仿拟 这种仿拟之法,借助曾发之事,推及新发之事;仿照固有的词、语、句、段、篇,新造鲜活的词、语、句、段、篇。两种词、语、句、段、篇,结构相似,意义无关。 例如: 1、幸亏编辑好心为我删去许多棱角,否则,父亲准会开除我“家籍”的。(齐岸青《执火者》)     

学校道德教育的可能性分析

一、学校与道德教育的关系这一对关系似乎是不证自明的,为什么这么说呢?首先“道德教育”一词包含“教育”一词,那么进行教育的场所最主要的就是学校了,因此二者的关系是:学校是道德教育的重要场所之一,因为家庭、社会也是道德教育的场所。学校道德教育并不是孤立的,它又离不开社会环境,社会环境好比是学校道德教育的“大环境”,学校生活则是学校道德教育的“中环境”,而道德教育活动过程是学校道德教育的“小环境”。学校好比一个“家”,道德教育好比一个“孩子”,孩子发展的好坏当然离不开家庭的培养。二、学校道德教育的可能性学校当然可…     

苏轼与词乐

在词乐尚未消亡,词还传唱人口的时候,它是以两种身份而存在着的。从乐的角度来说,它是一种歌词;从诗的角度来说,则它是一种抒情格律诗。这两种身份,在当时原来是被人们同等重视的。所以宋人对于词,并不像我们今天一样,只是将它当成一种具有比较谨严的格律的抒情诗来看。他们对于“句读不葺之诗”(李清照《词论》)或“着腔子唱”的“好诗”(《能改斋漫录》卷十六引晁补之语),也就是缺乏词那种独     

浅议英语委婉语

委婉语(euphemism)是英语修辞格的一种。据考证,此词源于古希腊语,eu表示“好”,phemi表示“说”,即“说好听的话”。所谓好听,并不是指声音本身的美妙动听,而是指它能具有一个比较好的伴随意义(connatation),能给人一种比较丰富的联想。有人给委婉语下了这样—个定义:“语言使用者考虑到社会文化、社会心     

中介语理论在外语教学中的应用

一、中介语理论简介中介语,也有人译为“过渡语”或“语际语”,是指在第二语言习得过程中,学习者通过一定的学习策略,在目的语输入的基础上所形成的一种既不同于其第一语言也不同于目的语、随着学习的进展向目的语逐渐过渡的动态的语言系统。(《对外汉语教育学引论》)中介语(interlanguage)理论是在认知心理学的基础上发展起来的,它是指由于学习外语的人在学习过程中对于目的语规律所做出的不正确的归纳和推论而产生的一个语言系统。“中介语”一词是英国语言学家Selinker于1969年在其论文《语言迁移》(Language Transfer)中首先使用。197…     

“蕃”字释义辨

部编十年制学校初中课本(试用本)语文第六册选了《甘薯疏序》一文,并作了标点和详尽注解。其中把“生且蕃”注为“生长得多。意思是产量高。‘且’字这样用法,它的下一个词是表明上一个动词的情况或影响”。这种解释,我认为欠妥当。     

汉语标点的由来与发展

汉语不是从来就有标点的,古人读书往往需要凭借自己对文字的理解与把握来断句或作语气停顿。元黄绍公《韵会举要》言:“凡经书成文,语绝处谓之句,语末绝而点分之以便诵咏谓之读(读,音d6u)。"清马建忠的《马氏文通》也说:"凡有起词、语词     

略谈标点的修辞作用

传统的修辞学研究,在书面语言方面,人们所倾心贯注的,主要是“文字”这一符号系统,这是历史的局限。书面语言发展到今天,“标点”这一符号系统,早已公认为书面语言有机的组成部分之一,是“书店面语中不可缺少的的部分”(1990年3月国家公布的《标点     

切脚语--联绵词中一种值得注意的现象--兼论单音词与双音词的对应关系

通过对切脚语特点的探讨，即对此类词的词形、词义、语音的综合分析，得出推论：所谓“切脚语”，实质上就是古语或标准语中的单音节词在向口语转化的过程中，由于“缓读”的作用，而分化为用两个音节(即两个汉字)表达一个不可拆开解释的词义，其词义又与一个书面语中的单音节词密切对应的、特殊的联绵词。它不过是联绵词的一个小类。其形成原因，应当是雅语向方言，书面语向口语，汉语区汉语向非汉语区汉语言语演变过程中的分化现象，是不规范言语与规范语言，记音词与意音词之间的对立统一。     

“语言”和“言语”辨析

“语言”与“言语”是两个完全不同的概念,是不能混为一谈的。与“语言”相对应的是“思维”,是人类所特有的用来表达意思、交流思想的工具;而与“言语”相对应的则是“符号”,其“符号”指的是字、词、句、点(标点)、图(图形)等材料。马克思、恩格斯在《德意志意识形态》一文中对语言作了精辟的批注:“语言是思想的直接现实”,是思维物质外壳和现实依托(无论它在思维运行中是清晰还是模糊的)。前苏联著名心理学家准