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余秋雨 《中学语文(读写新空间)》2000,(8)
离开新德里前,我想了却一桩多年的心愿,去拜谒圣雄甘地的墓。顺道经过庄严的印度门,停下,抬头仰望。因为我知道,这个建筑与甘地墓之间存在着一个重要的历史逻辑。印度门纪念第一次世界大战期间为英国参战而牺牲的九万印度士兵,仅仅这个这个说法还不足以引起我对印度门的长时间仰望,因为在世界各地,这样的战死纪念碑太多了。牵动我感情的是这样一个历史记载:这九万士兵牺牲前都以为,这样死命地为英国打仗,战争结束后英国一定会让他们的印度独立,而战场上的英国军官也信誓旦 相似文献
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《兰州教育学院学报》2019,(3):71-72
尽管战争让所有男性遭受重创,但举步维艰的女性作为历史叙事的参与者,同样也默默无闻地为世界和平的构建作出了努力和牺牲,只不过在以男性为核心的历史长河中,被抹去了男权支配下的主体身份与历史记忆,成为客体化的"她者"。《英国病人》中的汉娜身处战争与男权的桎梏下,最终也未能逃离多舛的女性宿命,沦为战争与男权的牺牲者。 相似文献
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刘胡敏 《华南师范大学学报(社会科学版)》2008,(2):70-75
帕特 巴克(Pat Barker)是20世纪80年代英国文坛上崛起的著名作家,被誉为“英国现当代重要作家”。在《再生》三部曲里,她描写了许多参加过第一次世界大战的士兵因为在战场上遭受的痛苦经历而患上创伤后压力症,并随之产生一系列心理躯体化反应,真实地再现了战争给人类带来的灾难和痛苦,并且控诉了战争的残酷。 相似文献
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二战时,有数万德国人在英军服役,他们大多是被纳粹逼走的德国难民。作为英国最为忠诚的外籍士兵,他们以巨大牺牲获得了荣誉。就像老兵欧尼斯特·古德曼所说的那样:"我做了我们认为该做的事情,我们为人类而战并且给历史另外一个机会。" 相似文献
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希罗多德《历史》记载希波战争止于公元前478年,而不是希波战争结束的公元前448年。因此很多学者断言该书尚未完稿。笔者通过研读《历史》的有关记载,认为《历史》的结尾符合希罗多德的写作目的,是相当圆满,无懈可击的。因为希波并不是希罗多德创作《历史》的唯一目的,事实上他同样重视叙述人类所创造的丰功伟绩;另外,到公元前478年,随着战争逐渐向波斯国土的转移以及斯巴达的退出战争,希腊历史上一场伟大的民族自卫战争已经结束,希罗多德记载希波战争,弘扬希腊民族团结抗敌的写作目的已经达到。 相似文献
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小说《士兵之家》描述了一个普通士兵克莱勃斯从战争中回到家乡后遇到了种种不适,无法再继续重新回到战争之前的平静生活的故事。小说具有海明威作品的一贯风格——极为简练的文风,极少有华丽的辞藻和渲染。整篇文章的内容极为简练,第一部分主要是讲述克莱勃斯回到家乡后因为周围人群的冷落而产生的失落孤寂感和他对战争生活的回忆甚至是一丝留恋。 相似文献
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《洛阳师范学院学报》2017,(4):44-47
《国家客人》是爱尔兰短篇小说家弗兰克·奥康纳最具代表性的作品,讲述了爱尔兰独立战争背景下爱尔兰士兵与英国战俘成为朋友,但是爱尔兰士兵不得不履行职责杀害朋友的悲剧。从文学伦理学批评的角度来看,英国战俘的道德选择彰显了人性的善,是对荒唐的战争杀戮的有力控诉;爱尔兰士兵深陷职责与道德的伦理两难境地,失去了对良知的坚守,成为麻木、冷漠的刽子手和战争机器上的零件。在战争面前,宗教救赎似乎显得苍白无力,人类唯有保持理性意志才能弃恶从善,做出正确的伦理选择。 相似文献
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虾米 《初中生学习(中考新概念)》2011,(10)
一提到战争,我们首先想到的是硝烟弥漫、死伤无数,可是历史上也有一些不靠谱的战争,引发战争的原因让人莫名其妙,仗也打得让人摸不着头脑,现在我们就来细数一下这些最不靠谱的战争。1.由一头猪引发的战争:美英1859年战争美国与英国(那时候还没有加拿大)为争夺北美东海岸边境处一个名叫圣胡安的小岛而大打出手。战争是这样爆发的:一个美国农民跑到这个岛上宣布这个岛是他的财产,并打死了 相似文献
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现行人民教育出版社历史室编著的《世界近代现代史》上册“英国资产阶级革命”一节中,关于英国资产阶级革命的历史意义的表述中有这样一句话:“它反映了世界历史发展的趋势,对欧洲和世界其他地区都有广泛的影响,标志着一个新的历史时期的到来。”我们如何理解这个新的历史时期呢?这个新的历史时期是指资本主义时期。从其后的历史发展来看,英国资产阶级革命为世界资本主义的发展开了先河。从政治上看,英国资产阶级革命首创了资产阶 相似文献
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肖复兴 《中华活页文选(高中版)》2010,(4):37-40
母亲已经去世十几年了,怪得很,还是在梦中常常见到,而且是那样清晰,母亲一如既往地绽开着皱纹纵横的笑容向我说着什么。一个人与一个人的生命就是这样系在一起,并不因为生命的结束而终止。 相似文献
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我在《卖炭翁》一文教学结束前特意设计了这样一个问题:“请同学们为卖炭翁设计命运。想想炭被抢以后,他会走一条什么样的路?”同学们沉思片刻就纷纷议论开了。显然这个问题引起了他们的思考兴趣,激发了他们的讨论热情。 相似文献
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马克思在他给纽约每日论坛报写的一篇未署名的文章里引述并且评论了英国反对党领袖狄斯累利1857年7月27日的演说:“他(狄斯累利)断言直到最近十年为止,英国在印度的帝国是建筑在分而治之这个古老的原则上的,在施行时尊重了印度所包括的各个不同民族,避免干涉他们的宗教并且保护他们有土地的绅士。士兵军队是一个保险栓,用以吸收印度的扰乱分子。可是近年来印度政府采取了一种新的原则,一种消灭民族的原则。它是以粗暴地摧毁土著王公,扰乱财产安定和干涉人民的宗教来实现的。“狄斯累利先生……得出结论,印度目前的扰乱不是军队叛变,而是民族反抗,士兵军队只是反抗的有力工具而已。他在辩论结束时劝告政府致力 相似文献
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1783年12月23日,对于硝烟刚刚散尽的美国来说,是一个无比重要的日子。因为这一天,大陆会议将在安纳波利斯举行一个隆重而朴素的仪式,美国独立战争之父、大陆军总司令乔治·华盛顿将军将在这里交出委任状,并辞去他的所有公职。交还的仪式是由他的同乡,弗吉尼亚人托玛斯·杰弗逊专程从巴黎赶回设计的,当时他正代表新生的美国和英国在巴黎签订独立条约。一俟签字仪式结束,他就匆匆赶回纽约,亲自设计了这个伟大而庄严的仪式。在杰弗逊的想象里,这个仪式是这样举行的:华盛顿将军走进“国会大厦”穴当时的大陆会议厅雪,在议员的对面他获得了一个座… 相似文献