武当赵堡太极拳之歌诞生记

2005年10月,首届武当赵堡太极拳联谊会在内家拳发祥地武当山特区召开。天津太极世家王氏仨兄弟王继昌、王超、王继中应邀出席,并带去了由人民音乐家(“歌唱祖国”作者)王莘老人谱曲,诗人、著名书画家王超教授作词,共同创作的“国际太极易拳道会歌”。在开幕式上播放“国际太际易拳道会歌”时,时逢国际太极易拳道袁仕杰博士表演赵堡太极拳。她那雄浑、高     

赵堡太极拳

赵堡太极拳源于16世纪前的赵堡镇,此镇位于河南温县东。传说战国时赵兵曾屯兵于此,故名“赵堡”。 赵堡太极拳是以儒家为理论骨架的太极拳流派。清朝末叶,赵堡太极拳宗承和兆元先生（1810～1890年）以儒文化,易经、中庸和理学充实其拳艺理论,其思冥想,饶有哲理丰采。开创太极拳代理架之先河而名扬海内。     

赵堡太极拳在上海

过去,上海市各地和其它习武地区很少有过武当赵堡太极拳的身影。在六七十年代,有一位赵堡太极拳第十一代传人,即西北三杰郑伯英先生的入室弟子,著名武术家杨帮泰先生,当初也是唯一在上海教授过赵堡太极拳的老师,但所教弟子为数不多。第二位是林泉宝先生,他也是赵堡太极拳的第十一代传人,是西北三杰郑悟清、侯春秀先生之门下弟子,八九十年代在     

赵堡太极拳推手技法

推手技法,是武当赵堡太极之中层功夫。推手古代叫“擖手”,或者叫“打手”或“搭手”,它是太极拳独有的一种训练方法。太极拳的拳架不但具有养生的作用,又是技击实践运用的体现,二者相辅相成,相互依存,相互制约,缺一不可。在技法上运用太极拳八门劲(即掤捋挤按采挒肘靠)的基本方法,以沾连粘随为太极拳之技巧,并以不丢不顶,无过不及,随屈就伸之原则,来探索对方的动向、虚实,     

赵堡太极拳八字要诀

赵堡太极拳以背丝扣为要点,即消除背丝,以达通顺和谐。赵堡太极拳中的八字要诀,是解开背丝扣的唯一钥匙。     

李亦畲的太极拳论源自赵堡

近代研习太极拳者，大都认为王宗岳的《太极拳经》或“论”，为河北永年人武禹襄在舞阳盐店偶得，而其余几篇则出自武禹襄、李亦畲舅甥二人之手。这种说法几乎已成定论。     

赵堡太极拳前贤生卒年探析

有关太极拳历史源的流研究，国内外许多专家，太极传人作了大量工作，而欧达宁先生运用理比较的方法，从前代太极前贤生卒年代考察研究，却是独辟跃径，虽然，假设推进可能有失严谨，但也是不得已而为之，总比糊里糊涂要好些，况且其方法和思路，对我们进一步深入探讨和研究太极历史有良好的启迪和借鉴作用。由于篇幅所限，该文参考的文献目录从略。     

赵堡太极拳李作治脉系拳法阐秘

本来并没有什么李氏太极拳之说，只因李作治是赵堡太极拳第七代宗师陈青平的弟子，首创赵堡太极拳“衩托架”，为与其他赵堡太极拳架式区别，故以李氏代之。     

赵堡太极拳概述

赵堡太极拳是太极拳的一个重要流派，但并不为大多数人所知晓。赵堡太极拳和其它几个主要太极拳种一样，有它鲜明的特点和独到的要求。概述了赵堡太极拳的起源、特点和练习要求。     

李宗有与赵堡李作智太极拳

蒋发是赵堡太极拳第一代宗师。从蒋发宗师传至陈青平,七代宗师很少有旁支。在陈青平时期,打破了赵堡太极拳不出村的定规,太极拳发展进入一个高潮期,名人辈出,高手群起。陈青平门下就有著名的七大弟子,都有超凡绝技。张应昌为陈青平七大弟子中佼佼者,其父为赵堡太极拳第六代宗师张彦,故被人尊称为“少师”；其它六大弟子为陈青平之子陈景阳、张敬芝、和兆元、任长春、李作智和李景彦。本文要谈的是李宗有先生与李作智宗师流传下来的太极拳,即赵堡李作智太极拳的一些渊源与往事。     

赵堡太极拳怪手李宗有传奇

赵堡太极拳名师，河南济源五龙口人李宗有先生（1916—1997），是赵堡太极拳陈清平高徒李作智一支的传人之一。先生一生与赵堡太极结缘，是传奇的一生。他留下的拳谱，比较全面地反映了赵堡太极拳的面貌，他留下的拳架与功法，是目前较为完整的一部，有大架、小架、发功架三套架子，两仪九功、四象八法、二十四捶、七十二擒拿手、三百六十单元手、拳艺八法等等十余种之多。今天，每当我们读到这些拳谱和功法时，他的一生就会栩栩如生地浮现在我们的面前。     

赵堡太极拳之特色——耍拳

赵堡太极拳的特点较多,如重视不贪不欠,动作上既不能过大,又不能不到位。王宗岳在《太极拳论》中有“无过不及”之语。要做到“无过不及”,首先要明三事,即先做到外三合——手与脚合、肘与膝合、肩与胯合,随后逐步做到内三合——心与意合、气与力合、筋与骨合。不管是练拳还是推手,如果做不到外三合,必重心偏移,失去平衡,怎么练都是不准确,也容易挨打。赵堡太极拳经     

赵堡太极拳“形知”之修炼

修炼赵堡太极拳，从形知、理知、法知、心知、身知人手，经主宰自己，控制形意，运化修炼，明身了性，出真心真意，真知之功，达见真用真之能。     

怎样练好武当赵堡承架太极拳

武当赵堡太极拳源远流长，博大精深，体用兼备，持之以恒地练下去，能使愚者变智，智者若愚。练到高级境界处，更能开发人体的潜在功能。所谓承架，就是继承赵堡太极特色的拳架。一个初习者怎样才能尽快地登堂入室呢?我认为应着重从以下五个方面抓起。     

论武当赵堡承架太极拳的“松”与“紧”

人们在论述太极拳理时往往强调一个“松”字，这是因为各派太极拳的最大的特点是讲求松柔。但也不能不谈或疏忽一个“紧”字，疏忽了“紧”，就会不符合太极拳的原理。武当赵堡承架太极拳对“松与紧”都是非常讲究的，“松”在外表可以看见，“紧”在外不明显，主要是在内的意会。正所谓“柔中求刚，刚柔相济”。那怎样才能在玩拳时做到“松与紧”的相连呢？     

武当赵堡太极拳脉系

是赵堡太极流传早，还是和式太极产生早？和式太极拳能否完全可以取代赵堡太极拳？要澄清这些问题，还得从赵堡太极拳源流史说起。     

武当赵堡承架太极拳推手略谈

推手也叫搭手、打手、込手、转圈等等。太极经典《打手歌》曰:“?捋挤按须认真,上下相随人难进;任他巨力来打我,牵动四两拨千斤;引进落空合即出,沾连粘随不丢顶。”或曰:“彼不动,己不动;彼微动、己先动。”“劲似松非松,将展未展,劲断意不断,意断神可接。”这些都是对于太极推     

武当赵堡丹功太极拳（下）

第四十三式　玉女穿梭 两掌在胸前抱球，顺时针滚转，右脚后钩，向前，脚尖偏向西落地；左脚向南上一步，脚跟朝东南，脚前掌落地。两掌继续滚转，右脚顺时针划弧180度，左脚随之拧转，成右弓箭步，同懒插衣后式，面东成玉女穿梭（如图43－1、43－2、43－3）。     

赵堡太极拳重燃我生命之火

我是一名转业军人,跟随郑新会老师学练赵堡太极拳郑悟清拳法已两月有余。从短短的两个月学拳实践中,我深深体会到此拳架对治病防病、修身养性、强身健体有奇特功效。