备课资料卡片

初中第二册课题:古代英雄石像近义词语辨析(1)崇拜尊敬都是动词,都有“重视、敬佩”的意思.两者的区别在于:“尊敬”的对象大都指人,很少用来指事、物(如“尊敬国旗”之类)例:“看见人们这样尊敬他,当然就禁不住要骄傲了。”;“崇拜”的对象要广泛得多,可以是人,也可以是物.例:“认识这个英雄、明白这位英雄,因而崇拜这位英雄.”     

华夏侠崇拜现象透视(续)

三 古代社会中的侠崇拜是一种英雄崇拜,是和天子崇拜和清官崇拜同时存在的。古代社会中的天子崇拜和清官崇拜是正统的英雄崇拜。侠崇拜是人们把侠视为民间英雄来崇拜,是民间的英雄崇拜。侠崇拜与正统的英雄崇拜是性质不同的崇拜。两者有两点不同:     

我的偶像爸爸

不少小朋友喜欢崇拜影星、歌星,而我却崇拜我的爸爸,他是我心中的偶像。他有乌黑的头发,一双炯炯有神的眼睛,还有和我一样的两只招风耳。我和爸爸模样长得极相似,有一次我们回老家,一位邻居奶奶见到我们,笑着对别人说:"你看他们爷俩长得多像啊!"     

最近的英雄

某剧组做客访谈节目,主要演员悉数到场,为新剧开播宣传造势。演的是英雄剧,话题自然离不开英雄。主持人提了一个问题,让所有演员分别回答:你最崇拜的人是谁,并给出理由。很简单的问题,众人依次作答:项羽、拿破仑、毛泽东……都是公认的大英雄。轮到最后一位男演员,他稍作犹豫,然后鼓起勇气说:"我最崇拜的人,是我老婆。"他的回答出乎所有人的意料,笑声四起。他红着脸解释:"妻子为我生了一双     

我读《林海雪原》

在这个世界上,如果说我还崇拜什么的话,那我只能告诉你:我崇拜英雄.这不仅仅是三十年前就涉猎了史诗般壮美的<林海雪原>,而是在漫长的成长旅程上,当英雄的壮举一次次雷鸣般撞击我的心灵之门时,我感到自己精神的羽翼格外丰满与纯净.仿佛有一股汹涌的激流从我干涸的心野上奔腾流过.因此我崇拜英雄,并追随英雄渐行渐远苍茫的背影,为完善自己的精神之旅找到可靠的理由.     

知党爱党跟党走 延安精神代代传——为第十一届“火炬引导我前进”夏令营开营献词

女领:我们的队旗啊,今天为啥饱含深情?!男领:我们的队歌啊,今天为啥畅响天空?!女合:是因为第十一届"火炬引导我前进"夏令营啊,今天在延安革命纪念馆毛泽东铜像广场开营!男合:是因为来自祖国各地的师长和伙伴们啊,将一面面英雄旗帜展示在庄严雄伟的延安城!     

让“英雄中队”代代相传

少先队开展"英雄中队"创建活动56年来,从"一支独秀"到百花齐放,"英雄中队"成为对少先队员进行爱党、爱社会主义祖国教育的有效形式和重要载体。如何搞好"英雄中队"的衔接,开展好"英雄中队"的传承活动就显得格外重要。一、珍惜"英雄中队"的光荣名称喜欢英雄、崇拜英雄是少年儿童的特点,要想让少年儿童学英雄,首先必须了解英雄。用英雄的名字     

英雄崇拜与青少年健康成长

英雄崇拜就是对英雄人物的行为实践所体现出来的伟大人格、伟大精神、伟大价值的尊崇和向往。英雄崇拜不同于个人崇拜,主要尊崇和践行英雄人物的精神,更多的是一种文化现象。英雄崇拜现象的存在具有一定的合理性,它体现出人自我成长的内在渴望,为人生的价值提供了支点,为社会的团结提供了动力,为平凡人提供了精神旨归。英雄崇拜对青少年的健康成长具有积极作用,它有助于青少年健全人格的塑造、理想信念的确立、人生修养的提升。因此,我们要支持并合理引导青少年的英雄崇拜。     

论侗族“萨”信仰的内涵与功能

侗族的"萨"信仰具有祖母崇拜、土地崇拜与英雄崇拜等多重而丰富的内涵,是一种多元性的复合型神灵崇拜。萨神具有从各方面保佑侗寨与侗族族群的强大功能。萨神的神格经历了从自然(土地)神到始祖(女)神,再到英雄(人格)神与村寨保佑神的复杂的变化轨迹,最后成为一个民族性的全能的至高神。     

今日“知识英雄”——访清华大学应用化学研究所所长刘德华教授

记:您如何看待“英雄”这一话题?刘:小的时候,我们大家崇拜的英雄大多是战斗英雄,能够打败敌人,保护民族利益。这与小时候知识面窄、了解的范围有限有关,对英雄的理解可能比较狭隘。人大了以后,就会比较客观地来看这个问题。我认为,英雄是各个层面的,在不同的层面,不同的领域有不同的英雄。一个人只要在本领域把本职工作做得很优秀,超出于别人,比他的同代人优秀很多,对社会做出很大的贡献,那么就可以称得上是英雄。我小孩很崇拜朱总理,我和我的很多朋友也都觉得朱总理的确是很了不起。他主管我们国家的经济工作,取得了很大的成绩,从政治家的…     

让我们在遗憾中汲取教训——2012年辽宁省大连市中考满分作文评析

中考佳作 岳飞的遗憾 某日梦游,见岳飞在风波事上徘徊.我认得他的面容,于是上前先打招呼. "岳元帅好!" 他满脸凄楚:"看你样子与岳雷年纪相仿,你来这里干啥?" "我来自千年之后.岳元帅,我们十分敬重您的为人,也非常同情您的遭遇,您是顶天立地的英雄啊!" 听着这番话,岳飞的眉头稍微舒展:"英雄不敢当.我这一生,戎马生涯,抗击侵略,为的是让江南百姓有一个安宁的日子.想那赵构也太昏庸,眼看就要直捣黄龙,迎回二帝,却连发十二道金牌,命我回朝.我这打的是哪门子的仗啊!不得不听从调遣回来."     

颠倒众生的英雄及英雄崇拜

英雄与时势的关系对我们来说似乎不言而喻,同时,英雄崇拜也是个古老的话题。但群众对英雄的崇拜情结却常常周期性爆发,并时时陷入一种群体非理性狂热之中,造成对社会的动荡与破坏。即使在现代多元化社会,仍有对其认识与反思的必要。     

作文题精选

阅读下面的材料,根据要求写一篇作文. 有关部门在中学生中作过一项调查,问他们心目中有没有自己崇拜的人,如果有,是什么类型的人?调查结果显示:崇拜毛泽东等民族伟人和英雄的约为20%;崇拜科学家的约为6%,崇拜歌星等媒体包装起来的名人的约为30%;崇拜自己的约为44%.     

试论英雄崇拜心理对少儿游泳学习的影响

蛙泳教学是暑期游泳培训大多采用的初级培训内容,游泳教学的方式也非常丰富,本文从体育英雄崇拜心理对少儿心理的影响研究入手,分析了体育英雄崇拜心理在游泳教学的过程中,对少儿蛙泳学习效果的影响.为体育英雄崇拜与游泳教学方法结合的研究提供了一定理论基础和实验依据.     

偶像的黄昏

那时我们少女心目中的偶像是雷锋、王杰、邱少云,还有黄继光。当然,我们不知道他们长得什么样子,除了雷锋有照片外,其他的人我们只是从书本上看到画像。到底,我们崇拜的偶像是不是潇洒英俊、魅力无穷,我们无从知道,但是更为重要的是,我们似乎从不以为需要知道这些,对于我们来说,只要拥有他们的精神就已经足够了。如果说雷锋等人是我们这一代人少年时期共同崇拜的英雄的话,那么作为个体的人,女孩子需要另外一种与自己年龄接近的崇拜。所以那时我最崇拜的人物是小英雄戴碧蓉和草原英雄小姐妹龙梅和玉荣。那时,没有人知道我一直在关注戴碧蓉的…     

"样板戏"的领袖崇拜

"文革"的领袖崇拜是主流政治意识形态对自身绝对权威的想象性再现,这体现在领袖与群众之间相互神圣化的互动关系之中。"样板戏"作为宣扬领袖崇拜的重要的艺术载体,它具体体现为三个方面:"样板戏"对领袖的神化与民众崇圣心理互为依托;"样板戏"的英雄崇拜与对领袖的极度崇敬彼此勾连;"样板戏"的剧场演出与剧场观看中的偶像崇拜互相呼应。     

唐可的英雄

<正>唐汀的英雄是齐天大圣,唐可的英雄是唐汀。我和唐汀是一个爹娘生的,他大我五岁。据说我妈在怀孕的时候就问唐汀:"你想要个弟弟还是妹妹啊?"然后他说:"弟弟。"大人们都很惊讶:"为什么啊?""因为可以帮我打架!"可是我又不是孙猴子,不会打架,不会七十二变,最关键的是,我妈给唐汀生了个妹妹!据说这厮在医院瞄了一上午,等外婆出来就问:"男的女的?"     

喜欢,是一粒不要剥开的糖果

正正如故乡是用来怀念的,青春是用来追忆的,当你怀揣着它时,它一文不值,只有将它耗尽后再回过头看,一切才有意义。爱过我们的人和伤害过我们的人,都是我们青春存在的意义。——辛夷坞一借用一句网络名言:上帝啊,求求你,让我瘦成一道闪电吧!是的,我很胖。周东经常这样取笑我:"董雨,如果用一张玻璃纸把你裹起来,两端拧上蝴蝶结,那绝对是一颗圆嘟嘟的大糖果。"     

试论徐志摩的英雄崇拜－－兼谈五四文坛的英雄崇拜热

徐志摩的英雄崇拜大致经历三个阶段崇拜尼采式的超人、拜伦式的自由战士，崇拜泰戈尔式的人道博爱，崇拜哈代式的反抗悲观的勇敢。其中心线索是性灵的追求，更多体现了“布尔乔亚”的色彩。五四文坛上崇拜的英雄也几乎都是外国思想文化领域中的英杰。这种英雄崇拜导致了某些现代思想和英雄行为的产生。     

“英雄”主题素材积累及运用

<正>主题阐释 历史是人民书写的,而英雄是人民的优秀代表。对历史的铭记、对英雄的崇拜,是激励我们砥砺前行的强大动力。中华民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄辈出的民族,和平年代同样需要英雄情怀。新时代的英雄,或是危险时刻挺身而出的人,或是平常日子里鞠躬尽瘁的人,或是拥有一颗无私奉献之心的人。我们只有崇尚英雄,才会诞生英雄;只有争做英雄,才能英雄辈出。