刍议中学美术教学中情感教学法的运用

众所周知,中学美术教学旨在培养学生们的审美情操以及艺术修养,其中审美情操包括审美认知、审美判定以及审美创造。而审美情感是审美情操培养的基础,只有具有一定的审美情感,才能够培养出优秀的审美认知、审美判定以及审美创造。故而,在中学美术教学中,教师要想有效地培养学生们的审美情操并提升学生们的审美能力,那么,审美情感的教学则不容或缺。     

审美人生与审美生境共生民族艺术

从生态审美的角度看,民族艺术是生态审美者与生态审美对象在审美场域中的耦合对生。民族地区人们的审美人生与审美生境相生共长,递次生发生态审美范畴,即审美人生与审美生境共生民族生态审美场、审美人生与审美生境范生民族生态美感、审美人生与审美生境聚生民族生态审美意象,民族生态审美意象的整生即是民族艺术。     

小学音乐审美教学目标价值体系的创新建构

音乐教学必然要成为审美教学。既明确又模糊的审美概念认知,不适应音乐审美教学目标导向要求。为推进小学音乐审美教学高质量发展,必须明确认识审美内涵,深入发掘课程审美内容,创新建构音乐审美教学目标价值体系;必须全面落实新课标审美精神,坚持审美素质整体培养价值观,围绕主体审美素质个性化发展,形成多维度、多层级、多序列的审美教学目标价值体系生态结构：音乐知技审美、音乐情感审美、音乐行为审美、音乐个性审美。     

论审美关系中的审美对象

审美关系是审美活动发生的重要条件,划清审美的对象与审美对象的边界,将有助于认识审美关系发生的内在机制;审美对象离不开对象中的潜在的审美元素,更离不开人的参与;从审美的对象到审美对象的转向依赖于审美关系的建立,依赖于审美主体的参与;审美对象与审美主体是对象性的存在,体现了审美对象的形象性与情感性的特征。     

传统与现代:比较视野下的20世纪中国审美现代性

审美现代性是学界一直长期关注的热点问题。二十世纪中国审美现代性既来自于西方审美现代性的刺激,又是自身审美传统的"现代化"。廓清西方审美现代性概况并以此为参照,在比较的视野下从审美主体、审美对象、审美理想的流变来阐释中国传统审美与现代审美的不同,最后凸显出审美现代性的实践性与体验性。     

审美教育：素质教育的当务之急

审美教育对人的全面发展尤其有着重要的意义。要落实审美教育的应有地位．必须做到：健全审美教育管理体制,创建专门的审美教育课程;加强审美教育理论建设,培养审美教育专门人才;加强审美文化建设,优化审美教育环境;转变审美教育策略,提高审美教育绩效。     

味象审美奠定审美化阅读教学美学基础

审美化阅读教学之核心在于文本审美,既是审美就应当确定一定的审美理论作为其审美指针,味象审美理论就可担此大纲。因为味象审美独具民族审美特性,具有丰厚的民族文化蕴含,切合学生的审美期待视野,因而容易引领学生进入审美境界,从而可以有效地达成教学目的。     

创设审美氛围的艺术

审美氛围,亦称审美情境,它是根据审美对象和审美主体的特点,精心创设的。它具有丰富的审美因素,各种因素通过整合,形成了一个“审美场”,产生整体审美效应。创设氛围有利于调动受教育者产生审美激情、审美体验,完善学生的审美心理结构。创设审美氛围的艺术方法很多,主要有导语创设、提问创设、语言创设、环境创设等。     

审美教育：素质教育的当务之急

审美教育对人的全面发展尤其有着重要的意义。要落实审美教育的应有地位．必须做到：健全审美教育管理体制,创建专门的审美教育课程;加强审美教育理论建设,培养审美教育专门人才;加强审美文化建设,优化审美教育环境;转变审美教育策略,提高审美教育绩效。     

论教材审美式开发

教材作为课堂教学的重要文本,具有内在的审美属性与审美价值。教材审美式开发即教师立足于教材的审美属性,根据教学与学生发展需要,对教材进行具有审美性的创造性使用与改造的过程。教材审美式开发是教师专业发展和学生审美素养培养的重要途径,需要坚持正确的审美价值导向,服务于学生审美素养形成过程,与学校审美活动相衔接。教材的审美式开发需要教师研读课程标准,树立审美式教材观;挖掘教材中的审美要素,把握学生审美发展关键期;创设审美情境,实施审美化教学。     

中小学生的审美识别能力及其培养

审美识别是审美能力的重要组成部分,是审美素养的基本要素。培养学生的审美识别能力是中小学校美育的基本内容。审美识别能力作为美育的起点,丰富学生的情感体验,影响学生鉴赏美、创造美等活动的顺利开展。审美识别的主要方式为：审美认知、审美辨别、审美分析。审美识别活动包括审美直觉的初步体验,通过审美认知来理解美的对象,重建知性思维来深入识别美的对象三个阶段。培养中小学生审美识别能力,应遵循由浅入深、循序渐进的原则,构建五育融合发展理念,积极引导学生进行深入审美探究学习,合理开发利用美育课程资源。     

语文美育中审美心理的引导

审美素质是人的一种内在的品质,是美在个体身心结构中内化和积淀的产物。要发展学生的审美素质,就要培育学生的审美心理结构,就要在教学中加强审美心理的引导。审美注意、审美知觉、审美情感、审美理解是审美心理结构的重要内容,对形成良好的审美心理结构起关键作用。     

新疆高校促进女大学生审美健康的几点思考

新疆高校女大学生审美教育虽然取得了显著成效,但是受各种不良信息的影响,部分女大学生在审美过程中出现了内在美弱化与外在美低俗化,心灵美相对萎缩与“金钱至上”审美膨胀,主流审美边缘化与非主流审美新潮化,文学艺术审美的苍白与快餐文化的过度追捧等审美不健康的表现。究其原因是新疆部分高校缺少审美教育环节,互联网不良审美信息误导女大学生审美价值观,女大学生自身审美修养不足影响其审美的正确判断;进而提出新疆高校要高度重视女大学生审美教育工作,适当开设审美教育课程,引导女大学生正确看待媒介信息,杜绝不健康的病态美进入校园,提升女大学生自我审美修养,建构中国特色社会主义的新一代“淑女”。     

论网络时代艺术审美之转型

网络作为当今影响力广泛的数字化媒体,以一种崭新的审美载体和审美方式影响当今的艺术审美。与传统的艺术审美相比,网络的艺术审美呈现出审美媒介的技术化与综合化,审美范式的大众化与世俗化,审美感兴的感官化与功利化,审美品读的视觉化与快餐化倾向。     

英语儿童文学教学中审美素养培养研究

审美素养是儿童基本素养的核心构成部分。英语儿童文学具有丰富审美内涵,其教学是儿童审美素养培养的重要途径。儿童文学的审美多元化与丰富性,儿童文学作品的独特审美过程决定了英语儿童文学教学在儿童审美素养培养中的独特性。其教学过程中应该采取措施让学生参与审美实践,唤起审美期待,提升审美境界,从而提高学生审美素养。     

关于马克思主义哲学教学渗透审美教育的思考

由于审美教育相对薄弱,大学生审美素养和审美能力明显不足,高校的审美教育亟待加强。马克思主义哲学所蕴含的独特的审美特征和审美教育功能,使其在审美教育中具有不可替代的作用。深入挖掘马克思主义哲学中的审美要素、精心创设马克思主义哲学教学的审美意境是马克思主义哲学教学渗透审美教育的主要途径。     

味象审美奠定审美化阅读教学美学基础

审美化阅读教学之核心在于文本审美,既是审美就应当确定一定的审美理论作为其审美指针,味象审美理论就可担此大纲.因为味象审美独具民族审美特性,具有丰厚的民族文化蕴含,切合学生的审美期待视野,因而容易引领学生进入审美境界,从而可以有效地达成教学目的.     

启示性审美教学探讨

大学审美教育存在教育目的的非个体人审美教育、创造性审美品格的缺失、启示性审美教学的不力等三大问题。启示性审美教学强调从观念层面坚持审美教育目的的个体人生教育,从内容层面坚持审美品格的创造性教育,从操作层面坚持审美教学的启示性教学。由此,致力于开辟中国审美教育面对转型期中国人审美困惑的新路,以深化当下高校审美教育体系建设。     

审美场视角下的桂西北当代文学

审美场是指一定社会历史时空下具有共同性的审美氛围。利用审美场理论来分析桂西北当代文学,可以总结出桂西北审美场存在多维共生特性。从审美理式上来看,它主要是对主流意识形态审美场的呼应,对汉族审美场的趋同;从审美范式上来看,民族、环境和时代共同参与了桂西北文学的书写。按照历史演进,可以将桂西北文学分为英雄期审美场、“百越”审美场和大众审美场三个阶段。     

论文学翻译的审美距离

审美距离包括审美主体与审美对象间的空间距离,视觉距离和审美主体的心理距离.在文学翻译过程中,译者与原作之间是审美关系,译者的审美趣味、审美体验和审美感受,直接关系着能否准确传达原作的艺术美.在分析文学翻译的审美本质的基础上,运用审美学的方法对文学翻译中如何把握翻译距离,建构审美空间作了深入探讨,揭示了译者审美心理的再现方法.