读毛主席诗词

毛洚东诗词是中国现代文学史上的一朵奇葩,自从问世以来,始终放射着美丽的光芒,值得我们好好品鉴。     

火红的战旗永远飞舞

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读毛主席的诗词三首

伟大领袖和导师毛主席的三首光辉诗词的发表,令人喜出望外,反复诵读,益增无限崇敬与缅怀之忱。他老人家虽然离开了我们,但他的光辉思想却永照人间。《贺新郎》词未标题,但从写作年代和词末的“重比翼,和云翥”来看,分明是写给他的亲密战友、亲爱的夫人杨开慧同志的。词作于一九二三年深秋或初冬,因词中有“霜重”二字可证。“挥手从兹去,更那比凄然相向,苦情重诉。眼角眉梢都似恨,热泪欲零还住。”词一开头就把战友、爱人之间的离情别态,生动地描绘出来了。唐代诗人李白的《送友人》有“挥手自兹去”之句,毛主席借用而换一字,虽然同是写离别,情调却大不相同。我们把李白的“挥手自兹去”和《送友人》诗中的“孤蓬万里征”、“落日故人情”联系起来看,可     

爱的大纛 憎的丰碑——读天安门诗词

近日来,首都北京沉浸在一派欢乐的气氛中!人们怀着喜悦的心情,争相传颂着这个激动人心的喜讯:华主席为《天安门诗抄》亲笔题了书名!北京市委郑重宣布一九七六年天安门事件完全是革命行动,震撼全国的天安门事件平反昭雪了!这是以华主席为首的党中央坚持毛主席一贯倡导的实事求是的马克思主义原则的伟大胜利!是抓纲治国、揭批“四人帮”     

毛主席诗词中的辩证艺术美

毛主席诗词,既是他革命历程的纪录,也是中国革命的史诗。它闪耀着哲人的思想光辉,是鼓舞人们上进的精神力量;它蕴含着辩证艺术美的光彩,广受人们的喜爱。在当代诗歌作品中,是无人与之相比的。历来研究毛主席诗词的文章,对作品深广的思想内涵则开掘较深;对艺术成就的剖析则稍感不足。毛主席诗词内容是新的,而表现形式则是旧的。他既然采用旧体诗词的形式未表现全新的内容,就必然要继承、借鉴传统的诗词创作经验。毛主席诗词中的辩证艺术美,就是继承和借鉴传统创作经验的具体表现。本文拟从以下几个方面,对这一问题作些探讨。一、工丽与豪爽。毛主席诗词辩证艺术特     

火红的战旗 光辉的榜样——讀《大寨红旗》

大寨,是伟大领袖毛主席亲自树立的农业战线上的一面红旗。大寨,是坚持党的基本路线、坚持无产阶级专政下继续革命、坚持无产阶级对资产阶级实行全面专政的榜样,是把巩固无产阶级专政任务真正落实到基层的榜样。当前,在学习无产阶级专政理论的高潮中,由人民出版社和山西人民出版社组织出版的《大寨红旗》,适应了全国亿万人民从无产阶级专政理论的高度,重新认识大寨,重新学习大寨的迫切要求。《大寨红旗》(文锦、莎荫、梁骏、宇华编写)以党的基本路线为纲,以大寨大队在党的坚强领导下如何把巩固无产阶级专政任务真正落实到基层的内容为中心,全面地记载了大寨走上集体化道路后二十年来的斗争历史,生动地反映了大寨人民自力更生、     

学习毛主席的诗词

我们敬爱的领袖毛主席的诗词,强烈地吸引着我们。我们一读再读,细心体味,真有“其乐无穷”的感觉。诗词中的光辉的思想和伟大的艺术力量,是那么样强烈地激动着我们,鼓舞着我们,真不知要如何才能够表达出我们内心的兴奋和喜悦。     

革命的号角 反修的檄文——毛主席词二首试解

(一)伟大的时代产生伟大的作品,光辉的革命实践产生光辉的诗篇.毛主席词二首先后写于一九六五年五月和同年秋天.在这两首词里,毛主席以伟大的无产阶级革命胸怀,生动地描绘了国内外一派大好形势,热情赞扬了革命人民的英雄气概,深刻揭示了马列主义必胜,修正主义必败的历史规律,鼓舞我们在新的革命征途上勇攀高峰.前一首是毛主席巡视大江南北时写下的洋溢着革命激情的伟大诗篇,鲜明地表现了不畏险阻、反     

寻常动词在毛主席诗词中的运用

<正> 俄国著名文学家阿·托尔斯泰以自己的亲身创作经验曾说道:“在艺术语言中,最重要的是动词”,他还说:“要是你找到了准确的动词,那你就可以安心地继续写你的句子”。其实,作家在文学作品中能否结合内容恰到好处地运用动词对文学语言的成败,往往会起着相当重要的作用,因此,古今中外的著名作家都十分重视动词,     

形象思维第一流——毛主席诗词学习札记

伟大领袖和导师毛主席《给陈毅同志谈诗的一封信》,运用马克思主义的认识论,科学地总结了文学史的经验,明确提出:“诗要用形象思维”,“宋人多数不懂诗是要用形象思维的”,“要作今诗,则要用形象思维方法”。毛主席关于形象思维的科学论断,揭示了文艺创作的普遍规律,十分深刻而又概括地说明了诗歌创作与形象思维之间的关系。诗象其他     

谈毛主席诗词的风格

毛主席诗词中有着姿态万千的艺术形象,也有着既一以贯之又丰富多采的思想艺术风格。这种思想艺术风格,展示了中国无产阶级和中华民族历史的、战斗的风貌。研究、认识毛主席诗词思想艺术风格的一致性与多样性的辩证统一,对于繁荣社会主义文艺事业,是很有必要的。 对毛主席诗词的思想艺术风格,周总理作了十分精当的概括:“气魄雄伟,诗意盎然”(《在文艺工作座谈会和故事片创作会议上的讲话》)。这种雄伟的气魄,盎然的诗意,正是中国无产阶级在中国现代历史舞台演示的“威武雄壮的活剧”的艺术缩影。毛主席作为这一伟大史剧的导演,他的诗词中反映出来的伟力,正是深深植根于无产阶级本身的。可以说,是阶级给了领袖以力量,领袖又艺术地反映了这个有力量的阶级。这也许是毛主席诗词思想艺术风格上第一个最为突出的特色。     

读千古美文 铸高洁人生——访著名诗词专家李敬一教授

“没听过李敬一教授讲诗词,那你就在武大白读了四年书!”李敬一教授,1970年毕业于武汉大学中文系并留校任教,1978年至1979年在北京大学中文系青年教师进修班学习。先后在武汉大学中文系、新闻系主讲《中国文学史》《中国传播史》等课程,并为全校开设公选课“唐诗欣赏”“宋词欣赏”。1999年赴法国作学术交流,现任武汉大学新闻与传播学院教授、广播电视系主任。     

毛主席诗词中的赋、比、兴

毛主席在给陈毅同志谈诗的一封信中指出:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说,所以比、兴两法是不能不用的。赋也可以用,……然其中亦有比、兴。”毛主席的这段话,精辟地阐明了运用形象思维和赋、比、兴三种表现手法进行诗歌戗作的艺术规律。毛主席的诗词正是运用这一规律进行创作的光辉典范。下面,试就毛主席诗词中的比、兴和赋的问题谈点粗浅体会。“比者,以彼物比此物也。”也就是打比方,即根据类似的联想和对事物关系的认识,选取他事物来描绘本事物的内在特征。这是我国民歌和古典诗歌创作的传统表现手法之一。《文心雕龙》“比、兴赞语:‘诗人比、兴,触物圆览,物虽胡越,合则肝胆’。”“圆览”,就是观察     

比兴与意境——学习毛主席诗词札记

毛主席在给陈毅同志谈诗的信中写道:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说,所以比、兴两法是不能不用的。”这里明确指出了文艺创作要用形象思维这一根本规律,同时也着重说明了诗歌创作的特点在于运用比兴。诗用比兴,这是对我国古典诗歌表现手法的高度概括,也是为繁荣社会主义诗歌创作总结为宝贵经验。我们结合这封信的学习,重温光辉的毛主席诗词,深深感到毛主席的诗词创作堪称“形象思维第一流”的杰作。在比兴的运用     

高擎批判的战旗——读反面教材《水浒》

打开历史的画卷,风雨纵横,烟云弥漫,狂涛、烈火、霹雳、闪电,惊心动魄几千年。几千年,哪里有什么“仁爱”、“德政”何曾出现过“国泰民安”,劳动者的累累白骨啊,筑起了帝王的巍巍宫殿,穷苦人的斑斑血迹啊,染红了统治者的楚楚衣冠。有压迫,就有反抗,有锁链,就有呐喊,一部历史写满了两个大字:“造反—造反—造反!”啊—族旗遍地,烽火连天,铁拳林立,戈矛闪闪……多少英推怒目苍天粪土王侯,杀得帝王将相魂飞魄散。看吧I九千奴隶的强兵壮马, “侵暴诸侯”,纵横赤县,初p下拓声喝如雷,挥剑如电,惊碎了“巧伪人”的鼠胆。陈胜吴广登高一呼,揭竿而…     

诗情·哲理·画意——读毛主席《诗词三首》所想到的

最近发表的伟大领袖和导师毛主席的《诗词三首》,以其真切浓烈的阶级感情,博大精深的革命哲理,鲜明生动的艺术形象,使我们在思想感情上受到了巨大的教育和感染,在文艺创作上也得到了深刻的启示和鼓舞。如果说去年年底发表的毛主席《给陈毅同志谈诗的一封信》是从理论上给我们阐明了文艺创作的客观规律和新诗发展的正确方向,最近发表的毛主席《诗词三首》则是从创作实践上为我们作出了光辉的榜样。     

丰碑巍峨耸千秋——写在毛主席八十五诞辰

会师桥抒情一九二八年四月,朱德、陈毅同志率领南昌起义保存下来的部队和湘南农军,来到井冈山,在砻市与毛主席领导的工农革命军胜利会师。当地的一座桥,被宁冈人民称之为“会师桥”。     

崇高的理想 伟大的诗篇——毛主席诗词学习体会

毛主席诗词是毛主席留给我们的宝贵遗产，诗篇所表现的无产阶级革命理想和革命精神是伟大的毛泽东思想的一个重要组成部分。为了更好地学习毛泽东思想，继承毛主席的遗志，我们在纪念毛主席逝世一周年的时候，怀着无限崇敬的心情，重新学习了毛主席的诗词。手捧起这些精美的艺术珍品，我们更加怀念伟大的领袖；诵读这些鼓舞人心的诗章，我们激情满怀，斗志倍增。这些人类艺术史上的伟大作品，把我们带到一个无比崇高的精神境界，激励我们为实现毛主席的宏伟遗愿，为在全世界实现共产主义的理想而奋斗终生。