长沙宗教园林文化探析

宗教园林是世界园林艺术的一颗耀眼的明珠,它蕴含着丰富的历史、文化内涵,宗教典故和名人故事,拥有着文人雅士书画题刻,是自然景观和人文景观的高度融合。随着信息技术的发展与外来文化、设计理念的冲击,许多园林类型已经逐渐失去其原有功能或形态,唯有宗教园林仍以独特的人文与自然景观展现在世人面前。论文以中国传统宗教文化为出发点,通过探索长沙宗教园林的类型和特点,达到彰显地区园林景观特色,保护和利用风景名胜和文化古迹,促进园林环境旅游开发,美化人们的生活环境的目的。     

长沙宗教园林文化探析

宗教园林是世界园林艺术的一颗耀眼的明珠,它蕴含着丰富的历史、文化内涵,宗教典故和名人故事,拥有着文人雅士书画题刻,是自然景观和人文景观的高度融合.随着信息技术的发展与外来文化、设计理念的冲击,许多园林类型已经逐渐失去其原有功能或形态,唯有宗教园林仍以独特的人文与自然景观展现在世人面前.论文以中国传统宗教文化为出发点,通过探索长沙宗教园林的类型和特点,达到彰显地区园林景观特色,保护和利用风景名胜和文化古迹,促进园林环境旅游开发,美化人们的生活环境的目的.     

略论中国古典园林中的公共园林

本文运用学术界对城市公共空间,城市游憩空间的讨论,来探讨中国古典园林中的公共园林。指出中国古典园林中的公共园林,比西方同概念同性质的园林,早几个世纪。并且由于这些公共园林的开放性、外向性迥异于皇家园林、私家园林的特点,更应该受到学术界的重视。     

中国古典园林分析

中国古典园林极具古代文人的气质特点，以整体自然环境为背景，加之园林建筑的组合，营造出符合中国传统审美特征的自然景观。     

农耕文化对古典园林的影响

在几千年农耕文化的发展过程中,汉民族形成了特有的思维模式和传统观念。我国的文学艺术、科学技术、哲学理论大都源于农耕文化。而我国古典园林也是在农耕文化的影响下逐渐发展起来的。我国古典园林多为文人、士大夫自己设计建造,同时自己又在其中欣赏和生活,基本都属于"庭园",这些都反映出在农耕文化影响下主人的审美意识和价值取向。笔者提供了从另一个角度研究中国古典园林的可能性。     

中国古典园林的造园手法及艺术特色

在调查江南私家园林中的拙政园、留园、网师园、狮子林、环秀山庄、沧浪亭、艺圃、寄畅园、豫园、个园的基础上,重点选择其中最具有代表和特色的拙政园、留园、网师园,主要是从布局和组景方式入手,分析了这几个园子对构园手法的应用.针对其应用方法,提出设计中有关组景和布局的建议.     

再造诗化般的园林--中国古典园林空间艺术的审美关照

中国古典园林艺术在空间营造上显示出独特的人生智慧和空间理念。美学思想和造园法则极为重视艺术意境的创造；空间序列组织具有多空间、多视点、连续性等变化；其空间形态是一种空间与人的情感感受互相交融的组合体。     

中国古典园林时空结构初探

时间和空间是一切事物包括中国古典园林得以存在的基本形式.结合现代时空观,从时空结构入手,尝试将中国古典园林中的时空关系归纳为时空平行结构、时空错综结构和时空隐喻结构,寻求赏析中国古典园林的新途径.     

古典园林标识导向系统的设计研究

根据公共空间导向系统设计的要求,结合国家旅游景区A级评定标准,针对古典园林的环境特点,古典园林导向标识系统设计时,应注重标识布局的科学合理、与古典园林大环境浑然一体、传统与现代的完美组合三个方面。     

论中国古代书院教育的特点及对高等教育课程理念的借鉴

书院是中国古代社会特有的教育机构,在中国教育发展史上具有重要的历史意义。形成了独具特色的书院教育思想,这些教育思想,对当今中国的教育改革仍具有重要的借鏊与启迪。文章分析了中国古代书院教育的特点,并提出了书院教育思想对于更新高等教育课程理念的借鉴意义。     

中国古典园林空间处理中的辩证法

中国古典园林作为世界三大园林体系之一,其独特的时空观处理在世界造园艺术中占有十分重要的地位。自古以来的造园艺术家们都自觉不自觉地将辨证的智慧融入到园林建造的实践之中,娴熟地运用大与小,虚与实,直与曲,静与动等辨证关系,创造出一座座关仑美奂、让世人皆为之侧目的中国园林。正如西方著名建筑师詹克斯在《后现代建筑语言》中所说,中国园林把成对的矛盾联结在一起,营造出一种介于永恒的乐园与尘世之间的空间。     

论中国古典诗学中“文学经典意识”的发展脉络

"文学经典意识"是人们关于文学经典及如何创作出文学经典的认识。在中国古典诗学中,文学经典意识的发展有一个过程,它与文学观念的自觉、艺术精神的独立与否是相伴相行的。文学经典意识的最早形态应是文化经典意识,接着是汉以来的经学式的文学经典意识,再发展到以纯粹文学观念为基础的文学经典意识。文学观念发展的不同阶段,人们所具有的"文学经典意识"的内涵也有不同,这又深刻影响了中国古典诗学的建构。     

论"曲"在中国古典园林中的应用

通过探讨"曲"在中国古典园林的建筑、路径、山水、植物方面的应用,指出"曲"是中国古典园林的最重要特点,并指出在现代园林中应充分利用"曲",使现代园林具有中国特色。     

园艺植物研究法教学中存在的问题及其对策

《园艺植物研究法》是我校园艺专业本科生必修的专业基础课。文章总结了该课程在教学中存在的问题,并在教学实践中通过采用丰富教学资源、实施多种教学模式等对策,提高课堂教学效果,为园艺专业技术人才及科研人才的培养奠定了基础。     

宗教思想对中国古典园林的影响

中国古典园林有着非常悠久的历史,蕴涵着丰富的主题思想和含蓄的意境.在中国古典园林的发展过程中,儒、道、佛三教作为中国传统文化的3大组成部分,以其独特的魅力折射在园林风格和景观意境的审美观念中,对中国古典园林的发展有着深远的影响.     

长沙高等职业教育发展现状与趋势及对策研究

本文在调查研究长沙市高职教育发展基本情况的基础上,总结了近几年来的发展状况及存在的问题。结合人口统计数据及人才需求情况,预测了未来几年高职学生招生规模变化趋势及人才需求趋势。最后,建议长沙高职院校抓住机遇,加快发展;创新机制,深化改革;面向市场,服务地方;强化技能,提高质量;产学结合,办出特色。     

《园艺植物研究法》课程教学改革与实践

园艺植物研究法教学活动与教学质量影响着园艺、设施园艺等相关本科专业、方向学生开展、实施园艺植物科学研究与技术开发的综合能力,对树立学生正确的试验研究思路、促进掌握有关试验操作技能,提高科技报告或论文撰写水平,具有重要指导作用。通过引导学生树立热爱专业、热衷科研的求进思想,精心组织、完善丰富课程教学内容,加强实验实践环节,注重理论教学与实验实践教学相结合,改进教学方法和手段,强化演绎与推理教学逻辑,充分调动学生主观能动性和学习积极性,获得了良好教学成效。     

宇文所安英译汉诗的诗性认知能力

中国美学理论的核心范畴“性情”、“灵性”和“情性”对译者的审美认知模式具有重要的借鉴意义,译者对待中国文化史和道家思想的认知和接受,可通过异化策略在译文中留下深刻的印记。宇文所安深受中国诗学的影响,在译诗中显示了忠实于中国美学意蕴的诗性认知能力和开放的审美胸怀。     

理解经典与《庄子》研究

《庄子》作为经典,是如何可能的？对此问题,研究的思路有二：一是文本细读,即对《庄子》文本进行细致研究,着重于回味经典的精神世界,探究作为经典的《庄子》经典性何在;另一种思路则可称之为历史追踪,即把《庄子》放在接受史的视野下,去展现《庄子》实际存在的历史状态,呈现出不同时期人们心目中《庄子》的具体面貌,考察《庄子》的经典化历程。