敦煌卷子流散见闻录

这篇文章是作者走访调查众多知情人写成的。敦煌卷子流散问题是敦煌研究以及历史档案文献流散研究的薄弱环节,《档案》杂志多年来一直在关注这个问题。本期推出的这篇文章,字数虽感略长,但很有价值,特别是对散存于民间历史档案的征集工作有启发意义。     

敦煌卷子入藏记

自1900年敦煌藏经洞发现之后,敦煌卷子随即散出。目前,收藏于国内外公私机构的卷子数量,经过中外学者的共同努力,已经基本有了眉目。散存于甘肃各地博物馆、图书馆和大学的敦煌卷子,据《甘肃藏敦煌文献》统计,总数在国内仅次于国家图书馆。然而,在敦煌卷子流散的过程中,还有许多辗转收藏于个人手中的卷子,历经百年来的风雨沧桑和各种劫难,     

敦煌卷子流散见闻录(续)

拙作《敦煌卷子流散见闻录》在《档案》杂志发表之后,关于敦煌卷子流散问题的话题并未就此结束。最近,笔者叉搜集了新的相关资料,不妨续貂。一承蒙张谔先生为我提供由华中师范大学教授刘筱红发表于《兰州大学学报》(2003年第1期)的《张舜徽在兰州大学》一文,从中更进一步获知敦煌卷子流散的相关信息。该文讲到,著     

敦煌卷子《说苑卷二十反质》的来龙去脉

临洮张作谋《新蕉细雨轩诗词集》近日影印出版,卷四收录七绝四首并序,吟咏的是一通敦煌卷子的聚散经过,兹转录的原作,并略作考释,为有关专家研究这通卷子,提供一点线索。鬻敦煌经卷有感并序东汉刘向《说苑·反质篇》,敦煌经卷中惟一之子部卷帙也,完整无缺,尤为难得。吾师杨丙辰权知     

陇上学人

1955年8月出生，甘肃渭源人，1977年毕业于甘肃工业大学机械每吨，1978-1980年在兰州大学研究生班学习，高级工程师，硕士生导师。现任甘肃省科学技术情报研究所所长、甘肃省科技信息资源建设协调领导小组办公室主任、中国科技情报学会常务理事、甘肃省科技情报学会理事长、甘肃省图书馆学会常务理事、《甘肃科技》杂志主编、《图书与情报》杂志副主编、《甘肃科技纵横》编委会副主任委员。     

陇上学人

赵登明1953年生于甘肃省民勤县。上世纪八十年代中考取西北师范大学外语系研究生,师从俞杰教授学习英语语言文学;45周岁时在美国获得教育学硕士学位。现担任西北师范大学图书馆馆长、外语学院教授、硕士生导师、甘肃省图书馆学会副会长、甘肃省翻译协会会秘书长、《图书与情报》编委。     

话说陇上驿站

这是唐代著名诗人岑参的《初过陇山途中呈宇文判官》的前四句,描写作者在唐天宝三年（744年）乘驿骑赴高仙芝幕府时紧急赶路的情形,呈现出一幅唐代驿站栉比、驿马驰如星流的生动画面.如果不了解中国古代的驿制,人们会以为作者过于夸张、浪漫.从咸阳到陇山头,少说也要几百里,难道古人骑马和现在的汽车一样快？回答是肯定的,因为古代乘驿马出行的人,要么是信使,要么是出使、赴任临行前朝廷根据任务的紧急程度规定一天的行程,缓者300里,急者500里,加急者800里.     

我主张一套卷子

一是试题要反映出版行业的现状,对出版从业人员的素质给予客观、公正的衡量和评价;二是试题要有引导作月,要有利于提高出版专业技术人员的素质,以适应出版行业未来发展的需要。出版专业职业资格考试,只能有一套试卷,只证明一件事情,即专业技术人员从事出版专业活动的一种资格认证。如果根据出版行业的不同分工,而把职业资格考试限定在各个工种的范围内,恰恰是小农经济的思想,强调个性,抹杀了共性;造成封闭,限制了人才的流动。     

关于《甘藏敦煌文献知多少?》的一点补充

荣新江先生的《甘藏敦煌文献知多少？》一文（载《档案》２０００年３期），根据周廷元的《编目赘言》，考释了２０世纪３０年代末以前甘肃官绅所藏敦煌卷子的情况，展示了敦煌文献早期流传的历史。但是，该文中有关周廷元以及《编目赘言》中涉及到的某些官绅的履历语焉不详。现将我接触过的一些官绅履历资料简介于下： 据周廷元先生哲嗣周孝画师所示周廷元先生亲撰《周定宣履历》以及《甘肃省文史研究馆建馆四十周年纪念》：周廷元（１８８６－１９５６），字定宣，解放后以字行，湖北咸宁人。光绪间随其祖父流寓兰州，毕业于甘肃法政学堂…     

甘肃省图书馆藏敦煌遗书的来源及特点

甘肃省图书馆藏敦煌写经分两部分：汉文写经和藏文写经。汉文写经31件，卷轴装，大多写于隋唐时期；藏文写经有卷式藏文写经32件，梵夹式藏文写经1128页，写于公元781—848年吐蕃统治敦煌时期。藏经洞被发现之时，正是清政府最腐败无能的时候。由于官吏的昏庸贪婪和莫高窟管理者的无知，敦煌文献自问世后的20年时间里，基本以三种方式流出散藏。(一)英籍匈牙利人斯坦因、法人伯希和、日本大谷探险队、俄人奥登堡等以贿赂和其它手段先后劫往国外。(二)宣统元年(1909年)秋季，伯希和带着从敦煌盗来的文书路过北京时，在六国饭店展览了其中的一…     

许承尧与敦煌遗书拾掇

许承尧，字际唐，亦作霁塘，别署疑庵，世居安徽歙县唐模村，生于１８７４年，即清同治十三年；１９０４年他３１岁，时年中进士，并授翰林院庶吉士。因庚子后，外侮日深，清廷昏暗，加之新潮激荡，许氏于１９０５年请示返乡，兴办学校，在歙县城中办了新安中学堂和紫阳师范学校，又在唐模办了小学。１９０７年，因组织反清革命事发，乃结束二校事务入京散馆，授翰林院编修兼国史馆协修。１９０７年，敦煌藏经洞发现七年后，英国人斯坦因将一些文物盗运西方，一部敦煌血泪史由此写下了沉重的一页。之后法国人伯希和以及日、俄探险家也接踵而…     

敦煌的"遗书"与"档案"

中国是一个历史悠久的文明古国，在长期的历史发展中，各族人民创造积累了丰富的文化典籍和文物资料，为世界文明做出了重大贡献。这些文化典籍和文物资料，在经历了漫长的历史风貌之后，有些已失佚不传；有些还遗存于地下，或密藏于洞窟山岩。古代，我国曾有两次文物典籍的发现，即汉代的“孔壁古文”和晋代的“汲冢竹书”，都与文化有极大的关系。 19世纪末和 20世纪初，又发现了河南安阳的“殷墟甲骨”、西陲的“汉晋简册”和“明清内阁大库档案”。其中“殷墟甲骨”和“居延汉简”属于“废弃物”，“孔壁古文”是躲藏秦始皇“焚书坑儒”…     

敦煌写本断代研究

写本断代是敦煌文献整理研究的先行工作之一.综合前贤所论,本文认为敦煌写本的断代可从内容、书法、字形、纸质和形制四个大的方面着手,进行综合考察.本文条分缕析,并结合具体实例进行分析讨论.     

国际敦煌项目（IDP）与敦煌西域文献数字化国际合作

国际敦煌项目的宗旨是促进敦煌西域文献保护与研究工作的国际合作,IDP数据库通过互联网免费为研究者提供高清晰文献图像。IDP成立于1994年,15年来已经在全世界成立了七个中心,拥有六种文字版本的数据库和网站。文献保护修复、编目与研究、数字化以及教育项目是IDP的主要工作。IDP以精密的数码设备和严格的操作程序开展数字化工作,所获取的文献图像经加工后通过4D数据库提供服务,数据库设置了便利而多样的检索途径。IDP具有鲜明的特色：运作经费主要来自外部基金的资助,文献图像通过互联网免费供研究者使用,构建古文献保护、研究与数字化的国际合作平台。     

敦煌写本二《南》校记

《诗经》二《南》存于敦煌文书六个写卷，二十五首俱全。这六个写卷在存诗情况、抄写情况、避讳情况等方面各不相同。从对写本的整理情况可以看出，它们保留了《诗经》的较古面貌，在文字上多能发古阐微，具有很高的学术价值。     

敦煌汉文写卷作伪与辨伪方法初探

通过敦煌汉文写卷纸张、题记、正文内容、收藏印章、承传关系、形制、书写特征、墨迹与黏痕等方面整体上对敦煌汉文写卷作伪与辨伪方法进行归纳分析,使读者对敦煌汉文写卷的作伪方法和辨伪方法有一个总体认识.     

敦煌医药文献P.3596校补

对现有敦煌医药文献中P.3596的第94行的校录进行讨论,主要针对两类问题进行了讨论,一是廓清题解部分的史实,二是同音或音近替代字和误识俗字的纠正。结论有助于相关文献的解读。