诗圣杜甫

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂胃长林梢,下者飘转沉塘坳。     

诗圣杜甫

唐初，著名诗人杜审言临终前对宋之问等诗人说：“我活着把你们的诗名都压住了；现在快死了，诸位的诗有出头之日了．但遣憾的是我的文学事业后继无人!”他没料到几十年后．他的孙子杜甫不仅接了班，而且成就远比他大得多。     

诗圣杜甫

<正>中国是诗国,历史上涌现了许多杰出的诗人,其中李白和杜甫双峰并峙,是最伟大、最著名的两个,一个被称为诗仙,一个被称为诗圣。小朋友们喜欢排座次,禁不住要问一声:诗仙、诗圣又究竟何人为先,李白、杜甫到底谁是第一?     

一代诗圣--杜甫

杜甫(712—770)字子美，河南巩县人，出生在公元712年杜甫出身于一个世代“奉儒守官”的家族，自幼便接受了儒家思想和诗学传统的双重影响杜甫从小就好学，7岁时已能吟诗从20岁起，他结束了书斋生活，开始了为时10年以上的漫游、先是南游吴越，后北游齐赵．在漫游中，他结识了不少当时的名流，和诗人高适、李白都结下了终生的友谊，也开阔了眼界。     

浅谈“诗圣”杜甫的爱国忧民情怀

在唐代诗坛上,杜甫和李白双峰并峙,人们称杜甫为"诗圣"。杜甫是我国古代文学史上最伟大的现实主义诗人。透过他的诗作,我们可以真切地感受到其真挚的爱国忧民情怀。他的诗歌是对现实生活的真实还原。在其跌宕起伏的人生中,尤其是在其晚年时期,深陷困境,但是他不会为自己的际遇而伤感,他时刻关注的是国势的安危,是百姓的疾苦。杜甫的诗歌创作却如同"沙中之金,愈经磨洗愈能发出灿烂的光辉",其不朽诗作中充斥着真挚的爱国忧民情怀。杜甫的诗歌海洋中,始终荡漾着深厚的人道主义精神,这条大船载着诗人达到了现实主义诗歌创作的最高峰。尤其是在其晚期代表诗作"三吏"、"三别"中,最能体现出诗人的爱国忧民情怀。本文将在简要叙述杜甫爱国忧民情怀形成的基础上,分析其爱国忧民情怀的具体内涵。之后,将主要分析其代表作品中的爱国忧民情怀的具体体现。     

诗圣杜甫的孝悌情结

杜甫五世祖杜叔毗和二伯父杜并都有血亲报仇的孝悌壮举,杜甫外祖母的＂勤孝＂和外舅爷的＂死悌＂也被传为美谈。父系家族和母系家族的孝悌门风深深影响了杜甫,培养了他深厚的家族观念。杜甫对二姑母报恩行孝,对兄弟姊妹始终关爱牵挂,也具有挥之不去的孝悌情结。     

诗圣杜甫的孝悌情结

杜甫五世祖杜叔毗和二伯父杜并都有血亲报仇的孝悌壮举,杜甫外祖母的"勤孝"和外舅爷的"死悌"也被传为美谈。父系家族和母系家族的孝悌门风深深影响了杜甫,培养了他深厚的家族观念。杜甫对二姑母报恩行孝,对兄弟姊妹始终关爱牵挂,也具有挥之不去的孝悌情结。     

诗圣杜甫的家国情怀

<正>本期好书:《杜甫传》分享心得:“读完这本书,我被杜甫心系家国的伟大情怀和无以伦比的文采深深折服。”读一本好书,就是与一颗伟大的心灵对话。诗圣杜甫也曾说:“读书破万卷,下笔如有神。”我给同学们推荐的书是《杜甫传》。在这本传记中,作者融杜甫生平、诗作、时代于一体,通过“家世出身”“长安十年”“两次流亡”“走向人民”“成都草堂”等十三个章节的生动描述,形象立体地叙述了诗圣杜甫游历,为官,漂泊的生命轨迹。     

“穷年忧黎元,叹息肠内热”———“诗圣”杜甫

在盛唐诗坛上与"诗仙"李白并立的是杜甫。韩愈曾盛赞"李杜文章在,光焰万丈长"。千余年来,李杜并称。但是,二人的创作风格却迥乎不同:李白是飘逸豪放,而杜甫则是沉郁顿挫。杜甫深受儒家仁政思想的影响,他以"穷年忧黎元,     

难民与诗圣——余光中笔下的杜甫

基于一种情不自禁的文化孺慕和历史归属感,余光中以特定的视角,在《湘逝》、《不忍开灯的缘故》与《草堂祭杜甫》中,为杜甫塑造形象。余光中造像时,特重杜甫的内心世界;其《湘逝》一诗,更以第一人称的＂独白＂方式叙述,与咏写其他诗人用示现呼告——以＂你＂直呼——的＂谈心＂方式不同。这种更贴近余氏自我的手法,隐约有说杜甫就是谈自己的意涵,更显示杜甫对余光中的意义非凡。余光中用杜甫最脍炙人口的诗句,加以点染转化,为诗圣塑像,因为这些诗句就是杜甫的＂符号＂,最切合杜甫本人。杜甫暮年栖栖遑遑往来于山城、泽国间,余光中从情、理两端,设身处地去揣摩杜甫的心境,刻画非常细腻。他凭一样＂向北的心情＂（就是北望中原的思归之情）,以＂安史之乱最憔悴的难民＂与＂历史成就最辉煌的诗圣＂之强烈对比为主轴,咏写杜甫,与一般添彩附丽的颂歌不同。     

诗圣杜甫与《江畔独步寻花》

杜甫是唐朝有名的大诗人，人送外号“诗圣”，那可是诗中圣贤（xián）哟。不过，这个圣贤的一生并不幸福，他饱经战乱之苦，生活颠沛（diānpèi）流离。他又是一个非常非常爱国的大诗人，在国家发生内乱即安史之乱的时候，他追随（suí）当时的皇帝唐肃（sù）宗南征（zhēng）北战，很是卖力，可到头来还是被这个狗皇帝给抛弃了。∨－∨杜甫出生在巩（gǒng）县（今河南巩义）。唐肃宗乾（qián）元二年即公元７５９年，他拖（tuō）家带口从秦州（今甘肃天水）流浪到四川成都。在成都，他依靠做小官的表弟王十五的大力帮助，在城西的浣…     

千古诗圣爱国情——浅谈杜甫的爱国情怀

杜甫是我国诗歌史上一位伟大的爱国诗人,爱国思想是杜甫诗歌的灵魂。杜甫的爱国情怀,既包含着对祖国大好河山的热爱之情,又是根植于＂忧国忧民＂之上的更进步的爱国之情,体现了诗圣的社会责任感与使命感。     

寻访“诗圣”的家

成都悠久的历史孕育了灿烂辉煌的古蜀文明和影响深远的地域文化。成都不仅在古蜀文化时期拥有高度发达的文明形态,它的文化发展也一直保持着很高的水平。唐代的成都还是当时的诗歌文化重心。唐代最有名的两个诗人都跟成都有关,一个是从蜀地出走的诗人李白,一个是从河南入川的诗人杜甫。一个出去,一个进来,把成都文化的魅力表现得淋漓尽致。杜甫在成都一共写过240多首诗歌,其中大部分是赞扬成都的和谐与美好,比如“两个黄鹂鸣翠柳”、“花重锦官城”等,都是真情流露、脍炙人口的著名诗篇。     

学习“诗圣”拨“迷雾”

杜甫(712—770)字子美,因曾居长安城南的少陵以西,故自你少陵野老,世称杜少陵.祖籍襄阳,出生于巩县.     

"诗圣"杜甫--『双子星座』之二

我们的小学、初中语文课本都选过不少杜甫的诗,很多同学也能够背诵许多杜甫的诗。而这篇文章写的则是生活中的杜甫,生动、幽默,有益于大家进一步理解杜甫的诗作。     

诗圣的情话——杜甫《月夜》精读手记

<正>月夜杜甫今夜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。有的人不喜欢杜甫,觉得他一点儿也不亲和可爱。他不像李白那般飘逸豪迈,也不似苏轼那般潇洒豁达。我们印象里的杜甫,总是一副凄楚悲苦的模样——"亲朋无一字,老病有孤舟""白头搔更短,浑欲不胜簪"。这个满头白发、容颜憔悴的诗人,过着颠沛流离的日子,却偏还是个悲天悯人的"倔老头"。     

诗圣手笔 赤子血泪——读杜甫《登岳阳楼》

杜甫的《登岳阳楼》既是爱国主义的名篇,也是五言律诗的杰作。唐庚《子西文录》说:“尝过岳阳楼,观子美诗不过四十字耳,其气象闳放,涵蓄深远,殆与洞庭争雄。太白退之辈率为大篇,极其笔力,终不能逮。”又方回《瀛奎律髓》记载:“尝登岳阳楼,左予球门壁间大书孟诗(即《望洞庭湖赠张丞     

一个人如何成为“诗圣”

李白使诗歌变成"神曲",而杜甫使诗歌成为"人歌"。李白总是往一般化、抽象化上靠,而杜甫则总往具体化、形象化上靠。读李白的诗,使我们感受到人生宇宙之中的莫大寂寞,而读杜甫的诗,则使我们颇感     

“诗圣”故居诗童多

同学们,你知道成都市的杜甫草堂吗?它是唐代大诗人杜甫的故居。我们成都市草堂小学,就紧邻杜甫草堂。今年,为纪念杜甫诞辰1290周年,我们学校成立了草堂诗社,全校的同学已写了2000多首诗歌,选编了9本诗集。有的诗集还陈列在草堂博物馆,向中外游人展出呢。     

“情圣”杜甫

梁启超称杜甫为“情圣”,并作了《情圣杜甫》一文,只可惜笔者无缘拜读。但从平时了解到的杜甫的生活经历及其诗歌中,认为梁公的这种评价极有见地,可谓慧心慧眼之评。杜甫的确是个多情的人,但很久以来,人们只