《梁溪词》初论

李纲是以爱国著称于世的。作为政治家,他的业绩彪炳史册;作为词人,其词却鲜为人重,没有一首编入他的集子里。如《四库全书》收他的《梁溪集》,有诗、文一百八十卷,附录六卷,独无词。这种冷落直到清末才有改观,王鹏运刻《四印斋所刻词》,将他与李光、赵鼎、胡铨的词合辑为《南宋四名臣词集》,其中李纲的《梁溪词》收词五十首。唐圭璋先生编《全宋词》,又据别本补入四首(其中残篇二首)。但这还不是李纲词的全部。《宋人轶事汇编》卷十四引《词谱》云:“绍兴初,都下盛传《苏武令》一     

领略大师学术风采 学习大师治学之道 中国近现代学术大师系列——王先谦

<正>王先谦(1842-1917),清末学者。湖南长沙人。字益吾,因宅名葵园,学人称为葵园先生。曾有史学家、经学家、训诂学家、实业家等称号。是著名的湘绅领袖、学界泰斗。曾任国子监祭酒、江苏学政,湖南岳麓、城南书院院长。在任组织学人集体从事古籍文献的编校刊印工作。曾校刻《皇清经解续编》,并编有《十朝东华录》、《汉书     

刘菊初先生教育思想初探

清末举人刘菊初先生是柳林县薛村镇高红村人,他出生于半殖民地半封建的旧中国,亲历了新旧政权的变革交替。先生毕生投身教育事业,辗转执教于柳林、离石、平遥、兴县等地,后创办了贺昌中学并连任校长直至75岁离世,为吕梁山培养了一大批人才。著名的革命人士贺昌、刘墉如、牛荫冠,教育家辛安亭等皆受业于他。先生倡导的基本教育思想,一是教育兴国,教师以教育为天职;二是学生学有所成;三是教育与生产实践相结合。这些教育思想至今仍有其积极的意义。     

刘菊初先生教育思想初探

清末举人刘菊初先生是柳林县薛村镇高红村人,他出生于半殖民地半封建的旧中国,亲历了新旧政权的变革交替。先生毕生投身教育事业,辗转执教于柳林、离石、平遥、兴县等地,后创办了贺昌中学并连任校长直至75岁离世,为吕梁山培养了一大批人才。著名的革命人士贺昌、刘墉如、牛荫冠,教育家辛安亭等皆受业于他。先生倡导的基本教育思想,一是教育兴国,教师以教育为天职;二是学生学有所成;三是教育与生产实践相结合。这些教育思想至今仍有其积极的意义。     

关于关汉卿几个问题的考评

(一) 清代以降,各种《录鬼簿》的本子在“关汉卿”条下都记云:“关汉卿大都人。太医院尹。号已斋叟。”其中如清初尤贞起钞本;清人曹寅校辑的《楝亭藏书十二种》本;清末刘世珩校辑的《暖红室汇刻传奇》本;清末王国维的《录鬼簿校注》本;近人马廉的《录鬼簿新校注》本;近人董康辑刻的《读曲丛刊》本;近人陈乃乾辑印的《重订曲苑》本等皆是。(以     

清末湖南刊刻出版图书考略

清末，湖南的出版业得到了长足的发展。以长沙的官书局为首，家刻、坊刻等各种形式的出版业纷纷登场，刊刻出版了许多图书，为我们留下了宝贵的文化遗产。保存古籍，保护文化遗产，才能保存一个完整的囊括了所有文化层累的中国历史     

情境·语境·心境——浅谈《瀑布》一课教学的三点体会

《瀑布》是叶圣陶先生写的一首短诗，它从声、形、色三方面生动地刻酗出瀑布恢弘的气势，柔美的景致。教学中我注重以学生体会瀑布的声音、形状、颜色为教学重点、难点切入。其方法是：     

西周燕国铜器装饰论析

西周燕国铜器铸造技术高超,装饰风格变化多端,颇具地方特色,其装饰工艺主要有镶嵌工艺、鎏镀工艺、浮雕工艺和纹饰等。镶嵌工艺主要用绿松石、铜泡、人面形饰等对铜器进行美化;鎏镀工艺主要是用富锡涂层对器表进行美化;浮雕工艺主要是用形象逼真的动物浮雕装饰器物;纹饰工艺则主要以兽面纹为主题纹饰,同时与几何纹饰综合运用,增加器物美感。     

做青春的新郎

上课时不但要有民主平等的态度，还要热情投入，精力充沛，气势旺盛，神采飞扬。甚至除了学生，四大皆空。梁实秋在《梁实秋怀人丛录》中，记述了他作学生时在清华学校聆听梁启超的题为《中国韵文里表现的情感》的演讲：先生的演讲，到紧张处，便成为表演，他真是手之舞足之蹈，有时掩面，有时顿足，有时狂笑，有时叹息。听他讲到最喜欢的《桃花扇》时，竟痛哭流涕而不能自已，听他讲的人不知有多少也流下泪来了。又听他讲到杜氏“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”，先生又是涕泗交流，张口大笑了。这一篇讲演分三次讲完，每次讲过，先生都…     

诸葛亮出师

今天我要考考你们:从现在到午时三刻,谁能得到我的允许走出水镜庄,谁就算出师了。午时三刻后,自便。母亲病重,请允许我回家看看。少年时期的诸葛亮拜水镜先生为师三年后,老师想出题来考考大家。先生,我实在想不出来,请允许我到庄外走一走,可能会想出好办法。诸葛亮出师$粹介动漫工作室     

杜甫后人为争夺宗谱上法庭

唐代诗圣杜甫，一生颠沛流离，穷困潦倒，晚年居然到了不乞米就无以活命的地步。不过，因杜甫的名字而颇具吸引力的《杜氏宗谱》，却在诗圣辞世1200多年后，引起了一场官司：杜甫后裔成员为争夺全套《杜氏宗谱》的保管权，要对簿公堂。杜甫的后裔杜菊凤等3人作为原告，诉至闸北法院，主张要求全套《杜氏宗谱》的保管权。     

石鼓文书法简介

石鼓文，又称“猎碣”“岐阳石鼓”“陈仓十碣”雍邑刻石”等。对其所刻的年代，历来就有很多争议。考据者各执一词。郭沫若认为是秦襄公（前77㈣766）时所刻，震钧、罗振玉、马叙伦以为是秦文公（前765-前716）时所刻，马衡等人认为是秦穆公（前659---前621）时所刻，而唐兰先生则认为是秦献公十一年（前374年）时所刻。但无论如何，将石鼓文定为秦代的遗物，则得到了大多数人的认可。[第一段]     

神童妙对

传说清末湖北蕲春名士李仕彬少时,其父背着他给先生拜年。先生见李仕彬的上衣,出对道: 三尺天蓝缎:     

皖北民间手工艺发展的现状及思路探究

皖北地区拥有丰富的民间文化资源,民间手工艺是其重要组成部分。通过对凤画、萧县石刻、杨氏微雕、宿州乐石、杜氏刻铜为代表的皖北民间工艺美术的调查,可以深层次剖析皖北民间工艺美术的现状、特点和它们所面临的发展机遇。现代工业化冲击、后备人才缺乏、经营模式不规范、保护工作不到位、经济实力薄弱、市场开拓力度不够、社会认可度低等问题是目前制约皖北手工艺产业发展的瓶颈,只有对民间手工艺资源进行开发式保护,不断延伸其生命力,才能使皖北民间手工艺可持续地发展下去。     

试论俞樾的校勘学成就

俞樾是清末著名的经学家、小学家、校勘训诂学家,与瑞安孙诒让、定海黄以周并称为清末浙江三先生。他将丰厚扎实的小学知识运用于校勘的实践,取得了丰硕的成果,《群经平议》《诸子平议》以及《古书疑义举例》三部著作,都以校勘取胜。他多年的校勘实践,包含着丰富的校勘学思想：说明校勘的起源与必要性;归纳校勘条例;指出校勘的方法和注意事项等,为后人校勘古籍提供了许多宝贵经验。     

海源阁“四经四史”之书

宋版＂四经四史＂之书为海源阁镇阁之宝,杨氏独辟专室储存,名＂四经四史之斋＂。而＂四经四史＂当为宋刻《毛诗》两部、宋刻《三礼》各一部、宋版《史记》三部、宋刻《两汉书》各一部、宋刻《三国志》一部,若依王绍曾先生等订补所载,宋刻元明递修《两汉书》各一部亦应计入＂四史＂之中,于是＂四经四史＂则为十三部珍本典籍。     

海源阁“四经四史”之书

宋版"四经四史"之书为海源阁镇阁之宝,杨氏独辟专室储存,名"四经四史之斋"。而"四经四史"当为宋刻《毛诗》两部、宋刻《三礼》各一部、宋版《史记》三部、宋刻《两汉书》各一部、宋刻《三国志》一部,若依王绍曾先生等订补所载,宋刻元明递修《两汉书》各一部亦应计入"四史"之中,于是"四经四史"则为十三部珍本典籍。     

谈《新刻绣像批评金瓶梅》

传世的《金瓶梅》刊本,可大致分为三种:明万历年间的《新刻金瓶梅词话》本;传为明崇祯间刊《新刻绣像批评金瓶梅》本;清康熙三十四年张竹坡评《第一奇书本》本。其中《新刻绣像批评金瓶梅》,与词话本《金瓶梅》相比较,又称说散本《金瓶梅》。孙楷第先生在《中国通俗小说书目》中对此书是这样著录的:     

我国语言文字改革纵横谈

<正>一、从历史看中国语文政策从清末到现在一百年来，我国文教界研讨文字改革有三部重要书：一是故黎锦熙教授编的《国语运动史纲》（1934年上海商务印书馆排印本两册），二是周有光先生所编的《汉字改革概论》（1979年10月文字改革出版社第三版），三是《汉语拼音方案的制定和应用》（汉语拼音方案公布25周年纪念文集，1983年文字改革出版社印行）。     

叶德辉及其藏书

叶德辉是清末民国闻著名的文献目录学家和藏书家，一生致力于藏书、刻书及版本目录学和校勘学的研究，其藏书主要是搜购及与他人交换所得，少数为先祖遗存。他藏书重经部，次史书，次丛书，贵实用，反对一味佞宋。