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马欢欢 《贵州教育学院学报》2015,31(5)
洛阳作为十三朝古都,历史文化旅游资源丰富且独具特色,却没有形成优势旅游品牌.洛阳应在遵循文化保护原则、继承创新原则和协调发展原则的前提下,实施旅游形象设计战略、古都文化旅游产业大集群战略和节庆会展带动战略来构建古都文化旅游品牌,以实现洛阳旅游产业的规模化发展和洛阳区域经济的提升. 相似文献
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百年名校南京大学坐落在钟灵毓秀,虎踞龙蟠的六朝古都南京。南大的百年历程是与民族兴亡紧密相连的,其前身是国立中央大学。 相似文献
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陶瓷作为我国一项伟大发明,历史悠久,凝聚着中华民族智慧的结晶,是中华民族对人类社会文明发展的重大贡献。洛阳作为世界著名文化古都,长期以来是中国古代的政治、经济、文化中心,在中国陶瓷的发展历史上有着举足轻重的地位。在传承中国古代陶瓷技艺尤其是唐白瓷、唐三彩制作技艺的基础上,依托河洛地区出土和传世且有牡丹纹饰的三彩陶瓷器,形成了一种用手工制作而成的新派艺术陶瓷——牡丹瓷。 相似文献
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张可辉 《南京晓庄学院学报》2013,(6):6-14
六朝建康地居形胜,界通吴会,为都城有三百余年,是中世纪南中国之政治、经济、文化中心,具有重要的古都学、历史地理学研究价值。自明朝中期以来,传统史家之于六朝建康多有关注,并已突破史料汇编的囿限。上世纪随着中国古都学会、中国魏晋南北朝史学会、江苏省六朝史研究会的考古学、信息交叉学科的进步,以及古籍整理与出版的贡献,六朝建康研究成果不断涌现,范围日益扩大,围绕建康定都条件、城市经济、水陆交通、气候生态等问题全面展开,其深度与广度得以大力拓展。今后,六朝建康研究或将更为系统化,并服务于都城的古迹保护与旅游规划。 相似文献
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牡丹不仅具有“国色天香”之姿态、“雍容华贵”之蕴意,更是“繁荣昌盛”的象征和“坚贞傲骨”的化身,唐宋以来我国形成了深厚的牡丹习俗与文化。文化是旅游业发展的灵魂,牡丹文化是洛阳牡丹花会的特色和魅力之所在。针对洛阳牡丹花会文化价值与市场价值错位、牡丹文化氛围不足、高效之路困难重重、牡丹文化研发滞后等问题,提出了充分挖掘牡丹文化、并将其内植于洛阳牡丹花会之中的对策和举措. 相似文献
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胡阿祥 《南京晓庄学院学报》2006,22(2):11-11
“六朝古都”、“十朝都会”的南京,是一处特别的所在:对于文人,意味着怀古的哀伤;对于史家,免不了咏史的抑郁。而对于富有社会责任感与人文关怀心的文人或者史家,又往往会追问这样一个由南京的历史引发的沉重话题:中国旧时代的统治者,真的重视历史文化遗产吗? 果真如此,为什么号称“关西孔子”之后的杨隋帝室,竟会下令将建康的城邑、宫殿全部毁掉, 相似文献
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选择洛阳牡丹花会为发展战略,应根据战略管理理论中的战略分析对影响花会的主要内外部因素进行SWOT分析,并对重要因素进行定量化的筛选,提出适合花会的6种战略选择,即产品开发战况,市场渗透战略、市场开发战略、人才培养战略、节会管理战略、管理模式选择战略。 相似文献
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为了实施“面向21世纪教育振兴计划”中“跨世纪园丁工程”“名师计划”,充分发挥骨干教师和名教师的带头和辐射作用,由教育部组织召开的于永正教学方法研讨会于12月14日至16日在六朝古都南京召开。来自全国25个省市自治区的59名中青年骨干教师、著名小学教育家斯霞及有关专家参加了会议。 相似文献
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2008年,我在衡中结束自己“苦难”的高中生涯,首次踏上南京的土地。第一次尽情地呼吸着独具江南特色的湿润的空气。眼前的六朝古都剥尽旧日浮华,呈现出一派欣欣向荣的现代光彩。短而崎岖的乌衣巷静静坐落在悠长恬静的秦淮河畔,依旧幽谧;雄伟古朴的瞻园伫立在繁华的夫子庙街头,却默然不语;只有看惯了朝代更迭的台城之柳,依旧枝叶依依,似是欢迎着一批又一批的游客。 相似文献
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春夏之交,来自沪苏浙皖一百多所中学的二百多位语专家、学、教师聚集到六朝古都南京玄武湖畔、鸡鸣寺下的南京市第十三中学,召开了“第七届沪浙苏皖新语圆桌论坛”。这次论坛围绕着“新课程下作教学的智慧”这一话题展开研讨。浙江宁波万里国际学校中学的邓彤老师、上海杨浦高级中学的邹一斌老师、 相似文献
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都昌其 《语文月刊(学术综合版)》2011,(12):35-36,86,87
(一)牡丹的拒绝 张抗抗 牡丹美得秀韵多姿,美得雍容华贵,关得绚丽娇艳,美得惊世骇俗。它的关是早已被世人所确定、所公认了的。它的美不惧怕争议和挑战。传说中的牡丹,是被武则天一怒之下逐出京城,贬去洛阳的。却不料洛阳的水土最适合牡丹的生长。于是洛阳人种牡丹蔚然成风,渐盛于唐,极盛于宋。 相似文献