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<正>教学过程一、诗歌导入,设疑乡愁情师:我们接触过很多关于“乡愁”的诗歌,有哪位同学能为我们背上几句吗?(生背诵)师:我们学过这么多的“乡愁”诗,这一类诗歌一般是表达什么情感呢?生:对家乡的思念之情。师:对,但是今天我们会接触到一首不一样的“乡愁”诗——温庭筠的《商山早行》。二、诵读诗歌,感受形式美师:首先让我们一起来走进诗歌,朗读这首诗,体会诗歌的形式美。朗读时,要注意这首诗歌中一些难读字的读音。 相似文献
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王立国 《初中生学习指导(初三版)》2022,(28):14-17
<正>【热点美文】一件白衬衫李佩甫大约五十二年前,或许更早一些?那时候,我还在家乡一所小学里读书。那是一座小城市。城虽小,却是有些历史渊源的。这里有满城的荷花,有一板一板走的木桥,有明代的“文峰塔”,且还是古时曹操“挟天子以令诸侯”的地方。当年,就连我读书的那所小学,名字也是有些雅意的,叫“古槐街小学”。 相似文献
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禤展图 《华南师范大学学报(社会科学版)》2000,4(4):43-47,,54,
洛夫的诗表达了沉重的家国乡愁。洛夫的乡愁诗主要抒发对童年的追忆、对家乡的怀想、对亲友的牵念和对祖国的思恋之情;洛夫诗歌抒发的乡悉不仅是“小我”的乡愁,而且是“大我”的乡愁:洛夫乡愁沉重,诗便成为他最了的怀载体 相似文献
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余连祥 《湖州师范学院学报》2014,(1):15-16
2013年12月12日至13日,中央城镇化工作会议在北京召开。在会议公报中明确提出,城镇建设要体现尊重自然、顺应自然、天人合一的理念,依托现有山水脉络等独特风光,让城市融入大自然,让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。一句“记得住乡愁”,触动了人们内心最柔软的部分。一个多月来,“乡愁”成了网络上一个热门的词汇。“乡愁”,意思是“怀念家乡的忧伤的心情”。借用徐志摩的诗,乡愁又是一种“蜜甜的忧愁”。城镇建设要“留得住乡愁”,而“美丽乡村”建设更要“留得住乡愁”。为此,本刊特发这组“美丽乡村与美好乡愁”笔谈。 相似文献
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新时代中国式乡愁超越了传统乡愁局限于乡愁主体思乡情绪的狭隘范畴,纠正了西方式乡愁的“乌托邦”幻想,上升为集精神救赎、家国情怀以及国家和社会治理载体为一体的“文化符号”。在国家推进中国式教育现代化的过程中,应该积极发挥乡愁的文化育人功能,通过学校教育“记住乡愁”“留住乡愁”。即构建乡愁的学校“记忆之场”,拓宽学校乡愁教育的场域;建构乡愁落实的学校“社会框架”,拓展乡愁教育的范畴;以及发挥乡愁接续过去、现在和将来断裂的学校“时间轴”功能,恢复学校教育时间的本真,促进学生的诗意生活。 相似文献
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独特的生活环境酿成独特的文学风尚。自从上个世纪50年代以来,在台湾与祖国大陆隔离的独特生活环境中,在台湾形成了一种“乡愁文学”。由于对家乡和往事固执的怀念,各种流派各个诗社的诗人抒写思乡怀国的乡愁诗,俯拾即是。试读台湾“蓝星”诗社诗人蓉子的《晚秋的乡愁》,以窥一 相似文献
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随着课程改革的深入,综合实践活动在我校正不断开展。四年级综合实践活动我们选择了“保护环境”这个主题,以“保护葛仙湖”为切入点开展活动,希望通过这个活动,让学生了解家乡。保护家乡,激发学生热爱家乡的情感。初步培养学生的环境保护意识。 相似文献
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一、爱国始于爱家乡在今年的香港中秋晚会上 ,影星归亚蕾的一首《乡愁》朗诵 ,吸引了人们。诗人通过那淡淡的乡恋情思 ,倾述了对祖国深深的眷念和热爱。其实 ,古往今来 ,哪一个诗人对祖国的热爱不是通过思乡来表达的呢 ?爱国始于爱家乡 ,爱家乡必须了解家乡 ,然而 ,现在的青少年亟须增加对家乡的了解。有这样三道关于贵阳近代史的题目 ,请初中学生回答 :1、你知道“青岩教案”是怎么回事吗 ?2、你知道贵阳的“二·四”轰炸吗 ?3、贵阳有个地方叫纪念塔 ,你知道为什么那儿叫纪念塔吗 ?初一年级刚进校的学生没有一人能回答。而初二、初三的同… 相似文献
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耿自谦 《语文世界(高中版)》2002,(6)
夜深了,一位小男孩儿还在灯下苦读,他时而皱皱眉头苦思冥想;时而在草稿纸上勾勾画画;时而伏案奋笔疾书。院子里有两棵树,一棵老槐树,一棵小槐树,它们静静地注视着小男孩儿。室内座钟响了12下,小男孩儿终于熄灯睡觉了。小槐树感到很奇怪。男孩儿为什么要学到这么晚才休息?它百思不得其解,老槐树好像猜透它的心思,打了个哈欠说:“还不是为了考个高分。为了得高分,那些孩子整天学到深夜,把身体都累坏了。”“为什么要考高分?”小槐树还是感到迷茫。老槐树想了想,说:“其实他们也不想这样,还不是让家里和学校逼的。”小槐树… 相似文献
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杨安祥 《山西师大学报(社会科学版)》1984,(3)
闻名全国的迁民遗址——古大槐树,在山西洪洞县城北。原古槐明初枯死被狂风吹折,第二代虽枯萎但仍傲然挺立,第三代古槐,在阳光雨露的沐浴下,已高十余米,枝壮叶茂,顽强向上,以新的姿态迎接新的时代。“问我祖先来何处,山西洪洞大槐树”民谣的广泛流传,深刻地反映了元末明初洪洞古大槐树处迁民的深远影响。 相似文献
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一、类比:初定思乡情韵,除去复杂化的导引
师:同学们,在王安石的眼中,乡愁是那一片吹绿了家乡的徐徐春风,而到了的张继笔下,乡愁是那封洗了又拆、拆了又洗的家书,那么在纳兰性德的眼中乡愁是什么呢?请同学打开课本自由朗读《长相思》这一首诗。 相似文献
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复杂的缠绕——鲁迅与槐树的渊源关系探析 总被引:1,自引:0,他引:1
周银银 《海南师范大学学报(社会科学版)》2015,28(1)
“补树书屋”的槐树在鲁迅的生命体验中是一个独特的存在.无论在现实还是在小说中,槐树的“阴树”特征都与鲁迅身上的“鬼气”相契合;槐树的“茂树”特征又与鲁迅个体生命力的萎顿、人世变幻的无常相背离;槐树作为鲁迅与周作人曾经“兄弟怡怡”的见证,还成为鲁迅隐秘表达情感的机制.探求鲁迅与槐树的渊源关系,为深刻理解鲁迅“蛰伏期”的精神世界提供了一条别样的路径. 相似文献
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徐红英 《中学历史教学参考》2023,(3):45-46
<正>《义务教育初中历史课程标准(2022年版)》提出:“在义务教育阶段,要求学生形成对家乡、国家和中华民族的认同,具有国际视野,有理想,有担当。”那么,在初中历史教学中如何对学生进行家国情怀培养呢?教育学家加里宁说:“祖国是扩大的家乡,家乡是看得见的祖国。”这为初中历史教学开辟了一条家国情怀的培养途径——从培养学生爱自己的家乡开始。 相似文献