唐人豪侠小说中的杂技描写

唐代是我国豪侠小说的初创阶段,也是我国杂技发展的鼎盛时期。唐人豪侠小说非常注重侠客的武技描写。这种描写,除了受佛道神秘色彩影响外,更多显示着与杂技的密切关系:一是对侠客武技的描写部分或全部借用了杂技幻术技艺中的某些技巧;二是唐代豪侠小说中的一些侠客形象,尤其是女侠形象,多来自对杂技幻术艺人的形象借用。这种重要的艺术借鉴,不但标志着唐代豪侠小说的定型与成熟,而且以女侠的闪亮登场和高超技艺,提高了唐人豪侠小说的审美效果和文化内涵,增强了小说的神秘性和吸引力,也直接启发了后世武侠小说作者武技描写的想象力。     

唐代任侠风气与豪侠小说创作

唐代任侠风气构成了一种重要的文学——文化现象,作为一种社会文化背景,对中晚唐传奇小说的创作产生了重要影响。其主要表现一是从中晚唐传奇小说创作的题材看,现实社会任侠风气中的豪侠故事往往成为传奇小说创作的主要题材之一,而表现突出的便是藩镇与剑侠、侠盗、刺客之间的关系。二是从传奇小说表现的主人公形象看,中晚唐传奇小说中的主人公中增添了许多本领特异的侠客,尤以女侠居多,也是当时的社会现实和侠风使然。     

唐人爱情类小说性爱文化探微

在唐人小说的诸类题材中,爱情类小说所取得的艺术成就最为突出。除故事情节的哀婉动人,人物形象的栩栩如生外,更为引人注目的是这类小说在行文当中所展现出的性爱文化。此类作品善于将性爱描写作为烘托主人公爱情氛围的手段,这与当时的时代风气、妓楼文化和士子风流息息相关。性爱描写的出现不仅反映了当时人们的社会观念,还寄托了一个时代的文化底蕴和人文气息。唐人爱情小说中性爱文化的探析是一个很具有研究价值的课题。     

唐代杂技对豪侠小说中武艺描写的影响

先唐侠士以义行侠,以品行为重,武艺和结果并不重要。唐代豪侠以武行侠,小说内容重点描写侠士的武功和行侠过程。唐代豪侠小说中出现如此丰富高超的武艺描写,杂技的影响是一个重要原因。唐朝散乐百戏发展繁荣,技艺精湛,丰富的杂技节目为豪侠小说武艺描写提供了素材和现实基础。诸如扛鼎、戴竿、走绳、剑术等杂技都能一一在豪侠小说中找到对应之处,这就使得唐代豪侠小说展现出了迥异于其他小说的独特审美价值。     

论唐人小说对史传传统的内在超越——中国古典小说文体独立历程再回顾

在长期大量纪传体史撰实践中约定俗成的规范出现甚早,刘知几《史通》的问世尤其具有划时代意义。萌芽、成长于崇史重史文化背景下的中国古典小说,深受史籍特别是其大宗——史传的丰富滋养,也受到史传家法的严重束缚。冲决史传家法、建立崭新文体的重任历史地落在唐人小说身上,无论是社会功用上从资鉴劝诫到愉悦性情、表现方法上从实录简要到幻设铺陈,还是文体品格上从儒雅庄重到飘逸风流,唐人小说都顺利实现了对史传传统的内在超越,终成“一代之奇”、“特绝之作”,宣告了中国古典小说文体的真正独立,昭示了小说史上第一个辉煌时代的到来     

论鲁迅小说中的“隔膜”

综观鲁迅先生的作品和先生的人生经历,有一个关键词就是隔膜。这里面包含他和身边人观点的隔膜、处世态度的隔膜、作品中反映出来的隔膜。正确认识这种隔膜,有助于我们更加清晰地把握鲁迅先生的作品和他的人生轨迹。     

唐诗与唐人小说用诗流程之互观

唐诗与唐人小说的发展并不同步,但唐人小说中拥有大量的诗歌.随着时间的推移,诗歌进入小说的机率越来越高,小说中诗歌与唐诗发展的风貌愈益相合.唐代诗歌与小说用诗的流程嬗变有着明显的可比性.从"四期说"的角度比对唐诗与小说的用诗,初唐诗坛因中有革,小说用诗低迷.盛唐诗坛呈现鼎盛之态,小说用诗出现俗诗短章.中唐诗人探索求新,小说用诗与唐诗和谐融通;晚唐诗坛出现衰退之象,小说用诗逐渐繁富.     

论张爱玲小说创作中的“空白”

“空白”是接受美学理论中的重要概念。张爱玲小说创作中的语义单位之间的空缺及意义的隐含表达是赢得越来越多读者的重要原因之一。其作品主题的模糊性 ,意象化的运用 ,音乐化语言的选择三方面是张受玲艺术空间中的“空白”     

唐人与鹦鹉

唐代宫廷和民间大量驯养鹦鹉。人与鹦鹉演绎了许多美丽、凄楚的故事。唐人喜爱鹦鹉的原因主要是它美丽能言、品德高尚、富贵吉祥。从文化史的角度看,鹦鹉与唐代宗教文化关系密切。研究唐人与鹦鹉的关系．有助于更好地了解唐代社会,了解唐人的精神生活和唐代文化。     

试论唐人身居陋室的心理及其原因

在唐代社会上层,当部分人纷纷营建豪宅美第、奢侈浪费渐成风气的同时,却有一部分人反其道而行之,甘愿选择陋室而居,构成唐代特有的陋室文化现象.透过这个现象,我们不难发现,人在陋室,心系天下是部分唐人所追求的一种理想的生活境界;陋室又是部分唐人博取声名、完善自我的一个载体;同时它也是唐代法令制度的产物,是唐代中后期社会不稳定等诸多因素影响的结果.     

唐豪侠传奇女性观刍议

唐豪侠传奇鲜活生动的女性形象引人注目，其中所表现出来的择偶观、价值观、贞节观真切反映出唐代社会转捩期的特质。女性观的转化既是结果，更是过程     

论唐人侠风和咏侠诗

侠是中国历史文化的特殊产物,它产生于民间,扎根于民间,盛行于民间。唐代侠风炽盛,任侠使气成为一种普遍性的社会思潮,进而上升为唐代士人理想人格的重要组成部分。有唐一代咏侠诗创作空前繁荣,侠的形象在诗歌、小说中大量出现。这时,侠就具有了一种符合象征意义,它本质上是唐代士人主体意识的张扬和独立人格的追求在文学领域的反映。     

干禄仕进与唐人的书法

艺术的发展要受到政治功利因素的干预。这在唐代的书法艺术中有很明显的反映。文治的需要，使众多的书法家挤身仕途；而书法家干禄的成功又促使唐代书法空前的繁荣，以至于尚好书法成为整个社会的一种风气。干禄实用也决定了书法端庄、易识、整饬的面目特别突出，这是唐代书法“尚法”的政治原因。     

中国女性小说中的“家”

"家"是中国女性小说中贯穿的题材领域之一。现代女性小说对"家"的叙写主要表现在揭露旧式家庭中女性黑暗的生存图景,当代新时期的女性小说则侧重展示现代职业女性家庭和事业难以兼顾的生存困境。因此对女性来说,家庭生活具有超过男性的重大意义。     

论张翎小说中的夫妻关系

张翎擅长在时空交错里描写家庭男女间的情感纠葛,在她的笔下,鲜有圆满的夫妻。她总是能在最寻常的细节描写上点出饮食男女间的俗世较量。无论是夫唱妇随式的传统婚姻还是一言不合即决裂或消磨了爱情得过且过的现代婚姻,从张翎的故事里,我们总能找到一些与现实共通的支点,从别人的婚恋故事里汲取让自己获得幸福的密码。本文试从张翎小说中的夫妻关系入手,分析张翎作品中的家族叙事特色及其对现代人的启示意义。     

论赵淑侠小说中的象征手法

赵淑侠是欧华文学中颇具代表性的女性作家。她的小说同时融合了中西方文学创作技巧于一炉,特别是象征手法的运用。因此,本文拟从赵淑侠的小说作品,探讨其如何运用象征手法,以形成其文学创作独具一格的艺术内涵。     

试析老舍小说中的“小市民”形象

享有"人民艺术家"称号的老舍先生在现当代文坛上有着重要而独特的地位。他以自己的切身体验在小说中塑造了多种多样的"小市民"形象,一方面给我们描绘了中下层民众生动质感的生活画面,另一方面又给我们呈现了一副活色生香的城市文化图景。通过对其笔下的市民形象进行分类解读,进而探析小市民形象背后的平民意识与市民形象的文学价值。     

论凌叔华小说中的“诗骚”传统及其审美转化

"诗骚"传统对中国小说的发展产生着深刻的影响。本文主要以凌叔华的小说创作为研究的对象,从跨文体的角度,阐释"诗骚"从诗歌到小说领域对其创作产生影响的具体体现与因由,概括总结其对"诗骚"传统的审美转化及其时代特质。     

论毕飞宇小说中的身体叙事

身体作为人与生俱来的唯一资本,与人的命运有着难以割舍的联系。毕飞宇擅长通过对身体的书写来表达他对于人性的思考,描写文化、政治与权力的勾连,并对人的身体进行驯顺和压迫,展现出在权力的规训下压抑、越轨、异化的身体。在他的笔下,身体具有了浓厚的隐喻效果和讽刺色彩,传递出深厚的文化意味,并和权力交织在一起,呈现出错综复杂的关系。     

论萧红小说的“荒山”及其诗意化

现代乡土小说作家萧红,在《生死场》、《呼兰河传》、《后花园》、《小城三月》等小说中,塑造了大量的社会的“荒山”和精神的“荒山”,并通过这些“荒山”,揭示了人们精神的荒凉、空虚、无聊、麻木、冷漠和愚昧。而对这些,萧红又总是给以诗意化的处理。这就使她的作品具有了特殊的审美特征：“荒山”的诗意化和诗意化的“荒山”。