从模因论的视角研究仿拟修辞——以英语谚语为例

仿拟是众多修辞格中的一种。模因"meme"一词最早由生物学家Dawkins所提出,现在也广泛应用于语言学领域。本文尝试从模因论的视角来分析仿拟的形成机制。模因因子相当于仿拟辞格中的本体,而模因复制和传播产生的模因变体则相当于仿体。本研究有助于进一步了解仿拟的形成机制,同时也为仿拟的研究开辟了新的领域。     

扬州砖雕的题材及其艺术特点演变

砖雕是扬州的传统工艺,也是扬州“八刻”之一,其题材十分广泛,山水、人物、花鸟、鱼虫等几乎无所不包,工艺上有别于徽派的繁复、苏派的玲珑,以及广州南方砖雕的细密,演变为多以高浮雕为主。扬州砖雕在长期演变发展的过程中,受徽派砖雕和北方建筑的直接影响,得益于自身独特的社会和人文环境对其进行改造,加之扬州地处南北交界之地,最终促成了扬州砖雕兼容并蓄、融合南北而自成一格的特点。     

英语动词的统一时态

传统语法学家将英语动词的时态解释为＂表示时间区别的动词语法范畴＂。＂多时态＂的支持者和＂双时态＂拥护者都试图证明时间和时态的一致性,这样无疑削弱了他们的定义的解释力。从认知语言学的角度出发,文章将时态定义为＂动词所表示的动作或状态与参照点之间的关系的语法范畴＂。以奥古斯丁和柏格森的时间观为哲学理论,文章提出＂统一时态＂的观点,认为英语只有一种时态,即现在时态,它包括＂现联时态＂和＂现距时态＂两种形式。     

徽州砖雕艺术的历史与现实价值初探

从中国传统文化的特征及影响来研究中国传统砖雕艺术,分析和认识潜存于传统砖雕艺术中的创造意识和影响以及支持这种创造意识的传统文化因素与审美心理特征,将有助于揭示形成传统砖雕艺术造型特点的内在因素。民族精神是民族文化的根基,它影响并支配着创造者的活动,决定着作品总的风格特点。     

基于“最近发展区理论”的聋生写作支持性策略

聋生作文的常见问题是内容空洞、言之无物、言而不详、语句颠倒、意思不连贯、词汇贫乏。教师可依据维果茨基的＂最近发展区＂理论,在教学中为聋生搭建合适的＂脚手架＂,提供写作内容和方法及训练密度的支持,如利用漫画和影视作品等视觉形象材料和开展各种活动来丰富写作素材;通过指导聋生仿写教给他们写作的方法;通过读写结合增加训练的密度等策略来激活聋生写作的＂最近发展区＂,以期挖掘聋生潜在的能力,促使其写作水平得到一定的发展。     

秦始皇兵马俑博物馆室内含硫颗粒物的SEM-EDX研究

本文对秦始皇兵马俑博物馆室内采集的长短期降尘、大气悬浮颗粒物和彩绘漆层进行了SEM-EDX研究,在大气悬浮颗粒、短期和长期降尘中,含硫颗粒的粒径分别为0.9～22.8μm、1.0～29.0μm和1.2～37.7μm,多为石膏与粘土或石英以内部混合的状态存在。降尘中的附着型絮状硫酸钙多于大气悬浮颗粒物中,显示降尘和大气中的二氧化硫发生了累进的化学反应。彩绘漆层表面的坑和裂隙附近观察到原位生长的硫酸钙晶体,显示漆层材料或降尘颗粒物与大气二氧化硫之间的酸化学反应,可能是彩绘漆层表面受侵蚀形成微小坑和裂隙的原因之一。     

甘肃魏晋墓遗存的"博戏"图辨析

在我国甘肃河西地区散布了数以万计的魏晋古墓,在这些古墓中,相继发现了多幅墓葬博戏彩绘砖画。通过考古研究和辨析,并与文献记载相印证,认为,墓葬彩绘砖画表现的应该是樗蒲、博塞。这一考证,不仅发现了弥足珍贵的樗蒲和博塞图像,而且也为研究甘肃河西地区博戏的演变提供了依据。     

小学英语口语教学的仿说模式

基于农村小学教学资源短缺的现实,我们在设计小学英语课堂教学模式时,应尽量做到无需辅助教学设施、通过师生互动就可以完成。据此,本文提出了农村小学英语口语教学的＂仿说模式＂,简便易行,很适合农村小学英语教学的实际。     

“底层”概念的理论阐释及底层叙述的未来境域

＂底层＂概念从提出到现在一直处于论争之中,无论是肯定性阐释,还是否定性阐释,批评家们都试图对＂底层＂作出明确界定和深度研究。＂底层＂是一个历史概念,在历史中产生、构成并一直延续至今,是无数独立个体生命秩序的集合,是一种生命的本真存在。底层叙述的未来境域异常广阔,而要进一步提升底层叙述的深度和高度,则必须做＂向外＂和＂向内＂双重维度的努力。     

延安文学：构建现代汉语体系的基石——关于延安文学语言农民化的思考

现代汉语体系是在现代民族国家创建过程中逐渐构建起来的。延安文学语言的发展分为两个阶段：在延安文艺整风之前,中国文学语言虽然经历了＂五四＂时期从文言文到白话文的历史变革,但此后＂欧化＂、＂文人化＂的语言模式不符合当时的革命需要,也不为时人所接受;延安文艺整风后,延安文人的思想观念发生了转变,新的文学观逐渐形成,他们开始学习和运用民间的语言、农民化的语言。这种被新的意识形态所要求的话语形式因其大众化、通俗化的特征为广大群众所接受,也为逐渐形成的革命白话提供了丰富的生存土壤,进而成为现代汉语体系形成和发展的基石。     

大学生“应急”能力现状及对策研究

以发放问卷调查为主要形式,对江苏省部分高校大学生＂应急＂能力现状进行调查。结果表明：大学生对＂应急＂知识、技能的学习必要性表示肯定,但对其认识上还有所欠缺;普通大学生＂应急＂知识缺乏,大多数没有参加过技能实践操作,这一现象反映出大学生在应对突发事件（自然灾害和人为灾难）时＂应急＂能力的不足。在调查大学生＂应急＂能力现状的基础上,借鉴国外经验,设计解决路径,为提高大学生＂应急＂能力,建设和完善全民＂应急＂体系提供思路。     

《论语》的“不安”与五常

《论语》中孔子谓＂不安＂为孝为仁,自此孝、仁就成为活生生的人的感觉,仁孝之心就以＂不安＂为显现和发展的出口与通道。孟子将＂不安＂推及于人之＂四心＂,由之＂不安＂成为五常本根。经几千年影响,孝的＂不安＂之心,已渗透融化生成为五常的＂自然属性＂,甚至成为中国文化精神的＂自然属性＂。＂不安＂之心泯灭,五常就成为没有灵魂的空壳,不能为人所体悟感知。不理解＂不安＂,抑不可理解五常。     

谈谈孔子所倡导的“礼”——读《论语》笔记

本文全面、系统、重点地介绍了孔子与其弟子关于＂礼＂的论述,并就孔子所倡导的＂礼＂提出商榷性的看法。孔子极力倡导礼,犹如礼的化身。礼的定义——礼是道德规范,是合乎道德的行为。孔子所倡导的礼,源于周礼,但不同于周礼。礼的内容和形式随时代而改变,但其根本东西是不变的,礼的根本是＂诚敬＂。礼是道德标准,一切美德是否成立,以是否合乎礼为标准;一切行为是否合乎道德,也以礼为标准;礼是中华文明的代表。     

合肥市普通高职高专“三自主”体育课教学现状的调查研究

通过文献资料法、问卷调查法、数理统计法对合肥市35所普通高职高专开设＂三自主＂体育课教学现状进行研究,分析＂三自主＂体育课教学形式的意义、教学过程中存在的问题,并提出了相应的建议,以期为高职高专＂三自主＂体育课教学提供参考。     

低年级“写话”也精彩

现在不少中年级的学生仍不会写完整、通顺的句子,写作时文字枯竭、内容乏味,这主要是因为低年级的阅读教学可能并未为孩子习作铺设好进步的阶梯。苏教版语文前四册书中很少出现＂说话、写话＂这样的字眼,但作为一名低年级语文教师,应该有语文教学的全局观,从学生的可持续发展角度考虑,以课文为抓手,以说带写,以读促写,培养低年级＂写话＂能力,为中高年级习作打下坚实的基础。     

福建体育文化探略

和谐文化是和谐社会永恒的主题,也是建设与繁荣＂海西＂的主要内容之一。采用文献资料法与综合分析法,在阐析＂文化＂与＂体育文化＂等概念的基础上,回顾了福建体育文化的渊源及特征,展示了福建体育自新中国成立以来所发生的量的突破和质的变化,尤其是在竞技体育领域为中国体育事业的腾飞所做的卓越贡献,并对未来福建体育文化的繁荣提出理性展望。     

“虚拟化”的中国武术——中国武术艺术特征之研究

主要运用文献资料法、逻辑分析法和比较研究法等研究方法,以中国武术（套路）作为研究对象,对其所具有的＂虚拟化＂的艺术特征进行了较为深入的探析。研究认为：中国武术作为一种通过艺术化的形象表现攻防格斗技艺,也兼具着中国传统艺术的普遍特征——＂虚拟化＂的艺术特征,其表现为＂虚拟化＂的武术技击景象、＂虚拟化＂的武术技击对手、＂虚拟化＂的武术技击技法。通过＂虚拟＂的表现方式和表达方法,中国武术向审美主体展现了中国武术的艺术之真和艺术之美,彰显出中国武术独特的艺术魅力和风格。     

模仿写作在大学英语教学中的作用实践

众多研究者认为写作训练在提高英语学习者语言实际运用能力方面能够发挥积极的作用。但直接布置写作任务的做法往往事倍功半,甚至打击了学生的自信心。模仿写作,以建构主义认识论为依据,将可理解性语言输入和输出并行运用到写作训练,从仿写到原创,循序渐进,有助于逐步培养学生的学习兴趣,提高自信心。实验证明,在大学英语教学中通过＂词汇...     

高职高专商科教改之“社交礼仪”

礼仪教育对培养文明有礼、道德高尚的高素质人才有着十分重要的意义。现在确有一种倾向,在很多高职高专院校＂社交礼仪＂课变成＂姥姥不爱,舅舅不疼＂的角色,地位十分尴尬。这种做法长此以往必将严重影响高职高专商科人才培养的质量。     

浅析饭店餐饮业中的个性化服务

个性化服务是现在饭店企业打造自身品牌,获得竞争优势的途径之一。本文通过探讨餐饮服务中个性化服务的内涵,强调处理好个性化服务与标准化服务的关系、建立和健全＂客史档案＂、实行＂以人为本＂的管理模式、形成饭店的特色文化是实现饭店个性化服务的有效途径。最后针对现今饭店个性化服务中存在的问题提出了相应的对策。