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梁梓泉 《小学生导刊(中年级)》2011,(Z2)
我的家乡在湘西山区的一个古镇——芙蓉镇。其实古镇原名叫王村镇,因为谢晋导演的一部电影《芙蓉镇》在我们村拍摄而改了名。这是一个历史悠久的千年古镇,是原湘西王府所在地。芙蓉镇依山傍水,风景秀丽,是一个美丽如画的好地方。古镇的街道弯弯曲曲,沿着石头台阶步行,可以通往山 相似文献
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史云阳 《全国优秀作文选(高中)》2005,(Z1)
我的家乡,在美丽的湖南。虽然只是个小村庄,但那里却是风景如画,美不胜收。小村庄四面环山,还有一条大河从我家门前流过,仿佛是一位害羞女子的轻纱,迎风飘扬。为了适应这里的地理位置,聪明的家乡人用他们勤劳的双手在青山上建造了一种别具风格的建筑——吊脚楼。吊脚楼都建在山腰上,而且是要凹进去一些——房子的一侧卡在山的内部,另一侧用两根又长又粗的木棍当支架,撑起吊脚楼,使它保持平衡。这种支架一般长6米,最长的可达15米。支架与支架间是空的,虽然乡亲们都生活在这种建筑里,早已习以为常,但我总是很疑惑,这两根小小的木支架是如何撑起这房子的重量的呢?而且屋子里还有那么多东西。 相似文献
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邓俊松 《中学语文(读写新空间)》1998,(10)
用各种妩媚的姿态, 出现在故乡的丛林。 山是你的精魄, 泉是你的灵魂。 云雾轻叩圣洁的门扉, 召唤带伤的长啸的雄鹰。 漫山遍岭的杜鹃花, 谛听哎呐哭嫁的歌声。 注:哭嫁歌,土家族姑娘出嫁前,都要唱几首哀怨的哭嫁歌,以示对父母的眷恋,对媒人的不满等。吊脚楼@邓俊松~~ 相似文献
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土家族吊脚楼研究综述 总被引:1,自引:0,他引:1
张爱武 《康定民族师范高等专科学校学报》2011,20(2):16-23
土家族吊脚楼是南方最具特色的传统民居之一。学术界对吊脚楼进行了一系列的研究,本文将从土家吊脚楼的历史渊源、选址与布局、文化内涵、现代价值、营造技艺、传承及其利用、保护等角度进行综述,以达到全面系统的回顾和总结,并期待为这一领域的进一步研究提供参考和借鉴。 相似文献
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土家人建造的吊脚楼,多建筑在风景秀丽之处。土家族建造的吊脚楼,体现了土家族人民的智慧。倘若你到过那里,你会发现,在土家人聚居的地方,环境非常优美:竹林掩映,绿荫如盖;溪水环流,清澈如镜;云雾缭绕,空气清新;牛哞羊叫,百鸟争鸣。其间一幢幢飞檐翘角,黑瓦白脊,曲折回廊,廊柱下垂的吊脚楼,那就是土家人饮食起居,日常生活的住所,也是土家人对歌、跳摆手舞,摆古、讲龙门阵的场所。土家人世代居住的吊脚楼,已成了一种文化符号。它诠释着土家人的生活、劳动、智慧与追求。这篇《我心中的吊脚楼》是一篇中考作文。小作者对土家吊脚楼有自己的认… 相似文献
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童华伟 《贵阳学院学报(自然科学版)》2011,6(3):39-41
贵州由于地理、经济等原因,在农村地区,特剐是苗族、侗族、瑶族、水族等村民居住地。以纯木结构的吊脚楼沿山搭建,连片建筑,一旦发生火灾,几十、上百、甚至几百户村民的住宅很快会化为灰烬,几百、上千人无家可归,给社会的稳定带来了一定的困难。为预防此类火灾事故的发生,保障人民群众的生命财产安全,本文对当前村民住宅的吊脚楼的现状,... 相似文献
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浅谈湘西苗族吊脚楼审美 总被引:1,自引:0,他引:1
骆醒妹 《阿坝师范高等专科学校学报》2010,27(4):36-38
民居建筑,是随着社会的演进,群体生活被家庭结构取代后出现的。苗族,是我国古老的民族之一,苗族的建筑有其独有的鲜明特色。本文以湘西苗族吊脚楼为研究对象,从建筑美学视角探析该民族吊脚楼建筑中所传达的美的思想及其象征意义,这将有助于民族地区艺术的发展。同时,对湘西苗族吊脚楼的研究也是深入研究苗族和南方其它民族民居建筑审美文化的基石,也能使人们更好地解读湘西,了解湘西苗族的艺术文化。 相似文献