近十年来吴佩孚研究趋向及评价方法研究

北洋政府时期,军阀割据,乱世之秋涌现出数以百计的军阀,他们多系赳赳武夫,唯吴佩孚素以＂儒帅＂、＂儒将＂、＂秀才军阀＂、＂学者军阀＂冠之。因此,关于吴佩孚的研究成为民国人物研究领域的一大亮点,并取得了丰硕成果。近十年来有关吴佩孚的研究呈现出新的特点：研究领域不断拓展,许多新的课题引起研究者的极大兴趣;新史料不断挖掘和利用;研究视角趋于多元化;研究方法更趋多样化、客观、公正。     

略论近代以来的不缠足运动

女子缠足是延续几千年的封建陋俗,严重摧残了妇女的身体健康,约束了妇女行动。满族入主中原,清廷曾对缠足下过几次谕令,但收效不大。近代以来,由于受到西方文明的冲击和影响,人们的放足意识不断提高,民国成立后,政府用法律条文的形式废除了缠足这一陋俗。废除缠足不仅对妇女生活有重要意义,而且对国家和社会都产生了深远影响。     

关于童书业山水画“南北宗”问题研究方法探析

童书业学术研究领域广博,在其所涉领域皆有独到建树。画学史上的＂南北宗＂问题,在20世纪20年代末及整个30年代引起国内学者的广泛关注。童书业从史实考辨角度进行辨伪研究,是民国时期最早在美术史研究领域运用新历史考证法的学者。分析童书业＂南北宗＂研究,可加强对学术方法与研究对象性质转换之间关系的理解,同时能更深入了解民国史学对美术史研究的影响。     

民国经济思想史研究的意义与构想

新世纪的中国经济思想史研究既要有研究方法、研究视角的拓新,也要有研究领域的平衡发展。由于种种原因,民国经济思想史成为中国经济思想史研究领域最薄弱的环节。大力加强民国经济思想史的研究不仅具有填补学术空白的理论意义,而且对中国当代市场经济体制的构建和具有中国特色的中国经济学理论的发展具有历史借鉴意义。目前首先要解决好民国经济思想史研究的分期、主线、内容及史料等问题。     

综合实践活动课程形而下实施中的困境分析

综合实践活动课程强调超越教材、课堂和学校的局限,在活动时空上向自然环境、学生的生活领域和社会活动领域延伸,密切学生与自然、与社会、与生活的联系,而现实的课程实施困惑多多,困境重重,遭遇了＂课程市场＂尴尬,纷繁复杂的限制因子相伴,固守＂线性＂路径下的无所适从。对这些困境进行研究分析,不仅有利于加深对综合实践活动课程的理论认识,而且对于今后调整改进、战胜困境更好地实施这门课程具有很重要的意义。     

西方哲学视野中主体论变迁探析

在西方哲学中,主体论经历了由＂客体中心＂到＂主体中心＂,生命之＂我＂到生活之＂我＂,＂无主体＂到＂主体回归＂的流变。主体论思维方式的转向对哲学研究具有方法论的意义,极大的改变了哲学研究领域的面貌,哲学研究随着对＂主体＂不间断的＂问＂与＂答＂而持续解构。     

明清节烈妇女问题研究综述

明清节烈妇女问题研究涉及贞节观念、节烈旌表制度、贞节教育及节烈妇女行为等,区域节烈妇女尤被关注,研究理念、研究领域和研究方法上都有突破,但存在材料和观点脱节、史料挖掘和对节烈妇女生活实际关注不够等问题。     

生活教育的创立与成长

一、晓庄师范之成长＂生活教育＂第一次的发现,是民国七年在南京高等师范演讲。中国的教育太重书本,和生活没有联系。教育不通过生活是没有用的,需要生活的教育,用生活来教育,为生活而教育。为生活需要而办教育,教育与生活是分不开的。我们应以前进的生活提高落后的生活,以合理的生活提高不合理的生活,以有计划的生活克服无秩序的生活。民国八年是生活教育思想上的萌芽。     

论开展"民国文学史"研究的必要性与可行性

目前流行的＂新文学＂、＂现代文学＂、＂二十世纪中国文学＂等对中国文学的解构取得了一些成绩,但自身存在的局限性也十分明显。本文指陈前述的文学史观缺点所在,从必要性、可行性角度,力举研究＂民国文学史＂,以弥补半个多世纪以来,＂民国文学史＂被放逐,从而造成大中国文学史谱系断裂的历史性遗憾。     

新世纪以来“百花文学”研究述评

＂百花文学＂在新世纪当代文学的研究中,是个既旧又新的研究领域。新世纪以来,此领域的研究,参与者颇众,成果颇丰。但＂百花文学＂中两类小说研究并不平衡,研究者对爱情小说的关注远超＂干预生活＂小说,＂干预生活＂小说研究成果的贫乏不能不说是一大欠缺。     

“我心目中的好课堂”——来自孩子心灵的呼声

对于什么样的＂课＂是＂好课＂,历来有多种说法,可谓仁者见仁,智者见智。然而,这些所谓＂好课标准＂都是成人所构建的。课堂生活是孩子们经历最多、体验最深的一种生活方式。教育现象学研究要求关注教育情境中师生的＂生活体验（世界）＂,关注教育的实际发生领域,关注生活的意义。由此,本研究旨在用教育现象学的方式倾听孩子们内心的声音,用描述性的语言勾勒出孩子们心目中的＂好课堂＂。     

浅谈当代怀旧视野中的“民国教材热”——以《开明国语课本》为例

近年来民国语文教材陆续出版,随即引起一阵教材的民国复古风。这股热潮背后所引发的反思是不容忽视的,民国老教材的热销,既是对当代教育的反思,对民国教育理念的＂心动＂,又是视觉时代＂眼动＂的必然结果。     

石缝中不屈的小草——试论许地山笔下的春桃形象

春桃是许地山在＂五四＂时期女性解放思想影响下所塑造的一个前所未有的妇女形象。春桃的与众不同不仅表现在她坚定的生活意志和独立的人格追求上,更表现在她强烈的反夫权意识上。春桃的出现,是＂五四＂妇女解放的结晶,更是当代妇女解放运动的先声。她对独立人格的追求和对封建夫权的反叛具有划时代意义。     

论女工工作的五大关系

随着我国现代化建设进程的加快,妇女发展面临着诸多问题。由于历史及传统观念的束缚,妇女在社会经济、政治、文化等领域中总体上仍处于弱势地位,相对于男性面临着更多的挑战和困难,尤其是＂男尊女卑＂思想依然比较严重,阻碍着妇女自身自我意识的觉醒和对发展的追求,妇女在法律上的平等地位在现实生活中还得不到真正实现。     

辛亥鼎革士子的政治选择及其对革命的认知——以云南绅耆为例

辛亥鼎革,清季士子大部分以积极的姿态融入民国,即使自况为＂遗老＂、＂遗民＂者,其身份界定亦大有讨论余地,其中曲折甚有探讨之处。以云南绅耆在鼎革之际的政治选择的过程及其对辛亥革命的认知为例,我们可以看到清朝与民国之间存在明显的延续性,民国建立的特殊方式,为清季士子接受和进入民国创造了一个更为宽松的环境。     

近年来中华民国史研究述评

中华民国史作为历史研究的新兴学科,近些年来取得了长足的进步。本文对近年来民国史研究取得的总体进展、专题领域的新成果,以及新研究领域的开拓作一述评。指出近些年来,民国史研究不仅在传统的政治史与外交史领域进一步深化,而且民国经济史、社会史等以往研究中的薄弱环节也日渐为研究者重视。     

民国之际“文笔之辨”及其文学史意义

民国之际的＂文笔之辨＂既是文体发展的必然结果,亦与骈文和散文之争的文学历史背景密切相关。刘师培、章太炎、黄侃等一批学者以北京大学为阵地,对＂文＂与＂笔＂范围和内涵进行了重新界定,在一定程度上表现了对六朝文论的复归。从文学史上看,民国之际的＂文笔之辨＂在为骈体文寻求正统地位的同时,客观上也张扬了文学的审美功能。总之,民国之际学者们有关＂文笔之辨＂的理论总结和创新性的阐释,使得清末民初成为了＂文笔之辨＂历史的重要组成部分。     

民国茶馆里的莫谈国事

民国茶馆,一个大众生活的舞台。在百家争鸣、战火硝烟的年代,它为了求得生存与发展,往往悬起了＂莫谈国事＂的告白,然而＂禁愈烈,而嗜愈专＂,茶馆与政治其实有着许多的接触和联系。     

舒曼声乐套曲《妇女的爱情与生活》的音乐创作特点浅析

声乐套曲《妇女的爱情与生活》是德国浪漫派作曲家舒曼根据诗人沙米索的组诗《妇人之恋》谱曲而成的,是舒曼艺术歌曲中的经典之作。这部作品中,舒曼以其细腻的笔触和入木三分的刻画,绘声绘色地讲述了一位女性＂恋爱—结婚—生子—亡夫＂的情感经历。本文对舒曼套曲《妇女的爱情与生活》的音乐创作特点进行分析,期望能够给后来研究和演唱这部作品的学者们有所参考。     

维吾尔“木”文化探析

采用文献法、田野调查法,从精神领域、经济领域和社会生活领域三个不同层面概述维吾尔对＂木＂文化的传统认识。