黑格尔实践现在哲学史中的地位：－黑格尔实践观评析

黑格尔的实践观提出了实践活动是劳动的思想，指出了实践具有中介性，阐述了实践的现实性等观点，从而为马克思主义的实践观奠定了基础，然而，由于黑格尔的实践观是建立在唯心主义基础上的，与马克思主义的实践观有着本质的区别。     

论黑格尔的利益观

黑格尔认为人类活动的原动力是他们的需要，本能，兴趣和情欲，利益是人们一切行为的动因，但是，唯利利是图的人是不能实现其目的的。因为，除非各个相关的人都能够在一件事上得到满足，否则，这件事是不能成功的，劳动是人们需要和满足需要的手段的中介，是人们获得利益的基本途径，人们在利已心推动下从事的一切活动，现象上是为了满足个人的特殊需要，实质上实现的是理性的目的，黑格尔的利益观表明：要使人们全力以赴地做某事，就必须把他们的生存，利益灌输到这件事里面去。     

黑格尔真理观探析

黑格尔作为唯心主义集大成者,其思想不乏闪光之处。该文欲对其真理观进行剖析,主要从真理的涵义、性质、原则及方法等方面来进一步认识黑格尔的真理观体系。加深对其思想的理解,这不但有助于我们在当今物欲横流的社会中认识、把握真理,反思自我。同时,也有助于对马克思主义哲学演化的研究。     

试论黑格尔理论理性与实践理性的辩证关系

黑格尔的整个理论体系都是围绕理性展开的。从把理性当作人的一种主观能力的角度来看，理性既是认识的主体又是认识的对象，处于主客观的矛盾运动中，表现为理论理性与实践理性的双重形态，是一个辩证发展的过程。他认为理性就是追求真理，并试图通过展开理性矛盾来达到真理，实现矛盾的和解。通过分析，我们不仅可以发掘出其内在价值，还可以看到这些价值在当下仍具有现实意义。     

马克思与黑格尔学

马克思对黑格尔哲学进行的批判性改造的过程,就是创立科学的黑格尔学的过程。大学时代的马克思加入了青年黑格尔派,把自我意识作为博士论文的核心内容,其中所隐含的思想与现实的矛盾成了马克思理论前进的一条主线。在《手稿》中,马克思对黑格尔哲学进行了彻底的批判,确认了否定的辩证法作为推动原则和创造原则的核心。     

马克思对黑格尔劳动辩证法理论的扬弃

黑格尔在思辨哲学的视野下把辩证否定的方法引入劳动概念,形成了独特的劳动辩证法理论,并在一定程度上阐述了劳动所引发的积极和消极双重作用。马克思重新在社会关系中对劳动做了剖析和考察,抛弃了纯粹思辨意义上的劳动,富有创造性地把人类自由自觉的对象化劳动与制约人类的异化劳动统一起来,形成新唯物主义视野下的劳动辩证法理论。     

黑格尔民族精神探析

黑格尔的"民族精神"即民族伦理精神."民族精神"作为一个国家的灵魂,作为民族文化的核心,黑格尔认为其彰显着民族的特色和本质,决定民族独特的历史演进历程,形成民族强大的凝聚力和向心力.在稀缺共同价值诉求的现代社会,探讨黑格尔"民族精神"的合理内核,无疑具有强烈的现实意义.     

黑格尔美学中的辩证思想

黑格尔的辩证思想是其美学体系的基石,传统美学难题通过辩证法的运用得到富有理论成效的解答,艺术哲学也被纳入到理性的可言说的范围。辩证逻辑突破知性的形式逻辑的局限,使得真与美、理念与实在、理性与情感、主观性与客观性不再被视为单纯的相互对立的要素,并导致美学中不可解决的难题,而是使双方在更高层次上达到矛盾的和解,在既对立又统一的辩证关系中将问题推进到从未有过的理论深度。这种绝对理性的立场在精神的自我实现的道路中为艺术争取了一席之地,但也剥夺了艺术自身的独立意义。辩证美学的成果和问题为后来的美学发展给予了多样性的启示。     

浅论黑格尔的辩证法思想

黑格尔的辩证法思想,就其主要内容来说,就是内在联系和矛盾发展的思想,但由于他是在彻底的唯心主义基础上表述的,因而在神秘的形式下完全歪曲了辩证法的本质。     

浅论黑格尔的辩证法思想

黑格尔的辩证法思想,就其主要内容来说,就是内在联系和矛盾发展的思想。但由于他是在彻底的唯心主义基础上表述的,因而在神秘的形式下完全歪曲了辩证法的本质。     

黑格尔论“自然生命”

黑格尔以唯心辩证法的观点,论述了生命是自然界长期发展的结果,生命的规定是主观性。并提出了“生命就是矛盾”的观点。     

劳动教养开放式管理模式的实践与思考

2004年,司法部推出劳动教养三种管理模式,其中的开放式管理在实践中存在若干问题,并没有取得预期的效果。究其原因一方面是由于制度设计本身存在缺陷,另一方面是在执行层面受到了一定的限制。真正落实开放式管理,需要更新观念,深化思想认识,并出台安置帮教政策,建立科学的责任制度,研制科学测量人身危险性的技术手段,完善晋级和审批机制等。     

朱熹与黑格尔哲学之比较

朱熹和黑格尔的哲学在东方与西方很具有代表性。他们对哲学的思考有着一定的相似性,也存在着一定的差异性。从哲学的本体探索来看,朱熹的理和黑格尔的绝对理念都是世界的本源,但朱熹的理是先天完备无缺的精神,而黑格尔的绝对理念是一种不断自我完善着的精神;从哲学的逻辑构架来看,朱熹哲学和黑格尔哲学的逻辑构架都是圆圈式的,前者是从理到理,后者是从绝对理念到绝对理念;从哲学体系的内在矛盾来看,朱熹和黑格尔哲学体系都存在着两种内在的矛盾,这是他们本人无法解决的。     

黑格尔对悲剧理论的继承和发展

黑格尔对亚里士多德的"悲剧"定义和他对悲剧理论的初步认识进行了全面的充实和发展,使之成为完整的理论体系,形成了黑格尔悲剧理论。这为中外文学悲剧理论以后的发展和成熟起到了承前启后的重要历史作用。     

浅论朱光潜与黑格尔自然美观

朱光潜先生在其《自然美与自然丑——自然主义与理想主义的错误》一文中,表述了他对自然美与自然丑的意义、中西方对自然的不同认识、艺术与自然的关系及艺术美与自然美的关系。黑格尔在其著作《美学》第一卷中也表述了他对自然美的种种观点及态度。本文就中西方两位美学大师在自然美观这一问题试做浅要论述。     

黑格尔与选择恐惧症?

在《逻辑学》中,黑格尔通过尺度、交错线、矛盾、根据、选言判断等范畴分析了主体的选择难题。解决选择困难问题的日常方法,如明确列出选项的优点和缺点、随机选择、避免对选择结果进行比较等,都无法有效缓解选择恐惧。黑格尔则揭示了选择的不可能性,强调选择无论如何都包含任意性和外在性。然而,《逻辑学》也为人们提供了应对选择困难的原则,如认真评价过去的选择、诉诸更高级别的范畴和问题等。     

黑格尔实践观对马克思科学实践观的启示

考察了实践观的历史发展,重点分析黑格尔的实践思想,指出黑格尔关于实践的论述中有许多有价值的见解,为马克思主义的科学实践观的提出奠定了基础,但他的实践观带有浓重的神秘主义与唯心主义的根本缺陷。     

克尔凯郭尔与黑格尔的关系探微

克尔凯郭尔对黑格尔的思想进行了激烈和尖锐的批评和攻击,二者在哲学思路、宗教观和辩证法三个方面体现出根本的差异和对立。然而,克尔凯郭尔的思想又受到黑格尔潜移默化的影响。梳理和探究这种关系,对于我们理解和把握二者的思想有重要的意义。     

马克思对黑格尔世界历史理论的批判和超越

马克思的世界历史理论不像黑格尔那样从主观设定的观念出发,而是从生产力的发展和由此所决定的各民族、各国家普遍交往的形成为出发点,来说明世界历史的成因和人类历史的新走向。马克思对黑格尔世界历史理论加以批判继承、改造重塑,赋之以历史唯物主义的科学解释和新的规定。     

黑格尔论作为科学出现的形而上学如何可能

在西方哲学发展史上,"形而上学"作为科学形态出现经历了一个漫长的历史发展过程,而形而上学作为科学出现如何可能的问题又是困扰哲学的难题.康德首先提出了这个问题,但没有得到科学的解答.是黑格尔在唯心主义基础上首次全面回答和论证了这一问题,用恩格斯的话来说就是哲学是由黑格尔完成了,因为他的哲学体系乃是集以往哲学全部发展之大成,而且他本人给我们指出了一条走出体系迷宫,达到真切认识世界的途径.