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相似文献
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1.
《中学生数理化》2004,(12):31-31
符号“0”起源于印度,在公元前2000年或前1500年,最古老的印度献中已有应用.  相似文献   

2.
“0”在数学中是非常重要的,因为完整的位值记数制,必须创造一种符号表示空位,否则便无法表示象507、570这样的数。0的出现比其它数字1,2,…,9出现要迟得多。从现有资料看,最早的“0”于公元876年出现在印度中央邦的瓜廖尔地方的一块石碑上。在人类文明史上,从第一个数字符号开始记数到想出一个表示“无”的符号“0”,竞经历了大约5000年的漫长岁月。  相似文献   

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4.
<正>1我年轻时叫苏轼。“轼”是古时马车前面的扶手,我猜大概是老爸希望我能在人生的路上走稳一点,别那么张扬。我也想呐,但是实力不允许啊!你看看咱出身是啥家庭,人们不都说么:“眉州出三苏,草木为之枯。”我们父子三人都在唐宋八大家里,实在是没办法,我就在京城的考场里一比划,差一点就第一。  相似文献   

5.
中国是在世界上最早使用小数的国家。我国伟大的数学家刘徽(公元三世纪)注《九章算书》,在《少广》章“开方术”中说:“微数无名者以为分子,其一退以十为母,其再退以百为母。退之弥细,其分弥细……”即开方不尽时,用十进分数(小数)来表示。这比第一个系统地使十进分数的阿尔·卡西(公元十五世纪)要早1200年;比斯提文于1585年所  相似文献   

6.
谁在近代中国最早使用“职业教育”一词   总被引:1,自引:0,他引:1  
一般认为,近代中国最早使用“职业教育”这个名词的人,是著名的出版家兼教育家陆费逵(字伯鸿)先生。1937年,商务印书馆出版的,任时先著《中国教育思想史》中指出:“职业教育思想在中国正式出现,见于宣统三年(即1911年——笔者注)陆费逵先生若《世界教育状况序》中。他说:“国民生计  相似文献   

7.
课本第12页在“夏商历法”一目,曾多年沿用商朝“有了世界上最早的日食、月食记录”的说法,这是极不准确的。尽管1999年的课本改为“甲骨文中有日食、月食记录”,但这一表述似仍欲说明商朝的甲骨文最早记录了日食、月食,终难脱旧说窠臼。据《左传》昭公十七年载:“故《夏书》曰:‘表不集于房,瞽奏鼓,啬夫驰,庶人走。’”是说《夏书》记录了当时发生在房宿位置上的一次日食、不懂得自然规律的人们鸣鼓夺走的景象。这才是迄今所知世界上最早的日食记录,属夏朝天文学成就。(参见郭沫若:《中国史稿》第一册第145~146页)“最早”之属$陕西省商州…  相似文献   

8.
关于“两袖清风”一语的出处,一般都认为出自明代于谦的诗中,以后又有人认为最早见于元代魏初之诗,这些皆持之有据。去年第10期《文史知识》杂志曾发表文章为此语辩析考证。文章认为,“两袖清风”的本义是指人迎风潇洒的姿态。它最早见于元代陈荃的《夷白齐稿》卷11《次韵  相似文献   

9.
1843年12月,英国首任驻上海领事巴富尔,故意曲解中英《虎门条约》中关于英国人可在五口通商口岸租地建屋的规定,要上海道台宫慕久划出一块土地,供英国人建房居住。1845年11月,宫慕久在巴富尔的压力下,擅自公布了《上海土地章程》(又称《上海租界章程》),规定“洋泾(今延安东路)以北,李家庄(今北京路)以南之地,准租与英国商人,为建房舍及居住之用”。  相似文献   

10.
1952年,天津解放好几年了,工人们经济上有所改善,但住房条件仍比较差。市长黄敬下决心要为老百姓解决住房难问题,但这时天津市百废待兴,到处都需要资金,特别是国家还要全力以赴支援抗美援朝战争,已拿不出大量的资金。怎么办呢?他最后决定,因陋就简,先盖简易平房,以解急需。待以后有了资金,再盖正规的楼房。  相似文献   

11.
我们现在学的数,象3.25、0.34、0.06等,都是小数.但是你知道世界上哪个国家最早使用小数吗?我国汉朝以前的数学书《孙子算经》中就有了十进单位,到了公元三世纪,刘徽注的《九章算术》中,指  相似文献   

12.
0=a-a,这是一个简单却很有用的等式.有些数学题,在等式的变形中添上一个0,再拆0为a-a,可使解题巧妙而简捷.  相似文献   

13.
姜迎 《语文知识》2005,(5):13-13
“井喷”是一个意义比较单一的词。《现代汉语词典》对它的解释是:“钻石油井时地下的高压油、天然气等突然从井口喷出。”然而近年来,“井喷”出现了新的用法.并且在经济、旅游、教育等领域被广泛运用。  相似文献   

14.
今天的人们只知道“鸳鸯”是用来形容夫妻的,而不知道“鸳鸯”最早却是用来形容兄弟的. 古人很早就发现了鸳鸯的特性,晋朝的崔豹在《古今注》中说:“鸳鸯,水鸟,凫类也.雌雄未尝相离,人得其一,则一思而死,故曰匹鸟.”“鸳好内思”,说的就是鸳鸯不能落单,否则就会相思而死.我国现存最早的诗文总集《昭明文选》收录的苏武与李陵诗中吟咏道:“骨肉缘枝叶,结交亦相因.四海皆兄弟,谁为行路人.况我连枝树,与子同一身.昔为鸳与鸯,今为参与商.  相似文献   

15.
一般认为,现在尚能见到的最早的木刻印书,是在敦煌发现的公元868年刻印的《金刚经》。这种说法,现在在印刷史研究者中,被公认为是存疑的,至少有三种说法可以作为对此说的否定。其一,公元868年刻印的《金刚般若波罗密经》,是十九世纪末年,英籍匈牙利人斯坦因在敦煌发现的。这在当时被认为是印刷史上的冠冕。关于最早的印刷品的说法之一,也与这个斯坦因有关,有人认为他在新疆吐鲁番所得到的一张纸片,是公元594高昌国的印刷物但也有人认为不确。  相似文献   

16.
现在,我们越发难以否认自己身处传媒泛滥的时代.这也是一个娱乐和八卦的时代。于是我突发奇想:记者作为一种职业,最早可以追溯到哪个年代?  相似文献   

17.
随着社会生活的变迁和人们审美需求的多元化,当代文坛兴起了“散文小品”热。许多现当代乃至明清时代作家的散文小品被重新结集出版,编成系列推出,并被冠以“幽默人生”、“诗意人生”等众多名目。可你知道最早倡导这种“美文”的人是谁吗?他就是周作人。周  相似文献   

18.
作为高层次专业人才培养基地的大学,是社会经济、政治、文化发展到一定阶段的产物。衡量古代的一所学校是否是大学,一要看它是否属于高等教育的范畴;二要看它是否具有现代意义。中世纪西欧大学的办学模式.直接影响到后来大学教育的发展。最早具有现代意义的大学是中世纪西欧的波伦亚大学、巴黎大学、牛津大学等等.而不是中国殷商时代的右学。中国古代文献中所提到的大学及“大学”二字,同今天意义上的大学不是一回事,如果把二者等同起来,则是很可笑的。  相似文献   

19.
南宋时,宁宗做了皇帝,委朱熹做侍讲。朱熹教宁宗读大学一书。每讲一章,必编成讲义,每有讲义且传及宫中诵读。这是中国有讲义的开始。北宋时王安石把太学分为三舍,即把学生分为三等:初入太学为外舍生,由外舍升内舍,由内舍升上舍。外舍生每年升级一次,内舍生二年升级一次。都须经过考试。考试时都用积分法,为后来学校采取考试打分数,根据分数多寡分别升学  相似文献   

20.
谈到去英国留学,多数人们立刻会想到的,就是牛津和剑桥。其实,除了这两所世界顶级名校之外,英国还有很多极富特点的著名学校.  相似文献   

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