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鸟和花虽有连带关系,然而鸟有鸟名,花有花名,几乎没一个是雷同的,惟有杜鹃却是花鸟同名。最为难得。唐代大诗人白乐天诗,曾有“杜鹃花落杜鹃啼”之句;往年亡友马孟容兄给我画杜鹃和杜鹃花,题诗也有“诉尽春愁春不管。杜鹃枝上杜鹃啼”之句,句虽平凡。我却觉得别有情味。 相似文献
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《杜鹃枝上杜鹃啼》(以下简称《杜鹃》,见教材高一册)与《螳螂》(见《语文读本》第一册),作为两篇风格非常接近的小品文,表面上看起来在写法上有许多共同的地方。但透过貌似相同的表象,我们不难发现其本质之异。 相似文献
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晶磊 《中学语文(读写新空间)》1992,(11)
紫杜鹃花开了,白杜鹃花开了;只有那棵黄杜鹃,依旧不开花。三年了。我感到有些扫兴!我尽心尽意,一视同仁,培养侍弄了三年,紫的给我温馨,白的送我洁净,只有你,黄杜鹃,为什么这般郁郁寡合,终年没有一丝笑容? 朋友们来,交口赞叹紫杜鹃和白杜鹃,而对你不屑一顾,我竟说你是“假杜鹃”。可我鲜明记得,你在深山里不是这个样子。——在那幽谷悬崖,你同形形色色的杜鹃 相似文献
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全日制普通高级中学语文教材(试验修订本)在今年秋季投入使用,高一年级第一册课本第一单元编入了周瘦鹃《杜鹃枝上杜鹃啼》一文,读来兴味盎然。试教下来,感到《教师教学用书》“课文说明”的分析有值得商榷之处。特写此文,为更好地使用新教材出点力。课文5个自然段,明断实连,浑然一体,处处表达着作者一生品味杜鹃的生活体验,展示了作者雍容旷达的情怀。第1段的中心是个“缘”字,着笔于“瘦鹃”笔名的来历及含义。“鹃而啼瘦,其悲哀可知”,当时的周先生写哀情小说,悲哀自不待言。以鹃为名,是自况,也道出45年前与杜鹃的密切关系和对杜鹃的最初… 相似文献
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《杜鹃情》是散中的“正剧”，它使读在怀旧的情绪中，重温精神家园的古老命题：忠诚、无私、坚毅、勇敢。风格上，《杜鹃情》表现为一种朴素的浪漫，像一束山花，可感可触，朴素动人。 相似文献
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一、运用多媒体创设情境我曾上过一堂成功的多媒体课——《杜鹃枝上杜鹃啼》,课件用方正奥思制作,共收集了十余幅杜鹃花和杜鹃鸟的画片,并配上来自大自然的各种鸟 相似文献
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全日制普通高级中学教科书(试验修订本·必修)《语文》第一册选用了周瘦鹃的《杜鹃枝上杜鹃啼》一文。教材编者在课后设计了这样一道练习题: “通读课文,体会作者在‘东拉西扯’、貌似纯知识介绍中,含蓄婉转地表达的感情。”人民教育出版社中学语文室编著的《教师教学用书》,在这篇课文的“课文说明”第三段中,认为“这篇文章,就没有 相似文献
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杨旭东 《通化师范学院学报》2004,25(5):49-50,56
周瘦鹃《杜鹃枝上杜鹃啼》的教学难点在于本文的多解读性和传统阅读教学模式及思维定势的矛盾。在于本文的文体特点和作者思想感情的矛盾，在于作者本人与时代的矛盾。 相似文献
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鲁有礼 《中学语文(读写新空间)》2003,(1):25-26
《杜鹃枝上杜鹃啼》一文,大家都认可它“含蓄婉转”地表达了作者的思想感情。但究竟表达了怎样的一种感情,相关的资料都未能解说透彻,或是讳莫如深,或是隔靴搔 相似文献
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羊红 《吉林广播电视大学学报》2015,(2):69-70
何梦桂,浙江淳安人,咸淳探花,宋元遗民代表人物之一,其作品集《潜斋集》收入《四库全书》。《鹃啼曲》出自其作品集《潜斋集》,不仅借“杜鹃”来吟咏宋末皇帝,还在一定程度上反映了当时遗民们的精神面貌。本文将从“杜鹃意象”以及“遗民”两个角度浅析《鹃啼曲》。 相似文献
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《杜鹃枝上杜鹃啼》一，大家都认为它“含蓄婉转”地表达了作的思想感情。但究竟表达了怎样的一种感情，相关的资料都未能解说透彻，或是讳莫如深，或是隔靴搔痒。鉴于此，笔不揣冒昧，试为解说。 相似文献
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子规,俗称杜鹃,又称布谷鸟。在占代,子规染上了极为丰富的人文色彩。相传杜鹃为蜀帝杜字的魂魄所化,因而夜鸣不已,声音凄切。在古典诗词中,诗人常用杜鹃这一意象抒写悲苦哀怨之情。如杜甫《子规》诗言：“两边山木合,终日子规啼。”宋代陈亮《水龙吟》词云：“正销魂,又是疏烟淡月,子规声断。” 相似文献
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李吉安 《中学语文(读写新空间)》2001,(7):34-34
周瘦鹃(1895—1968),现代作家和翻译家,二三十年代已蜚声文坛,主编《礼拜六》,潜心鸳鸯蝴蝶派作品创作。后拥坐书城,植花木制盆景,徜徉紫兰庭园。随兴所作诗词散文,多见于海内外报端。周恩来、陈毅等党和国家领导人曾多次参观他的庭院盆景,并给予很高的评价。《杜鹃枝上杜鹃啼》是他草木虫鱼为文中的一篇。古人曾说文章笔法,尺水可以兴波。这篇文章篇幅短小,文化信息十分丰富,这是读后给人最突出的印象。作者首先对传统文化怀有深情,在不足千字的文章中,引用诗词达五六处之多。开头引清代黄韵珊词,交代笔名“瘦鹃”由来。接着说以往诗人词客,称杜鹃 相似文献
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人教版新编高中语第一册．收入了周瘦鹃的章《杜鹃枝上杜鹃啼》：在预习过程中．学生们提出了两个很尖锐的问题：一、这是一篇说明还是一篇小品；二、作是主张杜鹃的啼声悲切还是欢愉。显然，这两个问题困惑住了学生。其实，学生们能够提出这样的两个问题，为师的应该感到很欣慰；因为能够提出这样两个问题，已经离真理不远了；解决好这两个问题，整篇章也就理解了，吃透了。 相似文献
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<正>锦瑟唐代:李商隐锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然。《锦瑟》是中国诗歌史上的"斯芬克斯之谜",是一首许多人都读不懂的诗、许多人都理解错了的诗,但偏偏许多人爱好它、眷念它,都觉得它是一首好诗。 相似文献
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韩少华 《语文世界(高中版)》2003,(4)
杜鹃,敝同乡的魂,在文学上所占的地位,恐怕任何鸟都比不上。我们一提起杜鹃,心头眼底便好像有说不尽的诗意。它本身不用说,已经是望帝的化身了。有时又被认为薄命的佳人,忧国的志士;声是满腹相思,血是遍山踯躅;可怜,哀惋,纯洁,至诚……在人们的心中成为了爱的象征。这爱的象征似乎已经成为了民族的感情。而且,这种感情还超越了民族的范围,东方诸国大都受到了感染。例如日本,杜鹃在文学上所占的地位,并不亚于中国。然而,这实在是名实不符的一个最大的例证。杜鹃是一种灰色的鸟,毛羽并不美,它的习性专横而残忍。杜鹃是不善营巢的,也不孵卵哺雏… 相似文献
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金秋十月的一个下午,第一节课下课后,不知什么原因,一只杜鹃飞进三(2)班教室,撞在玻璃上,被陈风雷同学逮住了。 第二节课,我要到该班去上自然课,教第6课《鸟》。为了做些准备,我提前来到了教室。我刚跨进教室,陈风雷同学就喜孜孜地把杜鹃拿给我看。好漂亮啊,它头上的羽毛像灰褐色的头巾,背上的羽毛像黑灰色的外衣,腹部的羽毛像缀着黑色斑纹的衬衫,一双晶亮灵活却有点惊恐的眼睛下面,长着一张又尖又长的嘴。我说应该把它放归大自然,他皱眉、撇嘴,表示不愿意。既然这样,我就没有勉强他,想到了课上再说,但他答应了我的另一个要求,把这只鸟借给我在课上做活标本。 相似文献
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王岱 《中国小学语文教学论坛》2002,(14)
一、课文悟读想到杜鹃鸟就会有一种哀婉、悲凄、孤寂的感觉。生活在喧嚣的城市，杜鹃是没有见过的，即使见了恐怕也不会识得。但说到布谷鸟却很亲切。孩提时常听外婆讲布谷鸟每到春天就早早地叫“布谷布谷”，呼唤农人赶快耕种布谷，莫误农时。二十多年过去了，至今还能忆起外婆那深含寓意的话语。现在想来这无疑是古老教化的延续。稍大读到郭沫若先生的《杜鹃》一文，说杜鹃是一种灰黑色的鸟，羽毛并不美，习性专横残忍，它不会建巢，也不会孵卵哺雏，把卵产在莺巢中，让莺替它孵卵哺雏，并将莺雏挤出巢外，任它啼饥号寒而死。由此可见，杜… 相似文献