童趣

<正>余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物,必细察其纹理,故时有物外之趣。夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,     

“浮生六记”之卷二 闲情记趣(节选)

余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫。见藐小微物必细察其纹理,故时有物外之趣。夏蚊成雷,私拟作群鹤舞空。心之所向,则或千或百果然鹤也。昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使其冲烟飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,怡然称快。于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,常蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,四者为壑,神游其中,怡然自得。一日,见二虫斗草间,观之正浓,忽有庞然大物拔山倒树而来,盖一癞蛤蟆也,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼方出神,不觉呀然惊恐,神定,捉蛤蟆,鞭数十,驱之别院。年长思之,二虫之斗,盖图奸不从也,古语云“奸近杀”,虫亦然耶?……此皆幼时闲情也。     

充满《童趣》的联想和想像

异同一、基础知识1.给下列加点的字注音 (1)鹤唳( ) (2)虾( )蟆 (3)土砾( ) (4)项为之强( ) (5)藐( )小2.按所给拼音写出相应的汉字 (1)pang( )然大物 (2)yf( )然自得 (3)凹者为h6( ) (4)16i( )虾蟆 (5)童zhl( )3.解释下列几组加点字词的含义,比较其中的A。项为之强( 以虫蚊为兽( 二虫尽为所吞(B.驱之别院( 物外之趣(见藐小之物必细察其纹理( ●昂首观之,项为之强(C.作青云白鹤观( 观之正浓( )D.以虫蚊为兽( 徐喷以烟( ) 以丛草为林(E.蹲其身( ) 神游其中( )4.解释下列加点字词(1)私拟作群鹤舞于空中。((2)故时有物外之趣。( )(3)私拟作群…     

"细察"入微"私拟"奇特--《闲情记趣》的状物艺术

沈复的《闲情记趣》记述了观蚊如鹤、神游山林、鞭打蛤蟆等三件趣事，文章之所以能把常人微不足道、熟视无睹之物写得神奇玄妙，饶有情趣，是因为作者善于运用儿童的眼光和心理观察自然、驰骋想像。首先，文章从四个方面突出“‘细察’入微”。一、物之小。开篇说“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫”，运用成语典故叙说“明察”之细；“对藐小微物，必细察其纹理”一句则更见所察物之细微———“藐小微物”已看不清楚，其上之花纹、斑点、印痕等则更难以辨认，但作者却“察”到了，可见观察之细致。二、时之长。观蚊时，“昂首观之，项为…     

“摇椅”风波

凡食人间烟火者,皆有所好。或好酒,推杯过盏;或好烟,吞云吐雾;或好书,汗牛充栋。更有怪癖者,吾于初一时,有一邻座,极好摇摆躯体。上下课时,常见其坐在椅上,左倒右歪,前俯后仰。动作轻缓时,只闻“吧嗒”之声;至猛烈时,伴随“吱嘎吱嘎”之音,极为刺耳。再观其椅,已与地面成50度角     

《庄子》校注札记

《庄子》一书,思精义奥,语汇丰富,文献上能印证者不多,因而词句未能得到真解者甚夥。本文拟就"死者以国量,乎泽若蕉""擢德塞性""观雀蚊虻"等词句进行校注,力求因文求义,言之成理,切合原书之义。     

咏蚊赋浅论

咏蚊赋对蚊子的描写是多方面的,但是总起来看,这些作品的内容基本上都是从四个方面来对蚊子进行描写的:体态、声音、吮血、活动状态。赋家们还借助蚊子来抒发情感,表达人生态度或人生志向。蚊之意象类型有两种:害虫、奸邪小人。     

对牛弹琴与因材施教

目前有的老师常以“对牛弹琴”的感叹来比喻自己教学工作中遇到的困难,讥讽学生基础知识太差,听不懂教师讲的课。但是,查一查这句成语的出处,就可看出它的本意并非如此。“对牛弹琴”一语出自南朝梁人僧祐的《弘明集》:“昔公观仪为牛弹清角之操,伏食如故。非牛不闻,不合其耳也。转为蚊虻孤犊之声,于是,     

中国——蚊帐乎?

初春乍暖还寒时候,无蚊帐不可睡也。余一日高卧,遥见蚊甲蚊乙久于蚊帐上匍匐作交欢状。余见之惟恐混沌未开之幼辈拷问细节,令余支吾尴尬,遂举手中珍爱之书朝众蚊作投掷状。本公子信佛,因念其家有八十老母且因救人一命胜造七级浮屠,本只欲驱之逐之即罢,不想取其性命加害于     

“意兴”说与“灵感”论探析(续)

四、意兴之孕育意兴的生发 ,须由心物交感对应 ,从而产生异质同构或同质异构而完成。即在审美主体与审美客体之间既存在着质虽不同却尚有其相似乃至共同的交接点 ,因而可以形成异质同构 ;又可存在着虽然审美客体质相同 ,但审美主体的审美观或时空条件与心境状况却不同 ,因而又可形成同质异构。前者譬若秦观的《浣溪纱》词云 :“自在飞花轻似梦 ,无边丝雨细如愁。”词人以其特有的审美情趣 ,设身处地地设想词中人 (闺中少妇 )见“自在飞花”之轻飘荡 ,即刻联想到那闺思梦境之无拘无束 ;观如烟如织之迷蒙丝雨 ,又即刻联想到那内心深处春愁闺…     

此君轩记

竹之为物,草木中之有特操者与?群居而不倚,虞中而从节,可折而不可曲,凌寒暑而不·渝其色。至于烟晨雨夕,枝梢空而叶成滴,含风弄月,形态百变,自渭川淇澳①千亩之园,以至小庭幽榭三竿两竿,皆使人观之,其胸廓然而高,渊然而深,泠然而清,挹之而无穷,玩之而不     

芥川龙之介《中国游记》的中国观

芥川龙之介1921年受大阪新闻社的委托来中国创作的《中国游记》,在发表之初就引来很多关注.而近年来,又有不少研究者对其中国观颇感兴趣,发表了诸多或褒或贬之论,其中不乏片面之辞.运用辩证的方法看待《中国游记》的中国观,才不至于观其一隅而失之偏颇.     

重构终身教育时代下的大学观——基于历史与比较之视角

作为时代和社会之产物的大学观,是大学的理念或理想,反映时代的要求与社会的潮流。由此,首先,从历史的视角系统剖释大学观在萌芽期与模糊期、形成期、成熟期、发展期之嬗变;其次,运用比较的方法具体分析中世纪的大学、以纽曼为代表的传统大学观、以弗莱克斯纳为代表的现代大学观以及以克尔为代表的多元化巨型大学观之不同特征;最后,依据大学观之嬗变与多样特征,重构终身教育时代下的大学观,以期为未来大学观的演变趋势提供前瞻性思考与价值性借鉴。     

大水墨

烟罗散布的画卷,或浓或淡,或焦或润,山水花鸟,流水人家,从喧嚣大都,街市城镇一直到高山流水,观庙僧道,挥毫泼墨,信笔由缰。他们画出了别致的风景,恐怕只有他们才是真正的大手笔。他们鉴证过历史,他们勾画出岁月的轮廓,时而模糊,时而寸寸入骨。     

澳洲制造商发明防蚊服装

澳洲一家健康产品制造商最近发明了一种可以驱蚊的特别布料,并用来制成各款的“防蚊服装”,使穿着它的人们免受蚊叮之苦。用这     

与蚊共处

记得古希腊大寓言家伊索曾讲过一则寓言:纤微卑小的蚊子没费吹灰之力,轻而易举地打败了百兽之王狮子,高奏凯歌而返单就这一点,我们尊蚊为长,称它一声“蚊兄”　不为过吧。 假如你住在乡下,那么,你别无选择,只能与蚊共处。 夏晚,“普天之下,莫非蚊土;率土之滨莫非蚊食”,它是何等的强盛!当你昏昏欲眠时,蚊兄“深情”地在你皮肤敏感处“吻”上一口,你真想一巴掌搞定它们,但你无可奈何,在你巴掌甩过去时,蚊兄早已翅膀抹油飞之大吉了。所谓“知足者常乐”,蚊兄并非贪婪之辈,亦不傻,抽到一口血足矣。虽说你有蚊帐打掩护,可你不想想,蚊兄是如何的…     

柳之韵

<正>柳,很普通,普通得让人视而不见;柳,很特别,特别得让人或艳羡或惊觉!早春,堤岸旁、水塘边,憋过一冬的柳,开始伸展腰肢、梳理秀发了,这时时令尚处在"七九、八九",其他的落叶乔木还在酣睡、春花尚在蓄势的当头,料峭春寒中柳一翩翩侧目,立即惊艳了整个世界。柳色迷蒙,如烟含翠,自成风景,在早春的荒凉中不是繁花胜似繁花。加之咏柳、折柳的风习,自古以来,观柳就是一时之盛事,可谓极尽风流。夏柳是普通的,像     

K蚊三大酷刑

据最新消息显示,蚊子王朝准备向我家发起进攻,目标竟然是我那可爱的小皮肤,怒呀!无奈,只好用我的“K蚊三大招”来教训一下这些恶魔之“蚊”!     

诗词教学要树立五种观念

面对困难重重的诗词教学,笔者以为必须树立五种观念,这五种观念也可以说是诗词教学必须遵循的五条基本原则。这五种观念是:整体观、感情观、诵读观、技法观、修辞观。下面笔者分别对这五种观念一一论之。 一、必须明确该诗和诗人在诗史上的地位及作用和该诗与诗人的关系及影响,笔者把这一点称为诗词教学的整体观。一首诗或词相对于诗词之河来说,不过是一滴水,但进行这首诗或词的教学必须明了这首诗或词在诗史上,在诗人的整体创作中所占的位置,这样,我们在教学时才不至于仅把这首诗或词当作一滴水,而是把它看作诗词之河的一滴水,以其达到“既见树木又见森林”的教学境界。例如《雨巷》这首现代诗,相对于戴望舒来说,既是诗人的成     

炭黑

炭黑是碳氢化合物、烃类或含碳化合物在空气供给不足条件下进行燃烧或热分解的生成物。历史上炭黑有炱、烟炱、松烟等许多名称。早在三千年前商朝时代我国就有之。甲骨文即是将炭黑分散于漆液中作为黑色墨汁而写成的。曹植的“墨出青松之烟”的诗句表明了炭黑是松枝经同空气的不完全燃烧的生成物。中国是世界发明炭黑最早的国家之一。