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唐代诗人、著名作家刘禹锡的《陋室铭》,是一篇脸炙人口的佳作。他在创作这篇名文时,还有一段故事呢。据说,他因革新,得罪了当朝权贵宠臣,被贬至安徽省和州当通判。按当时的规定,他应住衙门里三间三厦的屋子,可是和州的策知县是个势利小人,见刘禹锡是被贬之人,便多方刁难他,给他穿小鞋。策知县先叫刘禹锡在城南门面江而居。刘禹锡不但不埋怨,反而很高兴地写了一副对联贴在门上:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。”他的举动气坏了策知县,于是又令衙门的书丞将刘禹锡的住所由城南门迁到城北 相似文献
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天天 《作文世界(高中新语文伴侣)》2004,(1)
唐朝年间,刘禹锡因为搞革新得罪了朝廷权贵,被贬为安徽和州(和县)通判。按规定,他可以在衙门内居住三间三厦的屋子。可是和州知县是个势利之徒,他见到刘禹锡被贬而来,便故意刁难,先叫刘禹锡在城南门面江而居。刘禹锡不但不埋怨,反而撰写了一副对联贴于门上:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。”接着,知县又让他由南门搬到北门,房子也由原来的三间减少到一间半。北房位于德胜河边,附近有一排排柳树。刘禹锡面对此景,又作了一联:“杨柳青青江水平,人在历阳心在京。”(和州在秦代称历阳)知县见刘禹锡仍不以为然,便又叫他住进一间只能容一床一桌… 相似文献
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刘禹锡的《陋室铭》运用了对比、对偶、白描、隐寓、用典等手法，尤以对比的运用彰显突出了作者的品格高洁与“惟吾德馨”。然笔者在赏读及教学之余，也对现今某些教科书对文中两处对比的忽视与疏于解释颇为困惑，今作试解，“惴惴恐不当意”。 相似文献
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刘禹锡是我国唐代著名诗人、哲学家，他的《陋室铭》是一篇脍炙人口、流传百代的佳作，全文虽只有短短的八十一个字，却语言凝练、构思别致、音韵和谐具有极高的艺术价值，深受后人推崇。 相似文献
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刘禹锡是我国唐代著名诗人、哲学家,他的《陋室铭》是一篇脍炙人口、流传百代的佳作,全文虽只有短短的八十一个字,却语言凝练、构思别致、音韵和谐具有极高的艺术价值,深受后人推崇。 相似文献
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周凯 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(2)
赘艇寸秀左触心尸不宜班 ,司守泛一.材洋像摊婿讲落谁再一绿价书、姜一去飞碱吹言鸿徐份可岭撼丫︸龙脸肠油力肠﹄乡加之产l扭勺川闷闷子了卜吸洲讥考兮毛套李嘴之一价离隽﹁他尽瀚版食七毅份川,耸州扒玄 ~杀萦晕终嘴孺耘题录刘禹锡陋室铭@周凯~~ 相似文献
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报不在大,有信则名;刊不在小,有用则灵。斯是《家长》,为吾笃信。谆谆施教育,润物细无声。恰似饮醒蝴,又如沐春风。可以美心灵,传真经。无嘈杂之乱耳,无费解之劳形。难得编辑部,登攀永不停。读者云:“何家毋有?”《家长》铭(仿刘禹锡《陋室铭》)@唐宝湘$江苏金凤集团宣教处!干部~~ 相似文献
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关于刘禹锡的《陋室铭》 ,人教版教参与李广树《陋 :开启〈陋室铭〉的一把钥匙》(《学语文》2004年第4期)分别作了不同的阐释。前者将“陋”字释为“简陋” ,由此得出的结论是 :《陋室铭》表达了作者安贫乐道的情趣和高洁伟岸的节操 ;后者将“陋”释为“僻陋、鄙野” ,并据此认为 :该文表现了作者“要用高洁的志趣、美好的品德和不屈的精神来对抗那‘陋’的环境 ,也表现了作者那虽经危难仍百折不回的乐观向上的精神。”笔者认为以上两种观点均有偏颇 ,值得商榷。且不说唐以及唐以前的“陋”字究竟有哪些义项 ,单就其演绎推理的方式来说 ,就… 相似文献
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《中学文科》1996,(4)
提起唐代文学家刘禹锡的《陋室铭》,凡知书者是无人不晓的,至于《陋室铭》是怎样写出来的,恐怕就鲜为人知了。 唐贞元年间,刘禹锡任监察御史时,曾参加了王叔文的“永贞革新”反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后,他被贬朗州司马,迁连州刺史及安徽和州县通判。按规定,刘禹锡应住衙门内三间三厅之房。但是,和州的策知县认为刘禹锡是被贬之人,便安排他到城南门外临江的三间小房居住。对此,刘不但毫无怨言,还根据住地景况写了一副“面对大江观白帆;身在和州思急辩”的对联贴在门上。策知县见之,甚为恼火,便将刘禹锡移居别地,并把住房面积减去一半。此房位于德胜河边,岸柳婆娑。刘禹锡见此景色,更是怡然自乐。于是,他又撰写一联:“杨柳青青 相似文献
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短小精粹意蕴神远──刘禹锡《陋室铭》讲析张默清唐朝著名文学家、诗人、朴素唯物主义思想家刘禹锡是个有志向、忧国忘身、傲岸耿介而不向权贵乞求的人。刘禹锡积极参与王叔文领导的永贞改革，成为永贞改革的主要成员，同年八月改革失败，王叔文被贬，第二年被杀。刘禹锡... 相似文献
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相传唐代文学家刘禹锡为之作铭的“陋室”,就在现在的河北省定县南三里庄。铭,本是古代刻在石碑或器物上,用以申戒鉴、称功德、表颂赞的一种韵文,后来逐渐成为一种文体。作者之所以为简陋狭小的屋子著铭文,其意在于借咏物,抒情怀。全文虽仅仅八十一字,却充分地表达了作者的心境和生活情趣,实可谓短小精悍,寓意深远。全文可分三层来理解。文章一开始,先用比兴的手法以山水引出陋室,点明题意,言明主旨。文中言道:山不一定要多 相似文献
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<正>《陋室铭》是一篇经典美文,千古传诵,其体裁是铭文。《文心雕龙》说:“铭者,名也。观器必名焉,正名审用,贵乎慎德。”“铭”是一种文体,具有警示作用,最早是刻在金石、青铜器上的铭文。人们建立功勋后,天子、诸侯赏赐青铜,受赏者将青铜铸成器皿,记下得到青铜的缘由,以此告诫、警示后代子孙时刻保持家族荣誉,不忘先祖教诲。“铭兼褒赞,故体贵弘润。其取事也必核以辨,其摛文也必简而深,此其大要也。”[1]由此可知,“铭”这种文体语言简练且含义深远,常用典故。 相似文献
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李卫东 《中国小学语文教学论坛》2003,(8)
师：不知同学们有没有读过这样一本书，叫《古文观止》，这是清康熙年间编纂的供学塾用的文章读本，此处的“古文”指古代的散文，用“观止”作书名，表明编者的态度是：古文的精品都已选入了，你已经观赏到最好的了，不用再看其他的啦，这当然有点夸张。这本书选了从先秦到明末的222篇古代散文作品，其中有一篇仅仅81个字，这篇文章叫──《陋室铭》，为什么仅仅81个字的短文就占有古代散文精品的一席之地呢？让我们带着这种思考一起来学习唐代刘禹锡的散文小品——《陋室铭》。（师板书课题、作者。）师：我们学习古文应该反复诵读，以致… 相似文献