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1980年,在西安市北郊范南村西北医疗设备厂发掘了一批古墓葬,其中170号汉墓出土的文物中有两件玉镂雕螭纹碟(She音射)形佩。两件略有差别,均为青玉,雕刻精巧,器形怪异。其一鸡心形片,上尖下圆,中有圆孔,一面下凹,另一面上凹,周围阴刻卷云纹,在周廓外上部与左右分别镂雕云纹。长7.1厘米,宽4。4厘米,厚0。4厘米(图1)。另一件也是鸡心形,周围刻云纹,长4.4厘米,宽3.8厘米,厚0.3厘米(图2)。同时还出土玉质与水晶印,共4方,其中两方刻“陈请士”篆书3字。据墓葬形制、棺椁、随葬品及周围墓葬分析,此墓属西汉早期中层官吏或富民墓葬。玉镂雕螭纹 相似文献
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龙腾护身符这是一个象牙刻的护身符,一面刻有“吉人天相”,另一面按常理应该是执符人的姓名但却被主人刻上“龙腾”二字及一个从下向上仰视的男性生殖器,红丝线串红珊瑚更显玲珑。他的主人是中国远征军住印军新编第38师的一位姓李的营长,湖北土家族人。男性生殖器被土家族人视为图腾,这个图腾刻在护身符上, 相似文献
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陕西安康市历史博物馆藏有一幅路慎庄水墨画《山村雨霁图轴》,纸本,纵107厘米,横61厘米。画面描绘出宿雨初霁的山村景色,层峦叠翠,溪水蜿蜒。迎面山的山峦突兀,近前水岸磐石间长出杂树棵棵;右侧山溪间有房屋散布,石阶层层;左侧山脚下一片村舍,前后连水,远山蔓延。山石均用解索皴,树木用元人画法。画面虽未敷彩,但墨笔有五彩之神韵。左上角题款识:“梦徵老伯大人清赏,小洲侄路慎庄。”下钤白文篆书印“路慎庄印”。路慎庄是关中名儒路德的长子。 相似文献
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东西方文化不同,自然观也不一样。欧洲文化中的理想园林是《圣经》中的伊甸园。伊甸园是上帝创造的,也是人们心目中的天堂,所以,在西方园林中处处体现人的主宰地位。西方的园林以意大利园林为代表,几乎都是几何形的布局。而追求天人合一是中国人的自然观,中国园林追求的是自然形态,山石、树木、水域、建筑都呈自然的有机组合。中国园林步移景变,没有固定的观赏点,随着你脚步的前行你所看到的景物会变化。而西方园林中通常有固定的观赏点,道路笔直相交,树木的高低错落和形状也被修剪得十分规矩,连流水也在石渠里规规矩矩等差地落下,形成均匀的水帘。 相似文献
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东西方文化不同,自然观也不一样。欧洲文化中的理想园林是《圣经》中的伊甸园。伊甸园是上帝创造的,也是人们心目中的天堂,所以,在西方园林中处处体现人的主宰地位。西方的园林以意大利园林为代表,几乎都是几何形的布局。而追求天人合一是中国人的自然观,中国园林追求的是自然形态,山石、树木、水域、建筑都呈自然的有机组合。中国园林步移景变,没有固定的观赏点,随着你脚步的前行你所看到的景物会变化。而西方园林中通常有固定的观赏点,道路笔直相交,树木的高低错落和形状也被修剪得十分规矩,连流水也在石渠里规规矩矩等差地落下,形成均匀的水帘。 相似文献
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东汉马三志刻石,原石藏陕西汉唐石刻博物馆。石高107厘米,面宽25厘米,厚37厘米,上刻文字五行,共计九十八字。文字下方刻人物一尊,两侧刻连璧纹,整体庄重朴实。 相似文献
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一、原地练习法
1.“二龙戏珠”:两人互相传接实心球。2.左右转体传球:练习者背靠背站立,其中一人双手持一个实心球,向左或向右转体将球传给同伴,同伴接球后用同样的方法传球给前者,依此方法重复练习。 相似文献
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2005年9月18日,国家邮政局发行《梵净山自然保护区》特种邮票1套4枚,其中第二枚邮票主图是蘑菇石。从远古走来的梵净山,经风沐雨,岁刀日凿刻就一副铮铮铁骨,营造出一座地质博物园。高山石林、深谷奇崖,无不透出鬼斧神工之妙笔奇韵。一堆山石,水平码 相似文献
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英国巴斯东亚艺术博物馆藏一例褐釉贴塑人物大罐,此罐器高达73.2厘米,撇口粗短颈,肩设六系,系端贴有"王"字虎面,系间贴塑折枝菊花,腹部上下两周卷草,内饰主题纹饰,以刻塑并用:塑为山峦、人物、景物;刻则用于山石、云雾、花草等细节处。褐色釉,釉不及底,粗砂胎。(图1)此罐所用主题纹饰为经典的景德镇青花风格,多见于15世纪(图2、3、4)。因云漫其后,作为画面的主要布景。 相似文献