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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
国家邮政局定于2002年4月26日发行《千山》邮票一套。千山位于辽宁鞍山。说到鞍山,40岁以上的人都知道鞍山是中国著名的三大钢都之一,人们印象中的百里钢城一定是个黑烟蔽日的工业城市。实际上在鞍山东南还有一处风景绝佳、佛道共聚的名山胜地——千山。千山面积约有300平方公里,有绵延起伏的999座山峰,最高峰海拔700米,山间散布着五刹、八庵,九宫,十二观。  相似文献   

2.
观图可见红方仅余车炮,黑卒已逼近九宫,但若能利用老帅占中的威力先发制人,红方可以一举获胜。其中一些常识性的进攻技巧.对爱好者来说还是颇有借鉴价值的。  相似文献   

3.
廖冬晴 《武当》2003,(11):11-12
九宫掌是九宫门主体功法,又名九宫拳,全称九宫阴阳连环掌,是武当派九宫门历代秘传武技。九宫掌起源于少林心意拳、松溪内家拳和《易经》、《拳经》、《孙子兵法》等古代经典著作。 九宫掌的第一个来源是少林心意拳。九宫掌的实际创始人李逸鹤在《拳论》中说:“余幼习武,始学  相似文献   

4.
李慎强 《武当》2004,(1):9-10
笔者在《太极五行步》一文说过,八卦图是五行顺行或逆行半角而形成的,在玄门中称“二五合真”。即八卦是由阳五行和阴五行叠合而成,实际上是九宫八卦混圆图。笔者在《玄真悟元功》一文中对上丹田“九宫”进行了详述。“太极五行步”功法修持第二层功境,实是下丹田内转而形成的步随身换,其表现形式为足下八法,将在“清虚自然拳法”中予以发表。本文重点介绍中丹田内转而形成的“手上八法”。  相似文献   

5.
<正>崂山是著名道教名山,有九宫八观七十二庵,著名道士丘长春、张三丰皆在此修道。道观中太清宫规模最大,历史最悠久,是道教发祥地之一。崂山位于青岛市东的黄海之滨,海拔1132.7米,为我国海岸线最高峰。欲学惊人艺须下苦功夫武术发源于中华民族,是宝贵的民族文化遗产。凡骑、射、击、刺,以及弓、弩、矛、盾、绵绳套索等技艺,皆称为武艺。“天下虽平,忘战必危”。因而,历朝历代统治者,无不重视“兵者,国之大事”。  相似文献   

6.
武当九宫桩     
王炳生 《武当》2005,(8):3-4
九宫桩是传统武当九宫门功法之一。由于历史的原因,武当九宫门拳、械功法长期隐没于民间,濒于失传状态。为使传统武术重放光彩,在全民健身运动中发挥作用。作为武当九宫门传人,愿在有生之年,尽自己的微薄之力,将先祖传下来的“武当九宫桩”公诸于世,以飨广大武术爱好者。所谓九宫:是根据《洛书》,继承伏羲八卦和文王八卦,按一定的序  相似文献   

7.
春雪荐书     
《新体育》2010,(10):78-79
《连手道》人民体育出版社 热度: 内容简介 连手道是少林绵张拳、鹰爪翻子拳和九宫八法十二雁合手提炼出来的技击精髓,是鹰爪拳的高层次功夫,所以不是武功功底深厚者再练此拳.不能达到登峰造极之地步。  相似文献   

8.
廖冬晴 《武当》2003,(10):6-8
九宫十八桩,简称九宫桩,是以练习下盘功夫为主的内家桩法,是九宫掌重要的基本功之一。 一、作用 (1)使内气沉于下丹田和足心涌泉穴,稳固下盘功基,以便在技击中取得主动。  相似文献   

9.
“飞九宫”足球训练初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
何谓“九宫”?九宫是:坎、离、震、兑、乾坤、巽、艮、阴阳鱼。其中坎、离、兑、分居四正方(北、南、东、西);乾、坤、巽、艮,总分居四隅角(西北、西南、东南、东北);阴阳鱼居于中央。这四正四隅加上中央,就称九宫。把九个标志物按一定的株行距离分布于九宫位置,然后在其间穿行绕转,称为“飞九宫”。  相似文献   

10.
廖冬晴 《武当》2004,(2):10-12
九宫连环步,简称九宫步,源于松溪内家的“练步十八法”,是九宫门训练各种步法的重要方法,在九官掌中占有十分重要的地位。 传统武技中有“手到步不到,打人  相似文献   

11.
龙剑辉 《武当》2004,(8):59-60
金台观雄踞八百里秦川之西端,座落于宝鸡市区北坡陵塬东南角的山腰之上,是一处保存完好的北方洞穴式道观,系元代末年邑人杨轨山等所建。观内地势高旷,古柏参天,古建筑倚塬而立,错落有致,占地面积40余亩,明初著名道人张三丰曾在此修身传道数十年,系宝鸡市遐迩闻名的名胜古迹和道教圣地;位居宝鸡三大观(金台观、银台观、玉台观)之首,现为陕西省重点文物保护单位。  相似文献   

12.
连环八掌,是著名武术家陈盛甫教授于1985年从"技击制敌三十二掌"中抽出来的八个精华掌法。这套掌法不但可以单练,还可以进行领打、对练等等。单练时还可以根据个人练功的目的不同,形成四种习练方法,诸如掌打七星,力劈八门,走穿九宫,穿连八卦;其劲法可以用长拳的劲,也可以用形意、八卦、太极拳的劲。这套连环掌法,当时经过著名武术家张文广教授、马礼堂大师和陈济  相似文献   

13.
廖冬晴 《武当》2003,(11):13-14
九宫铁布衫是九宫门用于练习周身抗打力的硬气功功法。功成之后,全身具有很强的抗打能力,在实战中有重要的用途。九宫铁布衫“以凝神养气为体,以周身排打为用”,充分体现了“内炼一口气,外炼筋骨皮”的练功原理。  相似文献   

14.
车星辰 《武当》2004,(10):26-27
本文披露的九宫八卦拳.是隐迹民间的一门道家古传拳功,与世传各派八卦掌截然不同,堪称我国传统武术百花园中的一朵艳丽奇葩。现据九宫八卦拳当代传人杨树藩先生的精心传授,与恩师尚未出版的《九宫八卦拳》书稿,对此门功夫作一简介,以飨读者。  相似文献   

15.
如图是王嘉良、李德林合著的《象棋中锋》第69页和《桔中胆》第122页里的一个中局(以下简称“两谱》)。观盘可见,黑方马跃檀溪,飞扑九宫,准备(车)4 (?)“双鬼拍门”配合卧槽作杀,弃子抢攻的形势咄咄逼人,红方局势趋危。现在轮到红方走子,《两谱》  相似文献   

16.
中国象棋有一块争夺十分激烈的腹地——“九宫”,即米字格,这是它十分独特的格局。中国象棋的“皇帝”只能徘徊于九宫,仰望着四角的天空,活动区域狭小;除了唯一的积极行动——“撞老头”之外,多是被动挨打,是一枚遗憾的棋子。加上两侧的“仕”不离九宫,无形中又占据了仅有的一点空间,使皇帝的行动经常受阻。从某种意义上讲,九宫象一张皇宫的草图,它与紫禁城何等相似。中国封  相似文献   

17.
九宫铁头功是武当九宫门用来锻炼头部的功夫,与乾宫狮形劈掌相配。头部属于乾卦,内部为大脑和髓海,在重力打击下容易受到伤害。练习九宫铁头功的目的,就是使头部能够抗击重力的打击,恢复其至大至刚的乾圆之象。功成之后,练功者的头部可以抗击重拳的打击;练功有素者,可以  相似文献   

18.
凤穿牡丹     
此局红方双炮分别在上下九宫,隔子打子,横穿九宫,仿佛姑娘们在绣花,绣出美丽的牡丹,故取名“凤穿牡丹”。  相似文献   

19.
耿文远 宋元南戏。 无名氏作。 见(九宫正始)。 残存4支曲。莺莺西厢记 宋元南戏。 无名氏作。 见(南词叙录·宋元旧篇)。 佚。贾似道木棉庵记 宋元南戏。 无名氏作。 见(南词叙录·宋元旧篇)、(九宫正始)。 残存1支曲。破窑记 宋元南戏。 无名氏作。 见《今乐考证》、(曲海总月提耍)。 佚。情女离魂 宋元南戏。 无名氏作。 见(南九宫谱》。 一名(王文举月夜追倩魂),见(传奇汇考标目)别本。 佚。借烛寻珠 宋元南戏。 无名氏作。 见(南词叙录·宋元旧篇)。 佚。绣鞋记 宋元南戏。 无名氏作。 见《九宫正始》。 一名(红绣鞋》,见《南九宫谱》…  相似文献   

20.
王炳生 《武当》2005,(12):10-11
源流武当九宫门武技及功法,历经百年沧桑,源流已不尽详。笔者1949年前从外祖父传下来的“武当拳法秘传”中得知,据传在明代弘治(1488~1506孝宗朱祷樘)年间,湖北武当山紫霄宫龙门第八代宗师张守清(性)根据武当丹士张三丰的太极十三式及道家吐纳、导引、技击等融炼成九宫掌。后人延伸发展成九宫拳、械系列,形成一个门派。1848年,清道光年间,有湖南湘乡胡水洞人士谢敬武在白石峰与在庙道人学练九宫门拳、械及功法,后来还俗回到家乡,将武艺传给儿子谢为大。谢为大勤学苦练,练就了一身好功夫,并持技行侠,杀富济贫,威振湖  相似文献   

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