媒介生态视域下的红色文化网络传播

媒介生态学强调把媒介作为环境来研究,同时协调媒介与社会、媒介与媒介、媒介内部关系。在红色文化遭遇传播瓶颈的今天,以网络为代表的新兴媒体的出现,为红色文化的传播创造了机遇。要明确红色文化网络传播的生态定位,在此基础上为红色文化传播营造良好媒介环境,培育符合当前时代特征的、多元化的媒介生态因子,重新组构红色文化传播的生态链。这是以网络技术优势突破红色文化传播瓶颈的关键。充分利用交互式平台进行红色文化传播,开拓具有时代特征的传播形式,支持与红色文化相关的自媒体传播,可以使红色文化在网络化传播过程中充分释放正能量。     

数字智能场域下红色文化传播研究

在红色文化传播领域中,数字智能技术日趋重要,经过多年的演变和进步,当前已有现象级的发展趋势。作为蕴含独特精神价值和厚植革命历史传统的红色文化,在数字智能技术影响下传播机制面临着突破和变革。数字智能与红色文化的深度融合发展是新时期红色文化传播的历史大势和必然选择,要全面把握数智时代红色文化传播特征,深刻领悟数智时代红色文化传播价值,积极探寻数智时代红色文化传播路径,推动红色文化的系统整合和时代发展,提升数字智能场域下红色文化的传播效力。     

全媒体视域下高校的红色文化传播

红色文化作为一种先进文化是高校开展思想政治教育的优质文化资源,全媒体视域下文化生产与传播方式正历经深刻变革,高校红色文化传播面临传播割裂、融合乏力和文化媚俗的现实困境。高校理应顺时而动,在内容生产、表现形式、意义沟通和平台依托方面贯穿全媒体思维,以实现红色文化全时全域的深度传播和有效传达,深入推进新时期高校文化育人工作。     

南梁红色文化的传播困境与对策研究

南梁，地处陕甘两省交界地带，为中国人民的解放事业作出了巨大贡献，留下了宝贵的“南梁精神”。发挥红色文化的精神作用，就要强化红色文化的传播意识。从目前来看，南梁红色文化的传播主要依托“在场”的传播和“媒介”的传播，无论是“在场”的传播还是“媒介”的传播都存在较大的传播困境。文章从政府和专业媒介、科技公司聚合传播、新媒介和传统媒介融合传播、重视对外传播等几个方面提出一些对策和建议。     

视觉符号传播:红色文化大众化传播的有效路径

<正>习近平总书记指出:“要把红色资源利用好、把红色基因传承好。”在互联网时代,如何利用媒介融合信息传播优势,实现红色文化有效传播和转化,推动马克思主义大众化传播,构筑中华民族共有精神家园,具有重要的理论和现实意义。张文编著、中国社会出版社出版的《媒介融合背景下的红色文化大众化研究》一书,重点研究媒介融合视角下,如何充分利用视觉符号传播优势实现红色文化大众化的有效传播。本书内容丰富,逻辑严密,     

媒介生态视域下的鄂东红色文化旅游传播

有效构建鄂东地区红色文化旅游媒介传播生态系统,是科学规划旅游产业布局,保持持续健康发展的重要前提。可从媒介生态因子的多元培育、媒介传播生态链的多样重组和媒介生态系统的承接融合三个层面,对媒介生态视域下的鄂东地区红色文化旅游推进发展做出定量研究。红色文化、绿色文化和生态文化等多重文化因子的有机组合,以及红色文化媒介产业链的多样重组,对鄂东地区旅游品牌构建有着积极而深远的现实意义。     

近年来红色偶像的榜样教育探析

近年来,革命历史题材影视剧在继承了红色经典电影的优良传统的基础上,适应新时期的受众需要,进行了积极的改革创新,受到了大众的欢迎."红"流来袭,红色偶像的榜样教育不容忽视,这与红色偶像形象塑造的平民化、个性化、多样化、层次化密切相关.展望未来,重提红色偶像信仰将是其形象塑造的另一趋势,这必然也会时大学生深刻的教育意义.     

智媒时代红色文化传播的价值与路径

在数字化和智能化的高度嵌入下，社会生活的诸多方面呈现出技术化逻辑。智能媒体因其普及使用率高、传播投放率精准和社交可供性强的特征，成为提升红色文化传播效能的新路径。智能媒体时代红色文化的传播具有维护智媒传播场域中国家主流意识形态安全、实现红色文化传播的场景化叙事和重塑红色文化媒介记忆三方面的传播价值。通过建立红色文化资源数字智能库、强化议程设置来突出红色文化传播议题、构建传播效果评测机制以及运用智慧营销观念对红色文化进行传播，将成为智媒时代增强文化自信的新途径。     

高校推进与创新红色基因传承的路径

我国高校作为培养社会主义事业建设者和接班人的摇篮,传承红色基因意义深远。目前高校在红色基因传承方面面临着学生对红色基因理解不深刻、红色文化氛围淡薄、红色文化建设和传播缺乏系统性与创新性等问题。在新的形势下,高校应加强思想引领,优化教学团队,创新教学形式,充分利用课堂内外传播红色文化。     

甘肃红色文化的新媒介传播路径研究

在甘肃这片红色土地上,前人为我们留下了宝贵的南梁精神、长征精神、西路军精神、抗战精神等。发挥红色文化精神的作用,就要强化红色文化的传播意识。在融媒时代,更应强化新媒体思维和新媒体意识。文章从短视频、沉浸媒介、 H5、小游戏等几个方面探讨甘肃红色文化的新媒介传播路径。     

发现漏罪之并罚方法探微

发现漏罪的并罚问题，我国刑法第70条以及相关司法解释作了具体规定，但也存在着大量的漏洞，给刑事司法实践带来了困惑，影响法院判决的统一性、严肃性和权威性，这些问题总体说来还是属于对法律条文的理解和运用问题。对它进行深入的探讨，对司法实践具有指导作用。     

企业形象发展的新趋势--企业绿色形象

随着商品经济的发展,企业的无形资产——企业形象在企业的竞争中日益起着决定性的作用。那么,21世纪的企业究竞应该塑造什么样的形象?毫无疑问,“企业绿色形象”必将成为未来企业形象发展的主流。     

训诂二例兼及上古牙音与舌音关系

认为古方言“伯都”中的“都”当通“虎”；《韩非子·五蠹》“耿介之士”中的“耿”当通“战”；提出对于上古牙音①与舌音之间的关系，应从语音实际出发，具体问题具体分析，这将有助于对上古音的正确认识，进而有效地指导音训实践。     

浅析美国小说《最后的莫西干人》和电影《最后的摩根战士》

作为詹姆斯?库珀所著《皮裹腿故事集》中最为知名的一部作品,《最后的莫西干人》描绘了18世纪中叶英法殖民者为了侵占美洲领土而展开的残酷掠夺.在小说中,主人公“鹰眼”和他的莫西干朋友钦加哥之间的友谊是作者描述的重点,而在1992年的电影版本中,导演描述的重点则转到了“鹰眼”与科拉的爱情上.《最后的莫西干人》从小说到电影的改编反映了文化背景的变迁.     

宪法社会化:宪法实施的着力点

宪法实施是宪法作为根本法的内在要求,也是各宪法主体的交互行为。知晓并理解宪法则是各宪法主体交互行为有效发生的逻辑前提,由此要求宪法必须以"公开的大众知识"和"被广泛知晓的法律常识"品格出现,才能使知晓和理解宪法成为可能。两种品格的形成过程本质上就是宪法社会化的过程,其有助于宪法实施文化基础的形成、实施实效的巩固以及实施主体能动性的提高。不同的宪法主体,宪法社会化的媒介与方式也存在差异性。     

“选科”、“选课”与“走班”的测量学基础问题辨析

国务院印发了《关于深化考试招生制度改革的实施意见》之后,基础教育改革中出现了"选科"和"走班"两类新的问题,"选科"的结果是"定向"(或分流),"走班"是"选课"的结果。科学的"选科"是基于能力倾向测验的分类决策,"选课走班"是基于学业评价的安置决策。这两种测验的目的不同,优秀的标准不同,施测的时间不同,效度要求不同,参照的选择不同,编制的依据不同,计分和结果呈现的方式不同,结果的解释不同。     

审美视野中的娱乐节目现状分析

娱乐节目如今在国内各电视台已成为与新闻、电视剧比肩而立的主打节目。本文从审美的角度对我国电视娱乐节目在新旧交替以及同世界接轨的过程中出现的一些现象进行梳理，正是娱乐节目中的诸多娱乐元素与受众审美需求的奇妙契合，成为娱乐节目火爆荧屏的关键。     

以没收财产偿还犯罪分子所负债务问题研究

没收财产作为附加刑的一种应当具有惩罚的性质。没收财产分为没收全部财产和没收部分财产。犯罪分子在没收财产以前所负的正当债务,需要以没收的财产偿还的,经债权人请求并经法院决定,应当予以偿还。偿还债务虽然具有正当性,有利于维护债权人的利益,但没收财产毕竟是刑罚的一种,理应具有一定的惩戒作用,因此应当合理界定以没收的财产偿还债务的范围以及偿还的方式。在没收部分财产的情况下,以没收的部分财产与犯罪分子剩余财产的比例确定偿还债务的范围,可以同时考虑到刑罚的惩戒功能与债权人利益的保护。     

论中国共产党领导地位确立的历史必然性 --写在纪念建党80周年之际

中国共产党领导地位的确立是中国社会发展的必然趋势,是历史作出的公正裁决,是人民大众意志的选择,也是共产党自身的本质特点所决定.     

论共和末叶至帝国初期罗马对行省的治理

行省是罗马对被征服地区及其居民实行统治的主要管理形式。它对于罗马国家的稳定和罗马经济的发展都起了非常显著的作用。然而 ,罗马对行省的治理并不是一成不变的 ,更不是没有缺陷的。它是时代发展的产物 ,同时又随着时代的变化而有所变化。共和末叶至帝国初期正是罗马行省管理由不成熟走向成熟的关键时期 ,对其加以研究不仅能够进一步加深我们对罗马行省制度的理解 ,而且对于我们更加深入地了解罗马历史的发展也有相当重要的意义