争

＂争＂,在字典里是＂努力获取＂的意思. 我们的汉字是源远流长、意蕴丰富的.仔细琢磨这个＂争＂字,还真得到不少有趣的结论呢! 如果给＂争＂字加个＂扌＂,那就是个＂挣＂字,代表着用双手努力劳动,赢得成功.金钱可以＂挣＂来,荣誉可以＂挣＂来,幸福可以＂挣＂来……此时,＂争＂就成了必不可少的部分,因为只有努力去争取,才有机会挣到,挣的多少完全取决于争的时候的付出. 给＂争＂加个＂讠＂,那就是个＂诤＂字,意思是直言规劝.可想而知,这里的＂争＂是离不开言语的,而且是坚持自己的立场和原则的言语,因此,争的是理,天经地义,理所当然.     

抚顺职业技术学院设置满族文化专业的优势研究

满族是中国历史上影响尤为显著、人数众多的少数民族之一。满族历史悠久,在漫长的历史发展过程中形成了自己的特色文化,成为中国民间文化不可或缺的艺术瑰宝。为抢救、弘扬满族文化,保护、传承国家与世界文化遗产和适应发展特色民族文化产业人才的需求,设置满族文化专业十分必要。党和国家的高度重视,充分的前期调研和丰富的职业教育经验使抚顺职业技术学院设置满族文化专业具有可行性。同时,天时地利人和及＂前车之鉴＂又使之具有了独特的优势。     

陕西社火脸谱的艺术魅力

社火脸谱是从古代＂假面＂、＂涂脸＂发展而来的,是在漫长的历史中逐步形成的一种民间造型艺术,具有极强的表现力,是我国最古老的脸谱之一。本文从社火脸谱的起源、艺术特点及文化意蕴等方面对陕西社火脸谱艺术进行了研析。     

“艺术”还是“工艺”——从文化遗产保护角度谈“漆艺”概念的界定

漆艺是我国宝贵的文化资源。近年来,随着国家对非物质文化遗产保护的重视,漆艺迎来了新的发展机遇。但由于国内对＂漆艺＂名称的表述十分含糊,直接影响到漆艺研究与保护工作的开展,因此有必要对＂漆艺＂这一概念加以界定：首先要坚持大漆材料与技艺的纯正;其次要明确划分＂漆工艺＂与＂漆艺术＂两个发展方向,并建立相应的评价机制,通过政策的引导与扶持,保障漆艺的发展空间。     

“空洞”而不空洞——浅谈亨利·摩尔的雕塑艺术

亨利.摩尔是现代英国著名的雕塑大师,其雕塑特点是有意为之的形体＂空洞＂。他的＂空洞＂艺术经历了几个不同的发展阶段,最终成为他雕塑中独具特色的艺术语言,从而彻底打破了传统雕塑语言的陈述方式。他在雕塑中成功、巧妙、完美的运用＂空洞＂,使他雕塑艺术具有极高的思想性。他将环境纳入到雕塑中,使艺术与环境相衬互补,给＂空洞＂艺术赋予雕塑生命气息,使雕塑充满生命气息。     

青海非物质文化遗产的传承与创新

非物质文化遗产是具有突出意义和普遍价值的人类文化艺术成就,其惟一的不可再创造性,以及历史事件和过程的客观见证,蕴涵着丰富的文化内涵。树立＂有效保护＂与＂合理利用＂并重的理念,坚持保护与创新,才能使青海非物质文化遗产的传承与创新具有更广阔的发展前景。     

高中音乐教育评价探析教育评价探析

教育部《艺术课程标准（2011年版）》明确指出,艺术课程追求的总目标是＂艺术能力和人文素养的综合发展＂,＂艺术能力＂不同于通常所说的＂艺术知识技能＂。艺术教育是要让学生具有一定的艺术素质,成为一个全面发展的人。     

赵松庭浙派竹笛曲的创作特点——以《二凡》、《三五七》为例

赵松庭从事笛子艺术工作六十年,被公认为中国笛子的代表人物之一,浙派笛子艺术的创始人,并被誉为＂江南笛王＂。他首创吹笛循环换气法文化研究价值和艺术价值。但随着新兴娱乐文化的不断涌现,为了使《二凡》《三五七》得到更好的传承、保护与发展,笔者通过本文就赵松庭艺创作特点做详细梳理思考。     

“艺术兴学”与地方音乐文化相结合的研究

桂林师专＂艺术兴学＂的办学理念与桂林地方民间音乐文化相结合的研究是高校艺术教育教学改革的一项重要举措。它不仅是地方高校寻求自身发展的一个重要契机,探寻一条具有本土特色的艺术教育之路,使之成为一种融多元化与个性化于一体的办学特色。同时,也是时代赋予地方高校文化资源保护与传承的责任和义务。     

彝族舞蹈“擦大钹”传承人调查研究

徐掌＂擦大钹＂因其恢宏的气势、壮观的场面和震撼人心的声响的本体特征而具有极强的观赏价值和艺术价值,同时更为重要的是其蕴含着丰富的历史和文化价值,是彝族传统文化传承的主要载体。＂擦大钹＂保护传承的重要性自是不言而喻。而对掌握与传承＂擦大钹＂的传承人及群体的关注,应是保护与传承这一舞蹈系统的核心与关键。     

文化消费现状及发展前景的理论探析

随着我国文化事业的健康发展和文化市场体系的逐步建立与完善,文化的产业化以及消费问题也越来越受到社会的关注。我国的文化消费呈现出了自己的特点,虽然既有优势又有不足,但总的发展趋势和发展前景是良好的。文化消费的这种发展现状就能促进文化产业的进一步发展和繁荣。本文从文化消费现状、特点和市场开发前最、存在问题进行理论探析,旨在为建立良性循环的文化市场和文化消费提供理论性的建议。     

朝鲜族秋千的文化性格与教育功能解析

秋千具有十分悠久的历史,荡秋千是朝鲜族妇女十分喜爱的民间游戏,目前已成为我国民族民俗体育运动的竞技项目之一.通过对朝鲜族秋千的历史起源与发展变迁的梳理,我们可以挖掘出秋千在朝鲜民族社会发展和生存过程中独特的文化性格与教育功能,进一步探究朝鲜族秋千的多元文化象征意义和教育困惑中的一些解决思路.     

远程教育在农村职业技术教育中的优势与作用

农村的小康建设已成为全国小康建设的重点和难点，更是直接影响、制约其历史进程的关键性因素。因此，现代远程开放教育要发挥其覆盖面广，教学内容、手段形象直观等优势，大力推进农村职业技术教育，全面提高农业人员的科技化素质，促进农村产业结构的调整和农村社会的全面进步与发展。     

湖州市人口文化素质的调查与思考--对湖州市第五次全国人口普查主要数据的分析

人口文化素质是人口综合素质的重要组成部分,是社会可持续发展的关键因素。一个城市或地区的人口文化素质的高低往往标志着该地区社会经济发展程度。近几年来,随着社会经济的发展,湖州市人口总体文化素质有了较大的提高,但相对于城市化进程和现代化快速发展的需要还有较大的差距,提升湖州市人口文化素质,应从社会可持续发展的高度加以重视,在此基础上,地方政府要加大教育投入力度,确保教育优先发展战略的实施,同时积极进行人力资源的开发利用,加快新世纪人才高地建设,并创造性运用科学、有效的方法提高从业劳动者的文化素质。     

浅析美国辩诉交易制度

美国辩诉交易制度是植根于美国刑事司法领域的一项重要制度，它在美国的高适用率是有其自身的司法文化传统基础的，它的适用降低了诉讼成本，提高了办案效率，使有限的司法资源得到了充分利用，是对世界法制发展作出的创造性贡献。我国在借鉴这一制度时，应结合实际情况作出相应调整。     

德昂族非物质文化遗产的保护

德昂族有着独具民族特色、丰富多彩、光辉灿烂的非物质文化遗产。在公布的第二批国家级非物质文化遗产有《迭古达楞格莱标》和浇花节。对于这些优秀的非物质文化遗产应该通过政府主导型、全面普查工作、鼓励民间参与和开发中保护的方式让德昂族的非物质文化遗产能够代代相传。     

谈中、西方文化中信用的观念

信用是一种社会观念也是一种社会机制。信用观念来源于一定时期的社会道德等文化传统,它最终由社会物质生活条件来决定。与一定社会经济发展水平相适应的信用观念会推动经济的发展;反之,会成为经济发展的障碍。古今中外,信用观念因时因地而有不同。但是,市场经济体制下的西方国家的信用制度却有其共性。借鉴他国的经验用以改造我们的传统观念、建构适合我国的信用机制将是十分有益的。     

以天津杨柳青民歌的推广来弘扬践行文化自信

近些年来,我国经济水平不断提升,对于文化传承更加关注和重视,文化自信成为文化发展的总体目标,对于我国经济发展就要有非常重要的意义。民歌作为我国文化的重要组成,可以对人民精神进行有效的鼓舞,对于文化艺术教育者来说,坚持文化自信必须与民歌传承进行有效的融合。     

论社会保障的伦理道德功能和意蕴

我国学术界对社会保障的伦理道德功能的忽视并不意味着它不重要。把社会保障置于道德谱系中进行考察,从文化根源、对象和内容等方面去分析和强调社会保障的伦理道德功能和意蕴,会有助于提升我们对它的意义的认识层次。不断发掘人们心中的文化道德资源,才能不断构筑人们对它应有的理解层次的道德平台,社会个体也会因此而凸现在生命的存衍中所固有的尊严和本真意义,这必将有助于进一步促进我国社会保障工作的进行。     

汉字与文化传承的关系

文章针对宋祖英等政协委员提出的关于《小学增设繁体字教育的提案》,从汉字的文化特征的角度进行分析,认为汉字的确具有文化的传承性,但是现代汉字的发展演变又使得汉字的理据性有所降低,如果一味强调传承而忽视了文字的发展,也会矫枉过正,我们应该要在尊重文字自身规律和国家有关法规的基础上加强汉字的文化信息分析,从而培养年轻一代对祖国语言文字的热爱和对本国文化的自豪感。