万类霜天竞自由——一件小事的震动

“自由”．一个多么庄严神圣、高贵诱人的字眼。为了她，陈毅吟出“取义成仁今日事”的绝命诗，陈然唱出“我愿把牢底坐穿”的动人曲：为了她，毛泽东叩问“万类霜天竞自由”的主宰，抒写“粪土当年万户侯”的豪情。如今，历史进入了新时代，“自由”给予人们更多的思考。郑培民为山区村民的生存自由积劳成疾，鞠躬尽瘁；任长霞为登封百姓的安居自由殚精竭虑，以身殉职；当然，也有人因纵权而失去自由，有人因贪欲而囚禁终生。于是，珍爱“自由”这一严肃的话题又摆到人们面前……     

放弃·勇气

纵使山重水复,纵使遍体鳞伤,却依然执著向前,是一种勇气。但是放弃而去寻找生命的另一出口,难道不是一种勇气?——题记当三闾大夫抱着巨石跳入汩罗江,当急速行驶的列车从海子身上呼啸而过,当凡高按下指向太阳穴的手枪的板机时,他们的生命随风消逝,但却奏响了生命的最强音。长期处于理想和现实的苦苦挣扎,迫使他们放弃生命。这份勇气,让他们获得了生命的超脱和明彻,显露出自己最真实的容颜。有人说过,一朵花的美丽,就在于她的绽放,而绽放正是花心的破碎。那些优秀灵魂的破碎,不单单是消极避世的体现,更是生命美丽的彰显。放弃生命,需要最大的…     

论现代自由理念中的价值原则

价值原则是现代自由理念的一个重要原则，因为人类活动以其价值导向性区别于其他生命形式；价值原则真正体现了人类活动的自由与自主；但是价值原则的理想性维度在现代社会条件下是多元的不是一元的，因此，它又与乌托邦历史设计完全不同。     

乡梦

故乡是我心中永恒的梦幻，纵使梦过千百万年，我仍然为她保存了一颗最真挚的心为她唱响那古老的歌谣。望乡走过春夏，越过秋冬。剪不断，理还乱的乡思，一头是这边，一头是那边。绿色的雪花相聚在三月的枝头，农人长长的吆喝划破静寂的苍穹。在这里，沉寂是故乡的语言，萧瑟是故乡的情怀，缠绵是故乡的温存。“风乍起，吹皱一池春水。”山林间，春风唤醒了生命；“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”长亭外，夏雨滋润着心田；“一片梧桐一声秋，一枝芭蕉，一分愁。”古道旁，萧风收敛了矜持；“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。刹那间，冬雪淹没了一切。…     

教育精神,渐行渐远

如果没有先进的现代教育理念,纵使有多么先进的硬件,教育也是枉然的,因为它无法使人的生命更加情韵悠长,光明磊落,无法使人的视野更开阔,心灵再善良,精神更自由!     

语文教学要关注生命——我的语文教学观

强调语教学要关注生命，是因为学生是一个个涌动着活力的生命体，也因为语与生命活动，特别是学生精神生命活动有着特别的亲缘关系——日本名教育家小原国芳说：“国语不是训治之学，而是活思想问题，是川流不息的生命。”确实，人的生命只要存在，就离不开交往，而在交往过程中所体现的感受、情怀、思想和创造力，又都无不显示着生命的独特性和不可替代性，它使得语这一思想交际工具总是强烈地跳动着生命的脉搏；语言字是极富弹性和张力的，因为有思想的溶剂渗透其中，语言不再是一件外套，而变成一个跃动着血肉的生命；语是化的载体，记录着一个民族生命发展的历程，自古至今，奔腾不息，没有一个波澜不是生命的跃动；语学习的外延与生活的外延相等，而生活是生命的轨迹，语就在生活中与每个人的生命相随，陪伴终生。     

论李煜词的生命意识

李煜词的生命意识具有独特的个性色彩。他追求生活的丰富多彩而不是把帝王的王位作为唯一，他把生命的自由作为人生的最高理想，追求生命的真纯而不是帝王的决断和冷酷。他的词追求真情实感的自由挥洒，善用想象，化虚为实，善用强烈的对比，显示出外在自然、内在深隽的特点。     

超常的苦难 超常的人生 司晶多彩的世界

黑龙江省齐齐哈尔市的司晶．这一生只拥有过270天的健康。至今经历了70余次大、小手术，现在，她靠体内3根钢棍支撑身躯。她17岁才识字。却发表了上百万字的作品；她终生被轮椅囚锁。竟在全国巡回讲演400余场。3次震撼北大讲台；她     

让课堂感动每一个生命——听特级教师姚嗣芳的一堂随堂课有感

莎士比亚说：“上天生我们，是要我们做火炬，不是照亮自己，而是普照世界。”火炬精神，当是老师人生价值的最好体现：她用生命之光，引领着一颗颗初涉世事的心灵；她用生命之光．哺育着一朵朵渴求知识的花蕾。正是这种抻圣的使命感，使姚嗣芳老师在十几年的教学生涯中．不断地警示自己、[第一段]     

不懈地探寻语文教学的终极价值——记江苏省语文特级教师虞晔如

认识她的人无不赞叹，“听她的课实在是一种享受”；熟悉她的人都会说，“她的生活情趣特别丰富”；了解她的人深知她对事业的钟情与付出，称她为“精神家园的净土上一名忠实的守望者”；她自己则认为她只是语文教学漫漫长途中的一名“跋涉者”。　　生存是一种状态、一种方式，境界是一种信仰、一种追求。语文教育对虞晔如老师而言，不仅仅是一份职业、一个工作，而是一种生命的活动方式、一项心灵的塑造工程、一种对于自由的领悟和实践。她曾在一篇随感式散文中描述自己的心境：“每个学生都是明天的太阳。站在三尺讲台前，只觉天高地迥，…     

甘漠花园

美文悦读：人生中总有一种情感，让你终生难忘，成为生命中最亮的底色。在遭受挫折的时候，乐观而坦然的情感激励你从困厄的泥淖中走出；在春风得意的时候，冷静而理智的情感坚定你走往下一个成功的方向。因此，甘漠花园并不是一座花园，它是我们情感的栖息地，那里有让我们缅怀的感动和美丽。     

“软”教学：让语文课堂充满浓浓绿意

“绿色课堂”已成为21世纪课堂教学的核心追求和理念境界。绿色乃生命本色，绿色显现出生机盎然、生气勃勃的生命状态；“绿色课堂”以“教育生命性”为指导思想，认为课堂教学是师生生命价值的体现，她反对污染学生的情感、控制学生的身心、窒息学生的灵性、羁绊学生的创新，“绿色课堂”以创建自由、本真的环境为目标，让学生抛却固有的框框，从最真实的环境中接受最丰富的生活启示。     

乐天知命得自由——生命教育漫语

春天是感知生命的最佳季节。 斗转星移，清明风至；万物萌动，桃红柳绿；莺歌燕舞，阳光和煦；层林叠翠，芳草茵茵。如此自由灵动的生命美景，既令人陶醉，更让人心动。     

人文理念下的班级管理

一、树立人文化的学生理念 在班级管理体系中，起着基础作用的是对学生的理性认识。学生不是“工具人”，他们不是机器；学生不是“幼稚人”，他们不是一个不成熟的幼稚群体；学生不是“问题人”，他们不是总存在着很多的缺点与不足。相反，学生乃是一个完整的、发展的、独特的生命体，他们有着神秘的生命之魂、诗意的生命感动、鲜活的生命经历、旺盛的生命能量、浓郁的生命期待和真挚的生命追求。     

自信是金

自信是金□孙燕她，一直沉默寡言；她，一直不引人注目；她，上课时一直在注视着我，好像有许多话要对我说。可是，当下课后同学们纷纷围在我身边聊天说笑时，她却又退到一边去了。她的学习成绩说不上优秀，也谈不上多么落后；她对集体的事情不是那么热心，却也不是漠不关...     

论迟子建小说的生命意识

生命意识是迟子建小说创作的思想内核。她始终关注着普通民众的生命存在状态，寻找他们的生命追求与生命意义；不断探究死亡的人性及哲学内蕴；对大自然的一切生命，迟子建持平等态度。以生命意识视角去探究迟子建的小说，可以很好地诠释她丰厚作品中的诸多．独异现象。     

杂感二则

由“六一”节所想到的一位非常聪明、活泼、能歌善舞的小学二年级学生，很渴望能有一个机会让她上台表演节目，她好不容易盼到了“六一”节，但教师在选“舞蹈演员”时却没有选中她，理由是她个子太矮了，她感到非常难过。像她这样的落选者在她们班占大多数。她和她的同学眼巴巴地看着别的同学穿着漂亮的衣服在台上表演节目，心里真不是滋味。其实，仔细观察，如今大多数的中小学校，孩子不快乐的事情还有很多。许多教师关心和赞赏的只是少数学生，课堂提问时，教师来来回回总叫那么一些学习尖子，一些不被教师看重的学生一节课纵使举上十几…     

关注生命--论新课程理念下学生生命价值的回归

应试教育中，一些教师漠视学生生命的阶段性、生成性、整体性、差异性和独立性。新课程理念下，教师应尊重学生的生成性，追求生命的充分发展；明晰学生的阶段性，关注生命的持续发展；领悟学生的整体性，倡导生命的全面发展；了解学生生命的差异性，尊重生命的优势发展；善待学生的主动性，关照生命的自由发展，使学生的生命价值得以重现。     

生命

自然界万物中最可贵的就是生命。它是日月的精华、自然的杰作。它多姿多彩、无处不在。生命是一种过程美，从童年到老年，每一个阶段都有她独特的一面。童年时的天真、纯洁；青年时的奋斗、辉煌；老年时的回忆、温馨。如同太阳一样，从和煦到强烈，再从强烈到“夕阳无限好，只是近黄昏”。美中有苦，苦中有乐，乐中有甜，生命是一个循环。她包含万千，她生机勃勃。她像家庭，充满人间真情；她像厨房，拥有人间百味。拥有她，就拥有了尘世最丰富的宝藏。生命是一段攀登的过程。如果不畏艰险奋发进取，勇敢渡过波涛，那你的生命将留下灿烂的光…     

命运在自己手中——青春感悟

“如果真的存在上帝，那么我的一半生命掌握在上帝手中，另一半生命在自己手中。我会用手上仅有的一半生命去争取上帝手中的另一半生命。”这是外国某位作家说的一段话。是的，纵使存在所谓的命运，那么自己的命运就应该自己掌握。