克里斯托弗·马洛:英国戏剧之先驱

克里斯托弗·马洛是莎士比亚以前英国重要的戏剧家，他在多部作品中塑造的时代巨人形象及无韵体诗剧形式对文艺复兴时期剧作家，特别是莎士比亚的创作，产生了很大影响。马洛对英国戏剧的贡献巨大，是英国文艺复兴时期戏剧的真正创始人。     

中世纪英语戏剧的早期发展

英国戏剧产生于中世纪基督教礼拜仪式,其早期发展与教会密切相关并体现了中世纪宗教和文学艺术之间的复杂关系.中世纪英语戏剧主要分为神秘剧和道德剧.神秘剧以<圣经>故事为素材,把从人被赶出乐园到世界末日的整部人类历史搬上舞台;而道德剧则把人的一生戏剧化,表现人心灵中的善恶冲突和教导人们在罪恶充斥的世界上应该如何抵制各种罪孽,如何遵循各种基督教美德从而获得救赎.中世纪英语戏剧取得了很高成就,并为文艺复兴时期英格兰戏剧的繁荣打下了基础.     

英国戏剧文化掠影

英国的戏剧文化闻名世界。其悠久的历史、戏剧种类、优秀的剧作和观众人数等造就了伦敦"世界戏剧之都"的美称。英国戏剧为英国人民的文化生活做出了巨大贡献,日益成为他们日常生活不可或缺的一个重要部分,也为英国的经济发展带来了巨大的利润。同时,英国戏剧也是全世界人民的一道文化盛宴。该文主要从英国戏剧文化的发展历程、蜚声世界的剧作家和剧作品、现状及其对英国人民的生活和经济发展的影响三个方面来展示英国戏剧文化的概况,以增进对英国文化的了解。     

论英国文艺复兴戏剧中的旅行叙事表征

英国文艺复兴时期是英国旅行文学兴起的时代,旅行写作成为最受民众喜爱的文类之一。这一时期戏剧中有大量的旅行记述,但并未得到国内学界足够的关注。本文以英国文艺复兴戏剧为例,探讨戏剧中的旅行叙事表征。剧中的旅行叙事兼具事实和想象的双重话语特征。异域东方成为英国海外探险的主要目标,表现了英国殖民者到东方寻找财富、进行商贸活动和殖民扩张的主题。英国文艺复兴戏剧中的旅行书写是全球地理大发现和海上冒险时代的产物,体现出早期现代英国殖民扩张意识、民族身份认同和现代世界观念的形成。     

英国都铎王朝的财政结构及王权和议会的关系

都铎王朝财政收入结构由普通收入和非常收入两部分组成。从都铎王权财政收入结构看，王权对议会具有很强的依赖性，这突出体现在关税和议会税在财政结构中的地位和作用上。这种依赖性在很大程度上决定了王权和议会的关系，主要表现在“王在议会”和“议会至上”原则萌芽以及王权有限性和议会权力增长等方面。这种独特的关系对英国政治和历史产生深远影响。     

中世纪的教会戏剧及其演变

追溯了中世纪的教会戏剧形式及其内容的演变这段久为一般人忽略的历史。西欧戏剧源于教会,最初产生于宗教仪式。欧洲戏剧从中世纪早期的神秘剧、奇迹剧以及中晚期的道德剧、世俗剧到文艺复兴戏剧高峰、再到现当代戏剧,教会戏剧传统的影响一直贯穿始终。近年来中世纪的戏剧在欧美各地不断上演,其内在价值正越来越引起人们的关注。     

英国都铎王朝时期王权对大学的影响

都铎王朝是英国历史上的一个分水岭,这一时期封建主义开始向资本主义过渡,英国的封建君主专制也进入到黄金时期。这一时期英国只有牛津和剑桥两所大学。大学建立之初由教会管理,主要目的之一是培养神职人员。英国宗教改革后,王权取代教权成为大学的管辖者,对大学的发展总体来说是一个积极的推动者。都铎王朝几任君主对大学的干预和控制措施,很大一部分无疑迎合了大学本身的要求,给大学带来了很多益处,促进大学世俗化、民族性以及独立性的发展。     

浅析文艺复兴时期英国戏剧兴盛的根源

文艺复兴时期，许多萌芽于中世纪的新事物得到空前发展，在新生的西欧各国的民族文化中，英国的戏剧无疑是成就最高的，在这戏剧兴盛的背后，有着诸多的根源。     

中世纪后期到近代早期英国民族语言和民族意识概说

英国民族语言是伴随着英国王权的强化而形成并发展的,王权把追求民族语言作为激发民族意识的一种手段。民族语言一直反映、体现和促进着民族意识的增强,反之,民族意识也一直对民族语言的演变发挥着积极的作用。     

莎士比亚的戏剧与电影电视移植

英国戏剧大师莎士比亚的作品，被推崇为西方戏剧艺术的瑰宝，是重要的世界化遗产。本概述了莎剧的世界性的地位与电影艺术的不解之缘，及莎翁电影在不同年代的发展变化，以及不同风格的导演是如何对莎剧主题进行诠释。     

莎士比亚剧的文学特色及对英国戏剧文学的影响

就欧洲文学者而言,莎士比亚是最有成就者之一,他所创作的戏剧作品对欧洲文学乃至世界文学的发展起着至关重要的作用,其作品也受到人们的广泛喜爱。莎士比亚剧以现实主义创作为原则,追求自然的表演理论,塑造了一个又一个具有鲜明个性的艺术形象,戏剧情节生动丰富,悲喜交加,对英国戏剧文学具有较为深刻的影响。本文将对莎士比亚剧的文学特色以及其对英国戏剧文学的影响作一分析。     

浅论英国中世纪的圣徒剧

圣徒剧起源于中世纪基督教的礼拜仪式,曾经是英国中世纪戏剧中数量最多、历史最悠久的一种戏剧形式。在流传下来的为数不多的剧作中,我们仍可看出其内容和形式方面的主要特征,并可窥见其对莎士比亚及同时代作家的影响。     

莎士比亚的先驱——“大学才子”派

英国社会早期的戏剧形式主要是奇迹剧(Miracle Play)和道德剧(Morality play)。奇迹剧又称神秘剧(Mystery play),从十三到十五世纪,在英国大地广为上演。从广义上说,它是指取材于《圣经》故事、通常在宗教节日上演的戏剧;从狭义上说,它仅包括根据圣徒故事、圣徒所创造的奇迹或者圣物的传说等改编的戏剧。道德剧产生于十四世纪末,是奇迹剧的     

试评李利的剧作《恩底米翁》

《恩底米翁》是英国伊丽莎白时代著名的大学才子之一李利的一部具有代表性的剧作。十四世纪以前,英国的戏剧还在孕育之中;十四世纪初,从宗教仪式中衍生而来的奇迹剧和神秘剧出现。自此,奇迹剧、神秘剧及稍后出现的道德剧和插曲统治英国舞台达两百年之久。直到都铎王朝,与现代戏剧形式相近的新戏剧才逐渐形成。李利就是这种新戏剧的最早也是最成功的尝试者之一。这种新戏剧有别于之前的旧戏剧诸如奇迹剧、道德剧等,最先产生于大学,是大学中几个有杰出才华的青年把英国传统戏剧中的优秀     

透析莎士比亚戏剧对“人性”的观照

莎士比亚是文艺复兴时期伟大的英国戏剧家。本文通过列举莎剧中对人性的美好、人性的弱点和人性的丑恶所做的全景式观照,分析莎士比亚关于人性的探究对后世作家的深远影响,力图证明莎士比亚在西方文学发展史上完成了一个人文主义作家的使命和职责。     

论爱德华·科克的司法思想

爱德华·科克是英国近代早期的著名法学家。他坚持普通法至上原则,认为普通法可以审查议会制定法,并可裁定其无效。这一司法审查思想由于特定的历史环境未能在英国扎根,但在美国等海外国家得到了发扬。他还坚持司法应独立于王权,并提出"技艺理性"学说予以捍卫。这一司法独立思想直接引导了17世纪英国司法从依附王权到司法初步独立的进程。     

简论莎士比亚悲剧作品中喜剧情节的穿插艺术--莎士比亚戏剧作品研究之一

作为英国文艺复兴时期文化的集大成者、人文主义文学的巨人,威廉·莎士比亚对英国戏剧作出了极其巨大的贡献.他的悲剧作品可以说是他在文艺方面,特别是戏剧方面的顶峰力作.为了使剧情更加跌宕起伏,他在他的悲剧作品穿插了各种各样的喜剧情节.本文拟对莎士比亚悲剧中如何穿插喜剧情节以及喜剧情节在悲剧中所起的作用略作粗浅的分析和探讨,从而体现出他作为英国戏剧大师不凡的剧情驾御能力和高超的艺术风格.     

宫廷戏剧的流变

中国的宫廷戏历史悠久,它伴随中国古代戏剧的产生而产生。宫廷戏的产生与发展有自己的特点,然而学者对宫廷戏的研究较晚,自二十世纪起才相继发展起来。目前,对宫廷戏的研究尚不全面,基本集中在清代,其他各朝代宫廷戏的研究还比较缺乏。本文展现历朝历代宫廷戏的基本情形,梳理出宫廷戏的大致发展脉络。     

盎格鲁—撒克逊时期英国王权的兴起

英国王权是以盎格鲁-撒克逊时期日耳曼王权为基础发展起来的.严格地讲,日耳曼王权在塔西佗时代还没有出现.在随后的蛮族大迁徙中,王权逐渐在战争中确立,那时王权还带有强烈的军事色彩.大约从8世纪开始,国王不再只是军事首领,王权出现新的变化.更为重要的是,基督教因素也逐步渗入王权之中.     

关于王权在近代早期英国崛起中的若干思考

民族国家是现代化的载体,而王权是促使它形成的主要动力之一。在民族国家的漫长形成历程中,王权促使英吉利民族萌生了一种强烈的民族意识,王权逐渐战胜封建割据势力,民族国家建立的条件日益具备;16世纪经过宗教改革,王权得以摆脱教皇控制,英国民族国家最终形成;再加上君主对重商主义的重视,为近代早期英国的迅速崛起奠定了坚实的基础。