生命力之美——抓髻娃娃的巫术信仰与视觉审美的融合

抓髻娃娃剪纸从根本上说是一种巫术信仰与巫术行为的产物,其作为艺术而具有的审美内涵及其在视觉上所达到的美学效果源于与巫术信仰有关的生命力意象,可以说,抓髻娃娃剪纸融合了巫术与审美两种内涵、功能,其中的巫术信仰又是这类剪纸之美学魅力的根源所在。     

教育美学·多媒体技术·外语教学

美学作为一门科学也有它独自的一系列范畴。作为教育美学,它的范畴如内容与形式、继承与革新、风格与流派、抽象思维与形象思维等,都从不同的侧面揭示了教育的本质特征。教育理论家通过这一系列范畴来表达自己对于教育美学现象的根本看法。认真地研究教育美学的发展史,把握它的审美价值,对于繁荣教育有着极其重要的现实意义。     

浅论中学语文教学中的审美教育

中华文化博大精深,语文作为对中国古典文学与现代文学融合讲授的课堂,对于传播汉语言的魅力,提升学生语言文化的审美能力和美感具有不可或缺的重大意义。因此,在中学语文教学中,应当提高对审美教育的重视度,加强美学的渗透和潜移默化,从而达到提升学生的审美能力,培养学生美学素质的能力。     

略谈高中语文教学中的审美教育

语文审美教育"主要是引导学生了解和欣赏蕴涵在课文中的美学元素,这不仅有助于学生对课文的理解和掌握,最重要的是提高学生的审美能力,培养审美情趣。"由此可见,语文审美教育在中学美育中有极其重要的地位,有着其他美育形式所无法比拟的优越性,所以在语文教学中,我们应当重视审美教育。高中语文教学,由于教材内容和教学艺术都具有鲜明的美学特征和美学价值,对于审美教育可以起到特殊作用。那么,如何在高中语文教学中渗透和加强这     

浅论中学语文教学中的审美教育

<正>中华文化博大精深,语文作为对中国古典文学与现代文学融合讲授的课堂,对于传播汉语言的魅力,提升学生语言文化的审美能力和美感具有不可或缺的重大意义。因此,在中学语文教学中,应当提高对审美教育的重视度,加强美学的渗透和潜移默化,从而达到提升学生的审美能力,培养学生美学素质的能力。一、中学语文教学与审美教育的相关性我国语文教育承载着五千年中华古国的文化积淀与感染,具有着悠久的历史性、深刻的人文性和丰富的情     

《项脊轩志》中的审美对象——从现象学美学谈起

《项脊轩志》审美属性的达成反映了现象学美学所界定的"美"是"一种关系性存在物",主要体现在《项脊轩志》中的自然对象成为审美对象的途径、作为自然对象的审美对象需要具备的特征、作为自然对象的审美对象所具有的当代意义与价值三个方面。     

理工院校素质通识课《美学原理》教学的思考

现代教育的目标是培养全面发展的人,《美学原理》在提高大学生审美鉴赏能力、塑造大学生健全人格等方面发挥了重要作用。《美学原理》作为理工院校素质教育的通识课程,理应凸显艺术赏析,注重审美教育,提高素质教育的针对性;充分利用视听媒体,创设课堂情境,组织课堂讨论,切实提高课堂学习的实效性,真正达到课程学习的目的。     

浅谈中学语文教学中的审美教育

语文学科是美学的有效载体,具有得天独厚的审美教育功能。在中学实施素质教育过程中,美育的地位日趋重要,作为基础教育的中学语文,对培养学生审美情趣和审美能力具有不可或缺的功用,因此,实施审美教育应成为中学语文教学的重要内涵。     

明清启蒙美学中“趣”范畴的理论内涵

作为明清启蒙美学重要范畴的"趣",其理论内涵正是在使用的过程中得到不断的丰富和完善。具体而言,在明清启蒙美学思想家的视野中,"趣"是主体的审美理想,是对审美主体人格精神的要求,是文本内在的审美属性,同时也是艺术创造的原则。     

浅谈初中语文教学与审美教育的有效融合

初中语文是一门具有较强人文属性的学科,在人文教育中不仅形成的是对人物情感的认识,更应该形成对于人文属性中美的认识。新时代素质教育应从德智体美劳多个方面全面发展,其中,审美教育作为美育的一部分,应贯彻并渗透于其他学科中。在初中语文教学中融合审美教育是一种良好的方式,其既能够突出语文学科人文价值独特的美感,也能够培养学生审美能力与对美的多层次认识。为此,本文从初中语文教学与审美教育有效融合的措施中入手,对此进行具体分析与阐述。     

论人性尊严在宪法中的内涵、属性及功能

宪法学视角下人性尊严的核心内涵是指人基于人之为人的本性而具有的不可侵犯、不可剥夺、不可放弃,而在法律上享有的无差别的人格精神和主体地位．是人的价值基础和权利根源。人性尊严的权利属性决定了其更适合作为宪法基本权利,而不是具体法律权利;人性尊严的价值属性决定了其更适合作为宪法最高价值原则,而不宜单纯地作为人的内在价值。人性尊严作为宪法基本权利所具有的权利功能．包括消极防御功能和积极请求功能两个层面。     

谈语文教学中的审美教育

美学是研究人对现实(特别是艺术)审美活动的规律的科学,美育是引导青年学生走向美好生活的明灯,而语文教学的课堂,则是对青少年进行审美教育的重要阵地。语文课本中各种不同内容、不同形式的教材,都具有审美教育的功能。怎样在语文教学中进行审美教育呢?我们既不能用美学术语去硬套教材。不能泛泛地进行空洞说教,也不能肢解课文。美是有     

浅谈语文课的内在审美观照

美学是研究美的本质与人们对于客观审美对象的具体感受以及与之相关问题的科学。美育作为美学的一个分支,它是运用人类自身所创造的一切美,对人类进行自身建设的教育。就目前学校教育现实来看,美育的相当一部分工作就落在语文教学上。而培养学生“健康、高尚的审美观”也是语文教学的一个目标。所以,应该充分利用语文教学的优势开发美育资源,进行美育实践,发挥美育作用,通过美感、审美等教育来对学生人格整塑发挥作用。     

接受美学语境下商业招贴的审美取向初探

接受美学最根本的特征是把欣赏者提到文学理论、美学研究的中心位置。商业招贴本身所附带的经济属性,以及与受众的密切关系,决定了它比其他艺术门类更容易受到接受美学的影响。在接受美学语境下,商业招贴的审美取向发生了很大变化,尤其表现在以下几个方面：反对抽象,提倡具象;注重形式美感;动态地看待艺术生产过程;为受众创造更多的联想空间;注重大众审美教育。商业招贴充分实现了现代艺术的展示价值,在接受美学语境下,紧锣密鼓的发展着。     

论编辑活动的文化属性与文化功能

编辑主体的活动即编辑主体创造人类精神文化的活动,因此具有鲜明的文化属性和文化功能。其文化功能通常体现为传递功能;教育功能;社会服务功能;审美娱乐功能。而这些文化功能要通过受众的道德判断、审美判断、认知判断后具体呈现出来。     

同步讯问录音录像资料的法律属性分析

讯问录音录像在讯问的密室中扮演着“第三只眼睛”,在一定程度上起到遏制刑讯逼供的作用,但是由于相关法律未将录音录像的证据属性予以明确,导致司法机关在实践中对该资料的处理方式也不统一;学界亦未形成一致观点。其实判断刑事诉讼中形成的材料是否可以作为证据使用,应当审查该材料是否具有证据的“三性”,即客观性、关联性、合法性。因此,在具体案件中,应当采用具体问题具体分析的方法,准确判断讯问录音录像材料的法律属性。     

以信息为载体,培养学生的音乐素养

音乐是小学进行美育的一门基础学科．是以审美为核心,以音乐的形象性、情感性、愉悦性等独特形式来表现艺术美的。音乐教育的本质就是审美教育,它不仅具有其他学科所共有的认识功能．更为鲜明的是以其“直指人心”的审美价值而具有不可替代的美育功能。当前音乐课程改革发展趋势是开放、综合、探索式的教学,在音乐课堂中．     

人乐·和乐·天乐——《庄子·天运》音乐美学思想解读

庄子以审美的态度对待人生、对待音乐,在音乐审美中特别注重音乐的结构形式和内在意蕴与闻乐者审美体验的心理过程和审美境界的关系,追求＂无言而心悦＂的＂无怠之声＂。《天运》中北门成听乐时所产生＂惧—怠—惑＂逐渐变化的心理过程和审美境界与＂人乐＂、＂和乐＂、＂天乐＂三种不同结构形式和表现特征的音乐之间形成了一种＂异质同构＂的关系。庄子对＂天乐＂的象征性、隐喻性描述,直接从具体的艺术审美体验中走向形上境界和超越性的生命体悟,其独特的音乐美学思想对我国当代音乐美学研究与体系建构仍具有巨大的启发和借鉴作用。     

一种新的美学话语体系——陈明兆“示差美学”评析

本文对陈明兆“示差美学”的基本理论要点作了系统评介。文章首先评介了“示差美学”话语体系中的核心概念“示差性”。之后,评介了陈明兆对于关的三种功能形态的分析,即：示差功能、愉悦功能、移情功能。最后。就陈明兆所提出的审美价值的形态变化及其所使用的理论方法,进行了具体的点评。     

大学英语教学中的美学意识

大学英语课程的教学不应该仅是语言技能的培养,更应该是一种人文教育,其目标是发展完满的人性,因此需要在教学过程中加强美学意识的培养。当今的大学英语课堂,无论从审美主体(学生),审美客体(英语),还是审美环境(现代化教学手段)都为教学中培养审美意识提供了可能。美学意识的提高不仅要求教师加强自身业务素质,还需要学生加强自身文化素质,尤其需要加强大学英语课堂教学中的美学意识,具体可以渗透在课堂讨论、课堂辩论、课堂表演和课后反思等教学环节中。