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美国作家杰克.凯鲁雅克的杰作《在路上》和中国作家苏童的短篇小说《一个朋友在路上》都讲述了一群有身份危机的年轻人在路上探求自己身份的故事。他们抵制主流文化,转向边缘文化寻求救赎。比较解读这两部作品说明现代人的身份危机不受时间和地域的限制。人们要通过正视现实,而不是逃避,来寻求自我实现的出路。 相似文献
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陆霞 《商丘职业技术学院学报》2013,(6):68-70
作为后现代主义文学的一个重要分支,垮掉的一代在美国乃至西方文学史上均占有一席之地,也是历来饱受争议的一个流派.《在路上》是垮掉的一代的代表人物作家杰克·凯鲁亚克最具代表性的一部作品,评论界对这部作品褒贬不一.文章以“禅”作为切入点,从一个独特视角,对这部作品进行全新解读.通过层层剖析,得出“垮掉一代,从未垮掉”的结论. 相似文献
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赵娟 《商丘职业技术学院学报》2013,(4):70-72
路易莎·梅·奥尔科特的《小妇人》中马奇家四姐妹一方面拥有革新意识,坚持信仰,热爱劳动,追求独立,散发着新女性的魅力;一方面积极维护传统中的美好因素,努力扮演好女性的家庭角色,营造和睦温馨的家庭氛围。小妇人们如此丰富的精神世界源于作者奥尔科特所处时代的两种思想:清教主义和超验主义。这样的思想鼓励小妇人们即敢于肯定现实、自食其力;也敢于超越物质的限制,寻求心灵的本质,而这些都是当代的女性们所应该具有的品质。 相似文献
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王晓环 《黑龙江教育学院学报》2008,27(4):116-117
《熵》是美国后现代主义代表作家托马斯.品钦的一部短篇小说。在这部小说中,品钦首次运用热力学第二定律即熵定律来隐喻日益混乱的后现代社会。从反主流文化、碎片文化、缺乏交流的封闭式文化来评析品钦的短篇小说《熵》,可窥见美国后现代文化的熵化现象。 相似文献
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当代教育的精神品格及追求 总被引：2，自引：0，他引：2
精神品格决定教育的信念、立场与方法。精神品格的丧失,意味着教育内在品质的缺失与扭曲。受制于唯物质主义文化价值取向,当代教育从目的、方式到结果,都呈现出明显的“名利主义”品质与立场。立足于人本性、自主性与超越性的乌托邦原则与尺度,重塑精神品格,是当代教育改革的重要使命与内容之一。 相似文献
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张伯钦 《华南师范大学学报(社会科学版)》1993,2(2)
本文认为人的一生的价值选择面临相互关联的两大难题:一是“追求什么”,二是“活着为了谁”.文章着重分析了正确解决这两大难题的依据和路径.作者认为,只要审慎而妥善地解决好了上述两大难题,即使一生中未能创造出十分显赫的人生业绩,也是活得有价值的. 相似文献
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张明花 《辽宁教育行政学院学报》2008,25(9)
读《庄子》时，庄子将王侯比于大盗，将圣人礼法归于毁坏人性根源的反传统、反权威精神和齐万物、等是非、同生死等打破一切既定秩序、磨平事物对立的巧妙论辩，让我不禁思及近代盛行一时的解构主义。解构主义是上世纪60年代盛行于西方的哲学思潮，它发端于语言学研究，后又发展为文学批评的流派之一，它以反传统、反权威、 相似文献
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温琳 《辽宁教育行政学院学报》2012,29(4):86-88
作者蒋韵在《心爱的树》中塑造了自己理想中的谦谦君子大先生的形象,他儒雅而风度翩翩,仁厚而彬彬有礼,恪守古礼却非一味的封建保守,他因袭传统,却又不拒绝变化,他在滚滚的时代洪流中,既不逆水行舟,冥顽不灵,也不激进昂扬,而是一边以开明的心态顺适,一边又坚守着自己心中的田园牧歌。 相似文献
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孤独的守望--谈《麦田里的守望者》的文化意蕴 总被引：1，自引：0，他引：1
祁晓冰 《伊犁师范学院学报》2004,(1):59-62
《麦田里的守望者》是美国当代文学中的经典作品之一，小说自问世以来备受读者和评论者的关注。它的成功主要在于主人公霍尔顿的反文化斗争中表现出的对社会道德和伦理秩序的重构。小说昭示了关于道德文化的一些值得思考的内容。 相似文献
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《兰州教育学院学报》2016,(7):32-33
《麦田里的守望者》是美国作家捷罗姆·大卫·塞林格的一部长篇小说,因其独特的叙述方式和颠覆性的语言,自1951年出版以来备受关注,好评不断。本文根据小说创作背景,从文化角度解读《麦田里的守望者》,从而分析该小说对主流文化的反叛。 相似文献
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王晓环 《黑龙江教育学院学报》2008,(4)
《熵》是美国后现代主义代表作家托马斯.品钦的一部短篇小说。在这部小说中,品钦首次运用热力学第二定律即熵定律来隐喻日益混乱的后现代社会。从反主流文化、碎片文化、缺乏交流的封闭式文化来评析品钦的短篇小说《熵》,可窥见美国后现代文化的熵化现象。 相似文献
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库尔特·冯尼古特是美国著名的黑色幽默小说家之一。本文将从黑色幽默的定义出发,分析《猫的摇篮》中黑色幽默的体现,主要从反英雄人物,幽默风格在人物上的体现、反主流反逻辑思想还有黑色学默的表现手法方面来展示《猫的摇篮》是一部黑色幽默小说。 相似文献
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《阿甘正传》是一部以喜剧形式来表现严肃主题的电影,而且是相当成功的一部。一部电影有没有生命力,关键在其主题。一部思想性很强的作品。阿甘形象的塑造颠覆了正常世界中的英雄形象,与传统观念背道而驰,具有强烈的反传统、反主流性这就是美国当时社会的一种现实,人们对现实失望,找不到生存的动力与意义,只好无望地把命运寄托在别人身上。而阿甘却总能以乐观的态度面对现实,勇敢地跑下去,这是美国不放弃的精神文化的诠释。 相似文献
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朱自清的散文名篇绝非纯粹描摹景色的美文，而是借助妙笔生花的诗意美景向读者勾勒出一次高雅的精神旅行，倾吐了一次非同寻常意义的自我人格提升。这次高雅的精神旅行如同划过夜空的一颗耀眼的流星，让读者驻足观望。回味无穷。[第一段] 相似文献
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郝雨萌 《江苏广播电视大学学报》2007,18(2):54-56,62
《诗经》中的十五《国风》从不同角度反映了各诸侯国和地区的社会风貌与人民生活。深入分析《国风》中的作品,可以发现各国不同的风俗民情及文化精神。从对《诗经.郑风》的作品题材、人物形象、赋比兴手法的运用等方面分析,可以看出郑人爱情至上、勇于行动、坦然大方等独具特色的文化精神。 相似文献
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垮掉一代的精神探索与《在路上》的意义 总被引：1，自引：1，他引：1
肖明翰 《四川师范大学学报(社会科学版)》2010,37(1)
发生在20世纪中期的美国垮掉派运动挑战由冷战狂热与清教传统共同创造的高压社会和主流文化.垮掉一代在本质上是叛逆者和探索者.这场运动的主要意义在于它对压抑人性的主流意识形态的叛逆和探寻新的信仰、探寻如何在现代世界维护和发展人性所做的精神探索.凯鲁亚克的小说<在路上>最全面地表现了垮掉一代的生活方式和最深刻地探索他们不懈的精神追求,同时也揭示了他们身上的弱点,可以说是垮掉派运动发展的"启示录". 相似文献
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孔子＂游＂的教育精神的实质是学习者在学习过程中＂既入乎其中又出乎其外＂的状态,是对教育中唯智主义和反智主义各执＂两端＂的中和。唯智主义和反智主义是我国当前教育中出现的两种不良知识学习观。前者走进了知识的死胡同,以苦学为原则,通过记诵和机械训练等方式掌握知识的细枝末节而忽视了知识内在智慧和人文价值;后者则以玩世不恭代替了生命的严肃,以鄙视知识,藐视权威,消解责任以取得表面上的＂超脱＂。这两种知识学习观的救治可以从孔子＂游＂的教育精神中获得支持。 相似文献
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文章通过探讨格非早期的中篇小说《锦瑟》中的四种意象——时间意象、梦境意象、自然意象和人物意象的深刻内涵,旨在挖掘《锦瑟》这部作品中四种意象背后隐藏的情感,意在更好地理解作者的写作意图和精神追求,有助于人们更好地正视自我价值,反思生命存在的意义。 相似文献