浅析中国书法的隶变及其意义

中国古文字体系演变到今文字体系,经历了一个漫长的过程,这个过程称为隶变。隶变形成了草书、行书、八分书和楷书诸字体,对于中国书法产生了深远的影响。正确区分隶变和八分书的概念,有利于我们全面准确认识隶书,对于隶书书法的研究和探索有积极的指导意义。     

隶变:在问碑览胜之中洞见

汉字作为中华民族进行交际、记录语言和信息的特殊符号,从古至今都在不断地发展、嬗变。"隶变"是汉字发展史上的一个里程碑,是古文字演变为今文字的起点。有了"隶变",才有了今天的汉字,它实现了汉字构字法的新突破。"隶变"的踪迹,亦可在经典碑帖中洞见。     

汉字演变的分水岭——隶变

在汉字的发展中,隶书对汉字字体的影响最大,被称为古今汉字的分水岭。它破坏了汉字原先的结构,去除了原先的象形性,把象形文字变为"不象形的象形文字。"与小篆相比在字形上发生了巨大的变化,改变了古文、篆文的象形面貌。隶书在战国时期已经存在,隶变也是一个长期的过程,每个阶段都有它不同的发展,但终有规律可寻。笔画由圆转线条变为平直笔画,表现出彻底的符号化;结构上形体分化、合并、简省、突变,是汉字在形体方面的一个巨大进步。     

管窥隶变过程中的讹变对汉字发展的影响

隶变是汉字发展史上的一次重大变革,隶变过程中的讹变对汉字发展的影响尤为突出。其中的一些讹变直接导致了汉字的合并与分化,这其中的某些合并增加了汉字字形表义的负担,给人们对字义的理解带来了一定的困难,而某些分化却满足了文字适应语言发展的需要,具有进步意义。其消极与积极作用并行,对汉字的发展起了重要的作用。     

从内因和外因原理看“隶变”产生的原因

"隶变"在我国文字演变过程中有分水岭意义,它在文字由形象转变为抽象的过程中发挥了巨大的作用。其产生的原因有多种,本文拟用哲学中的内因和外因原理分析其产生的具体原因。笔者认为,"隶变"的内因是汉字的发展规律,外因是社会背景、书写材料的变化、生活习惯与独特的书写方式以及政府政策。     

“隶变”与汉代隶书艺术的辉煌成就

隶书是古文字长期变化发展的产物,它进一步突破“象形”拘束而抽象化,拓展了书法的用笔变化和字结构的空间安排。隶书在汉代达到成熟,成为全社会的通行文字。现代遗存的汉隶主要有碑刻和简牍帛书两大类,碑刻尤其是东汉中后期的名碑是历代传承有绪的隶书艺术典范,而近现代出土的简牍帛书则呈现出一个更加广阔的隶书艺术世界。隶书在东汉末年逐渐走向衰微,清代隶书随学术风尚转变而复兴,总体成就直接两汉。     

纸的发明与隶变对汉字的影响

传播符号需要物质载体，其载体是语言和文字；传播活动本身也需要物质载体，在所有载体中纸是最主要的载体之一。笔，是文字的书写工具；它滥觞于商代，成熟于秦，传说是由大将军蒙恬所首创。文字的载体，     

浅谈二度创作在钢琴演奏中的美学意义

作为音乐表演艺术的钢琴演奏,要准确而完美地揭示作品的内涵与风格,塑造鲜明的音乐形象,就必须通过对钢琴作品的深刻理解,领悟作曲家的思想意境,通过认真读谱、把握节奏、乐句处理、听觉培养及演奏的歌唱性等全面技术进行钢琴作品的＂二度创作＂,将作曲家＂一度创作＂的意念与乐想再现给听众。钢琴演奏中＂二度创作＂是钢琴演奏的重要环节,它是美的艺术,包含着丰富而宝贵的美学思想。     

论中国当代文学的思想倾向与美学变绎

中国当代文学是“五四”以来中国现代文学和以延安为中心的中国革命文学在新的历史条件下的延伸、丰富和发展。当代文学在其发展过程中尽管受到极“左”思潮和现代西方思潮的干扰而发生了某些变异，但其根基仍然是马克思主义的美学基石和社会主义的文学精神     

论形象思维在舞蹈创作中的意义

舞蹈家只有对丰富的生活材料进行去粗取精、去伪存真的分析研究,才能对感受到的生活事件有明确的认识、正确的理解,从而进行集中概括,创造出生动的舞蹈形象。     

张裕钊书法美学思想探微

从张裕钊的诗文、手札中，我们不时可以读到其美学思想。这些美学思想不仅指导了他的文学创作和育人之道，也无可避免地从艺术风格上左右了他的书法创作。故而，所谓“兼陶古今，遣灏深古”的张氏书法并非意外的契合，而是必然的结果。     

论汉字在书法艺术中的审美效应

汉字作为书法艺术的载体，其视觉形式及其空间上的开放性使汉字具有象形结构图式的自然美，匀称对比的和谐，汉字的文化意蕴美，汉字书写的情境美等多质性审美效应。它们是有生命的造型单元，有着形式和意蕴的双重审美价值。     

欧阳询书法的美学风格

欧阳询在初唐四家中,以其强烈的美学风格卓然独立。他在继承魏晋六朝书法美学特点的同时,自觉吸收北朝康健爽达的美学风气,形成重法尚意的美学思想。其书作亦表现出质妍互重、骨韵兼并的美学风格。     

书法艺术的心力美

书法的汉字形体，是借字符号，使字的信息实用功能化为艺术功能，成为具有欣赏价值的线条艺术。其中，情感、个性、创新、学识都是十分重要的，而作为表现书法线条美的力感与心力，更是不可忽略。     

中国书法与古典诗词创作的审美共性特征

中国书法创作追求“中正平和”、“达其性情”,强调“意在笔先”,而古典诗词创作追求“中和之美”,强调“诗缘情”,注重意境的创造,二者在审美精神和创作理念上相互渗透和影响,有着共同的审美追求。     

中国书法艺术中的"势"

“势”是一个重要的美学范畴,在各个艺术门类中被广泛运用。本文着重探讨了“势”在书法美学上的含义：不仅是对自然的抽象模仿,也是书家心灵的写照、情感的体现;以及“势”运用在书法创作上产生的美和意蕴。     

浅谈现代语境下书法艺术中的“灵韵”

用“灵韵”概念,从本真性、宗教膜拜、心理审美距离三个方面,来探讨处在由传统走向现代进程中的书法艺术,以期揭橥中国书法艺术在现代语境下的审美转向。     

毛泽东书法的构图艺术

毛泽东的书法在现代书法史上独领风骚,堪称大家。其构图艺术的特点主要体现在五个方面：欹趣横生的单字体式;奇妙生趣的轴线变化;起落跌宕的虚实对比;极富个性的亲民书风;磊落大度的署款题名。     

影视艺术的美学特征探微

影视艺术是现代科学技术发展的产物,它综合吸收了戏剧、文学、摄影、美术、音乐、舞蹈等多种艺术元素,影视艺术具有四个特征：前卫的技术性、高度的综合性、突出的形象性、多元的感染性。正是由于影视艺术自身所具有的这些综合特性,使它形成了不同于其它艺术样式的美学特征。     

试论书法的“传播功能”

书法是塑造汉字艺术形象,展现书家审美意识的一种纯艺术形式,也是一种社会意识形态。由于其实用性与艺术性的双重特点,所以具有诸多社会功能。前人对其多有提及,但均无系统论述。书法的"传播功能",是书法社会功能的一部分,它不仅能传播文化、风格、时尚、情感、审美理想,而且是人们喜爱、迷恋它的重要原因之一。