T.S.艾略特《荒原》中的诗学思想解读

T.S.艾略特是20世纪著名的诗人兼文学理论批评家。长诗《荒原》是现代英美诗歌的里程碑,是艾略特的成名作和影响最深远的作品。诗人以＂荒原＂的意象象征衰败堕落的现代西方社会,以贯穿全诗的再生意象揭示《荒原》的救赎主题及其宗教思想,暗示了现代世界的精神危机,现代人类精神文化的死亡及拯救。通过解析艾略特长诗《荒原》中蕴含的救赎思想,挖掘其诗学思想的独特性。     

论教育如何回归生活世界

随着社会的进步,人们对教育中主体性越来越关注.教育回归生活世界的深层意义在于对教育中主体的生命和生存意义的追寻,使教育能够帮助人们发现现实生活中的意义,并在现实生活的基础上指引人们批判现实,超越现实,走向美好的未来生活.     

《荒原蚁丘》的对话性初探

尼日利亚作家钦努阿.阿契贝写于1987年的小说《荒原蚁丘》被称为"其永恒价值超越乔治.奥威尔的不朽著作《1984》"。对话性是这部小说的一个典型艺术特征,主要表现在小说的"大型对话"和"微型对话"两个方面,文章用巴赫金复调理论中的对话性来解读文本,表明其研究价值:对话是改变被压迫者的生存状况,是构建和平、秩序的和谐世界的最好的方式之一。     

国家是人民的国家:论《荒原蚁丘》中的叙事陌生化

钦努阿·阿契贝的小说《荒原蚁丘》具有独特的叙事方式和形式。文章主要分析了《荒原蚁丘》在叙事视角和叙事主题两个方面的陌生化效果,揭示小说的思想精华。     

叙事心理学:理解生活世界的中介

心理学的研究提倡回到生活世界中,即人们日常生活的普遍世界,人们在日常经验中直接面对和经验到的世界。世界是生活的世界,自身是生活世界中的自身。叙事心理学借助思维方式、主体理解和方法等角度理解日常生活世界,为心理学理论发展提供更多面化的视角。     

马克思哲学实践变革的现实回归

传统哲学追求世界普遍终极的本体,遗忘了人的生存,陷入了虚妄的抽象境域;马克思哲学立足于实践,将自然和社会看作客现的实践活动不断变化生成的过程,使哲学最终由天国降到尘世,回到人的现实生活世界,实现了马克思哲学实践变革的现实回归.     

黑塞《荒原狼》中的庄子思想探析

《荒原狼》作为德国著名作家赫尔曼·黑塞的代表作之一,以其浓郁的象征意味在当时那个信仰缺失的时代引导人们探寻精神出路.庄子思想对黑塞影响较深,这在《荒原狼》中的文化反思、人性批判和生死思索等方面均有体现.可以说,《荒原狼》彰显出黑塞利用东方哲学来解决西方精神危机的独特价值.     

浅析《荒原》中的死亡意识与拯救意识

《荒原》是特.斯.艾略特的著名诗歌,被称为＂现代派诗歌的里程碑＂。原型批评是一个重要的批评流派,运用原型批评对《荒原》中出现的神话人物和意象进行解读,是揭示第一次世界大战后西方社会的文明衰落,同时也是对艾略特面对战后西方社会遭遇到的危机,积极为之寻找出路的展示。     

论虚拟现实世界的伦理困境及对策

随着虚拟现实技术的发展,人们除自身生活的现实世界外,能够选择性地迈入虚拟现实世界,体验另一种生活。因虚拟现实世界在体验上具有极高的真实性,其与现实世界同行必然会导致一系列的伦理问题。以《模拟人生》和日本动漫《刀剑神域》塑造的虚拟现实世界为例,虚拟现实世界可能面临三种伦理困境,应以虚拟现实世界的道德控制、伦理建构、技术和制度保障来规范虚拟现实世界的伦理问题。     

童话关键词新解

论文从审美经验的视域进入，对“童话”这种常见文体以“世界、奇迹，人物、隐喻”四个关键词为研究理路做了新的美学阐释。主旨在于揭示过去一直被遮蔽的童话艺术质素，试图抵达童话本体论的某些层面。     

《古诗十九首》的生命觉醒及内在困境

从人类追求生命扬升的实况来讲,《古诗十九首》展示了一种游离于生命本体之外的孤立生存状态。这种痛苦的生命状态中,个体生命无意识地尝试向母体回归。但是,这种回归,缺少一个明确的本体参照及方法论的指导。故而,生命主体随着母体的不确定性,最终还是陷入了想回归本原、却无路可走的内心和现实的冲突。     

基于图形背景理论的《红字》意象解码

所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。本文从认知诗学视角,运用图形背景理论剖析小说《红字》中红字和荒原意象的深层意义,挖掘小说独特的艺术魅力。     

中国传统文化的生命观视域下的当代学校体育

通过对中国传统文化的生命观进行解析,概括出其"珍惜生命、尊重生命、敬畏生命、超越生命"的核心内涵。以此观照当代学校体育中忽视生命主体意义、与生活世界割裂、淡化生命体验的现实,得出若干启示性建议,构思生命化学校体育的应然愿景。     

教师生命意义的遮蔽与彰显

人的生命意义表现出一种对已有存在状态不断否定和对新的存在状态不断创造的超越性.教师是教育活动的主体之一,审视教师的生命意义对于教育实践来说极为重要.但令人遗憾的是,教师生命意义在不自觉中被遮蔽、被边缘化了,具体表现为教师工具化、教师教学"表演"化以及教师生活世界殖民化.教师的生命意义必须彰显.彰显教师的生命意义可通过唤醒教师的生命意识、关注教师的个人化实践知识、实现教师合理化交往行为等来实现.     

联系实际走进生活培养解决问题的能力

数学是对现实世界的一种思考、描述、刻画、解释、理解和应用，其目的是发现现实世界中所蕴藏的一些数与形的规律，为社会的进步与人类的发展服务。数学知识的掌握，对于学生来说，往往会觉得枯燥，数学知识的教学，对于老师来说，往往会觉得乏味，但教师只要试着把数学问题融人生活，就会体验出数学的趣味和作用，这对学生实践能力、创新能力和解决问题的能力的培养都是很有利的。数学学科作为工具学科，它的教学必须理论联系实际，学以致用，这就是人们常说的数学知识必须“生活化”，所谓“生活化”，即在数学教学中，从学生的生活经验和已有的知识背景出发，联系生活讲数学，把生活经验数学化，数学问题生活化，体现“数学源于生活，寓于生活，用于生活”的思想，以此来激发学生学习数学的兴趣，从而对数学产生亲切感，增强学生对数学知识的应用意识，培养学生的解决问题的能力。     

另外世界里不平凡的生命历程——《魔戒前传:霍比特人》导读

从前有个霍比特人,住在地洞里。这是一个平平常常的陈述句,然而,它却引出了一个绝对超凡出奇的新天地———中土世界。或者应该说,它为我们这个平平常常的现实世界打开了一个出口,一扇大门,让我们借由想象力能够抵达那另外的世界,和那里生活着的霍比特人、精灵、矮人、巫师一起共享一段不平凡的生命历程。这个另外的非凡世界,是一位名叫托尔金的人创造出的。他让这个住     

教育生命视阈下的体育教师专业发展的现实状态及未来愿景

摘要：采用文献资料调研、访谈等方法探讨了体育教师专业发展的现实状态及愿景。研究认为,专业性是体育教师专业发展的根本动力和内在根据,但在提升体育教师专业性的过程中却存在着“标准本位”失缺了体育教师的生命完整性,技术理性泯灭了体育教师的生命创造性,“被动发展”遮蔽了体育教师的生命主体性,专业生活降低了体育教师的生命质量等现实问题。从问题出发,寻求由外部促进式体育教师专业发展路径转向内生式体育教师专业发展文化,确立“生命自觉”的核心价值观,立足“3个关注”来建构良性的教师专业发展愿景成为体育教师专业发展的长远观照,旨在促成体育教师专业发展处于“实践——反思——合作——发展——再实践——再反思——再合作——形成个性”的螺旋式上升的过程之中。     

现代本体论视界中的体育本体探源

摘要：以现代本体论的理论视角和思维方式,采用文献资料等研究方法,对体育本体进行探讨,并依此透视体育存在的根本原因和终极价值,为体育存在正本清源,还体育之真实。认为体育存在的本体,就是以身体为载体、以体育行为为表征的人的独特生命活动。身体、生命、体育行为3个方面相互依存,相互作用,共同构成了体育存在的本体。体育本体是体育存在的根本基质、根本原因、根本动力和根本目的,是体育最基本、最普遍的形式,也是体育最初和最终的实在。体育的终极价值在于人的身心健康和生活幸福。在体育实践和认识活动中,应以人为本,从现实的有生命的个人出发,关注个体生命中的体育存在。只有个体体育价值得到切实、充分的实现,其它形式的体育存在才有意义。     

从《荒原》看艾略特诗歌的后现代性

T.S.艾略特被公认为现代派诗歌的代表,但他的代表作《荒原》中将生死边界消融、宗教理想融合的观点体现了后现代所弘扬的多元统一的理念。而缺乏中心情节的断片式呈现,以及对神话传说的复制拼贴是后现代主义诗歌常用的技法。     

教育回归生活世界的价值诉求——兼论陶行知生活教育思想对当前教育的启迪

在人类活动早期,人们通过社会生活、社会交往沟通感情、增长智能、获得经验,从而获得相应的教育。随着学校的诞生及其发展,人们逐渐产生一个误区,即认为学校的任务就是教导儿童德行良好和教给儿童经验的知识。正式教育与实际生活之间的裂口越来越大。当前,迫切需要以实践的观点、实践的态度、实践的活动,认识并构建"生活世界"的理论,真正了解教育回归生活世界的价值诉求。