玉雕设计与制作专业高技能人才培养模式研究

文章探讨了,扬州商务高等学校在政府引导下校企合作建设"玉雕工作室"。同时在建设"玉雕工作室"基础上校企联合开发课程、联合实施教学、共建"扬州玉雕产品研发中心",以满足市场发展对扬州玉雕产业人才培养方面提出的新要求。     

南阳市的玉雕产业发展研究

南阳市地处中原,拥有丰富的玉雕资源,其利用资源优势把特色文化注入特色产业,通过嫁接融合提升特色经济内涵,有力地促进了玉雕产业的快速发展。在产业发展的基础上加强对玉雕人才的培养,完善当地的玉雕产业市场发展秩序。南阳市的玉雕业发展具有一定的特点与优势,相对也存在缺乏创新和怎样完善合理的人才培养模式等问题,当前的首要目的就是怎样合理利用有利资源解决这些问题,为南阳市的玉雕产业有利发展扫清道路。     

基于信息化的高职“玉雕设计”课程设计与开发——以江苏省扬州商务高等职业学校为例

《玉雕设计》课程是高职珠宝玉石鉴定与加工专业的核心专业课程,但玉器昂贵价格、繁琐的制作工艺是传统教学中存在的问题。本文开展玉雕艺术信息化教学设计,将视频、3d仿真等信息化手段引入玉雕创作过程,对玉雕设计课程教学改革进行探索。     

以创新教育模式探索玉雕设计的人才培养

扬州作为一座历史文化名城,风景秀丽、文化丰厚,是中国三大玉雕重地之一。作为传统文化代表的扬州玉雕有着较为精良的制作材料和加工工艺,具有丰富的文化内涵和独特的艺术价值。无论是行业发展需求还是玉雕产品本身,推陈出新已是发展的必由之路。为了突破现有的培养弊端,突出玉雕人才创新性培养,文章分析了现阶段玉雕产业的发展状况,分析了玉雕设计人才培养的不足,重点阐述了人才培养方向的需求,对玉雕设计人才的培养具有一定的借鉴意义。     

现代玉雕产业存在问题与创新发展思路——以莆田玉雕产业为例

对玉雕文化不同时代的审美情趣和艺术特征进行阐述。以莆田玉雕产业为例,现代玉雕产业存在市场规模局限、家庭作坊式生产、作品同质化严重、设计创新不足等问题。指出创新玉雕设计是现代玉雕产业发展的关键,既要基于传统文化基础,也要汲取现代设计理念,同时材料的应用也要创新。提出从寻求政府支持、培养优秀玉雕设计人才、打破单一的生产模式、建立产学研结合的新机制等方面来改变目前玉雕产业存在的问题。     

论南阳玉雕艺术对中国画的景仰和重构

南阳玉雕艺术既有北派的雄浑豪放,又有南派的婉约细腻,以技巧的灵活和色泽的显贵著称于世。南阳的玉雕艺术充分继承和发展了中国画的"形""神""意""像""气""韵""理""法"等核心元素。本文以南阳玉雕作品为切入点,侧重从中国画的"形""神""意""像""气""韵""理""法"等核心元素入手,对南阳的玉雕艺术进行解读,从而阐释了南阳玉雕艺术对中国画的景仰和重构。     

新时代地域性玉文化与玉雕设计创新

玉文化自古以来已经被大众所接受、认可,乃至追捧,但是随着现代社会的发展与进步,人们对玉文化的诠释以及玉雕设计产生了新的需求.通过地域性玉文化介入到玉雕设计的发展中将会更充分的表达出新时代语境下受众人群的审美需求,不仅使玉雕设计能够创新,还能使玉文化找到一种更好的方向来发扬和传播.     

关于玉雕专业素描教学的几点思考

文章对玉雕专业教学中传统《素描》课程带来的问题进行分析,提出将设计素描教学引入,两者进行比较,变传统素描教学为设计素描教学,从而提高高职类玉雕人才的创造性思维,培养这类人才的艺术感觉能力。     

南阳玉雕产业可持续发展研究

南阳玉雕是南阳玉文化的物质载体,产业规模较大,历史悠久,是南阳地方特色经济之一。但目前出现了市场萎缩、原料供应不畅、人才匮乏等问题,因此政府和企业必须密切协作,将玉雕与玉文化有机结合,处理好玉雕艺术化与大众化的关系,拓宽原料来源渠道,共同推动南阳玉雕产业的可持续发展。     

新疆玉雕人才培养模式探讨

新疆玉雕人才队伍规模和整体工艺水平是影响行业长远发展的重要因素,产业升级与本土人才培养息息相关,现有的几种玉雕人才培养模式各具特色。随着新疆高层次玉雕人才培养环境的不断完善,民间力量与高等教育充分结合将成为未来发展趋势。     

翡翠雕刻囿于传统路线的原因探究

翡翠自大量融入中原玉石文化之中以后,不仅沿袭了玉石文化中造型题材、纹饰设计等的传统,也将翡翠自身的特质融入了这一领域。认真分析之后我们会发现,在造型艺术的各个领域,能够历经数千年而保持基本的造型形式不变的艺术种类,除了玉石雕刻这一块之外,难有与之比肩者。本着为翡翠设计教学的理念构建着想,翡翠做为玉石家族的成员,其囿于传统路线的设计、雕刻理念的原因值得探究。     

我国玉雕产业格局及河南玉雕产业发展定位之探讨

河南玉雕产业应在玉料资源、人力资源、题材风格三个方面树立河南玉雕特色形象,发挥河南玉雕产业的市场竞争力,同时积极弥补自己在历史传承和人才素质方面的不足,在发展中通过量变积累求质变,从而逐步确立河南玉雕在我国玉文化产业中的重要地位。     

“苏玉”市场的形成与发展

承继良渚琢玉基因和明代陆子冈治玉血脉的“苏作”玉器,由于外来玉工的大量涌入而呈现出新的形态,以苏州工匠为依托的“苏作”玉器逐渐演化为以苏地为纽带的“苏玉”。“苏玉”的蓬勃发展是以市场为基础,并以市场为其发展的风向标,因此研究“苏玉”发展,首先必须以市场为切入点,从“苏作”向“苏玉”的转化入手,在取得大量一手数据的基础上,对“苏玉”市场的形成、格局、规模、从业人员的结构及市场组织形态等进行了探讨。     

云南宝玉石专业人才培养模式改革理论与实践——以保山学院为例

玉雕工艺是我国民族传统文化的瑰宝,＂玉回云南＂是近年来云南省吹响的产业号角。结合发展形势需要,我省高校纷纷开设了宝玉石鉴定、加工及营销管理方面的专业,有效地缓解了宝玉石行业人才市场的需求。然而,宝玉石专业人才培养有其自身的规律,需要推行校企合作、校政结合的人才培养模式改革,推行师资队伍建设向双师型的改革,推行科研服务教学,服务市场的理念改革,推行建立实习实训基地、工学结合的岗位对位模式改革,推行灵和多变的工作室制化教学模式改革,推行班级与企业管理相结合的职业对位改革。全面实施开放办学,让人才培养、科技创新、社会服务的三大高校功能在宝玉石专业建设中得到充分而个性的展现。     

独山玉雕历史地位及南阳玉文化产业发展战略研究

中国玉文化有着悠久历史,它既是人类文明史的一块奠基石,又是中华民族精神的载体.而作为我国四大名玉之一的独山玉雕更是名满华夏、声播海外,在中国玉雕史上占有重要的地位.它唯一的产地--南阳,现在已经发展成为集"探、采、工、贸、研"一条龙的产业链条,在玉文化及其产业中有着举足轻重的地位.我们认真分析独山玉雕与南阳玉文化产业,探讨它的发展战略问题,借以推动整个南阳地区经济的飞跃.     

新疆和田玉的文化昭示

新疆和田玉是中华玉文化的主要载体,向世人传达了非常丰富的历史和文化信息。笔者从和田玉作为中华文明的重要起源、产地作为中华文明圈的属地、见证中国人的精神追求、融入中国历史文化的血脉等四个方面,阐述了和田玉所昭示的意义。     

岫岩软玉与红山文化

系统地叙述了辽宁岫岩县软玉的产出类型、颜色分类、矿物组成、结构特点、物理性质和化学成分,并与新疆和田软玉进行了对比,剖析了两者的相同点与不同点,在此基础上与红山文化玉器进行了对号分析,提出了红山文化玉器的玉质特点可以与岫岩软玉对上号,而与新疆和田软玉不同,岫岩软玉为红山文化玉器的主要来源.     

《说文解字》玉部字显示的古代玉文化意识

汉字发展到小篆时代,其构形大部分仍带有理据性,反映人们生活经验,也体现出那个时期人们的思想观念与文化心理,具有文化内涵。《说文解字》玉部收字显示出玉在先秦时期的各种功能,许慎的释义又充分展现了当时人们尊玉、贵玉、重玉的玉文化意识。