蔡和森社会主义思想的历史价值

蔡和森运用唯物史观分析社会发展的客观规律,揭示社会主义社会的发展趋势,他的社会主义思想虽然是在中国革命早期产生的思想,但是无论是对中国的社会主义革命还是对社会主义建设都有着比较重要的理论意义,对于我们今天建设有中国特色社会主义道路仍具有深远的借鉴意义。     

蔡和森社会主义思想的形成及特点

蔡和森社会主义思想的形成,有一个明显的从空想到科学的演进过程.蔡和森社会主义思想是建立在社会实践基础之上的,是马克思主义与中国国情相结合的产物.     

蔡和森对社会主义建设的构想

蔡和森在探索中国革命道路时，在认真研究中国国情、汲取苏俄社会主义建设的经验教训的基础上，提出了中国社会主义建设的初步构想。他认为，中国革命的胜利、苏维埃政权建立是社会主义建设的前提和政治基础，没收外国在华资本及本国资本家大企业构成社会主义建设经济基础的主体。社会主义工业化是落后的中国独立富强的必然要求和必要条件，农业集体化是农村个体经济小农经济走上社会主义道路的重要途径。他提出中国民族独立富强的两个途径：一是与苏俄、德国结盟，二是在主权独立完整前提下，引进外资，争取外援，自动开发中国实业。同时学习和借鉴外国经验，但立足国情，不照搬外国经验。他的这些思想在一定程度上说已初具中国特色的社会主义建设的思想萌芽。     

近2O年来蔡和森思想研究综述

近20年来对蔡和森思想的研究主要集中在蔡和森思想的渊源、社会主义思想和建党思想等方面。研究者认为中国传统文化中的儒家、墨家思想和湖湘文化对蔡和森思想产生了影响；蔡和森对中国社会性质的认识、对科学社会主义理论的接受和理解、对中国社会主义建设道路的探讨都具有重要价值；蔡和森的建党思想对中国共产党的成立产生了重要影响。     

近20年来蔡和森思想研究综述

近20年来对蔡和森思想的研究主要集中在蔡和森思想的渊源、社会主义思想和建党思想等方面。研究者认为中国传统文化中的儒家、墨家思想和湖湘文化对蔡和森思想产生了影响;蔡和森对中国社会性质的认识、对科学社会主义理论的接受和理解、对中国社会主义建设道路的探讨都具有重要价值;蔡和森的建党思想对中国共产党的成立产生了重要影响。     

试论蔡和森的政党思想

蔡和森建立马列主义政党的思想形成于赴法勤工俭学以后,共产国际有关文献是其政党思想的主要来源。领导无产阶级革命、走社会革命的道路以及建立无产阶级专政的社会主义国家是蔡和森政党思想的棱心内容。蔡和森的政党思想体现了中国共产党早期领导人强烈的社会责任感和对社会平等的追求。     

试论蔡和森的政党思想

蔡和森建立马列主义政党的思想形成于赴法勤工俭学以后,共产国际有关文献是其政党思想的主要来源。领导无产阶级革命、走社会革命的道路以及建立无产阶级专政的社会主义国家是蔡和森政党思想的棱心内容。蔡和森的政党思想体现了中国共产党早期领导人强烈的社会责任感和对社会平等的追求。     

蔡和森史学思想及其价值

在蔡和森思想的众多领域中,史学思想是蔡和森思想的重要组成部分。蔡和森是中国马克思主义史学理论和历史理论的奠基人。如果从蔡和森史学思想的发展历程来看,大致可以分为三个阶段:少年时期在家乡湘乡和省城长沙求学(1895-1918)为史学启蒙阶段;在京准备出国到在欧洲留学(1918-1921)是蔡和森从朴素的唯物史观到完全的唯物史观转变的阶段;归国后从事革命工作(1921-1931)是蔡和森史学思想逐渐成熟、史学成果不断涌现的阶段。蔡和森对马克思主义史学理论最重要的贡献主要集中在两个方面:一是,初步揭示人类社会历史的进化规律,其撰写的《社会进化史》是国内最早运用唯物史观阐述人类社会发生、发展的历史及其必然趋势的著作;二是,开拓了中共党史在我国马克思主义史学中的最初阵地,先后撰写了《中国共产党史的发展》、《党的机会主义史》、《论陈独秀主义》等党史研究的开山之作,强调必须用马克思主义指导中共党史研究,以及首次阐述了中共党史研究的目的、任务、对象,并在此基础上奠定了以中国近代社会为背景的中共党史研究体系。     

蔡和森史学思想及其价值

在蔡和森思想的众多领域中,史学思想是蔡和森思想的重要组成部分。蔡和森是中国马克思主义史学理论和历史理论的奠基人。如果从蔡和森史学思想的发展历程来看,大致可以分为三个阶段：少年时期在家乡湘乡和省城长沙求学（1895—1918）为史学启蒙阶段;在京准备出国到在欧洲留学（1918—1921）是蔡和森从朴素的唯物史观到完全的唯物史观转变的阶段;归国后从事革命工作（1921—1931）是蔡和森史学思想逐渐成熟、史学成果不断涌现的阶段。蔡和森对马克思主义史学理论最重要的贡献主要集中在两个方面：一是,初步揭示人类社会历史的进化规律,其撰写的《社会进化史》是国内最早运用唯物史观阐述人类社会发生、发展的历史及其必然趋势的著作;二是,开拓了中共党史在我国马克思主义史学中的最初阵地,先后撰写了（《中国共产党史的发展》、（《党的机会主义史》、（《论陈独秀主义》等党史研究的开山之作,强调必须用马克思主义指导中共党史研究,以及首次阐述了中共党史研究的目的、任务、对象,并在此基础上奠定了以中国近代社会为背景的中共党史研究体系。     

简论曾国藩文化思想的渊源

曾国藩的文化思想包罗万象,博大精深。晚清颓废不振的政局成为曾国藩文化思想产生的政治背景,独特的曾氏家风对曾国藩文化思想的萌芽成型产生了根深蒂固的影响,具有浓厚地域特色的湖湘文化与同时代的理学复兴成为曾国藩文化思想最终形成的理论背景。     

新时期建设社会主义先进文化的战略思考

新时期建设社会主义文化,不仅是顺应时代的发展潮流,而且符合社会发展的现实需要.我们要坚持与时俱进的理论品质,深刻思考社会主义文化建设中的重大问题,创造性地解决社会主义现代化所面临的新情况和新问题.只有不断加强有中国特色的社会主义文化建设,充分发挥先进文化的重要作用,才能不断把社会主义现代化建设推向前进.     

关于社会主义新农村建设的思考

从“三农”问题的发展历程可知社会主义新农村建设是中国社会发展的必然选择。全面开展社会主义新农村建设, 标志着中国现代化建设进入整体推进城乡协调发展的新阶段。建设社会主义新农村,要结合各地实际情况,科学合理地规划, 要全面落实科学发展观,把“工业反哺农业,城市支持农村”落到实处。     

蔡元培公民道德教育思想介评

作为蔡元培全部教育思想中极为重要的一部分,公民道德教育是五育并举的核心。文章较全面地系统介绍了蔡元培公民道德教育思想的地位、目标、内容、途径,站在中国近代教育史的立场,从融合中西、创造中国新教育的角度,客观的评价了该思想。     

论廖仲恺的社会主义思想

廖仲恺的社会主义思想中包含着丰富的内容,既有对中国民主革命的主要任务、中国革命的主力军的论述,也包含对社会主义社会的特征、社会主义的实现途径和社会主义社会建设方式等进行探索的内容。研究这些社会主义思想既是对廖仲恺先生纪念的需要,也对今天建设有中国特色社会主义具有重要的借鉴意义。     

民本思想与社会主义政治文明的契合点分析

民本思想是中国古代社会政治思想体系的核心,是中国古代社会安邦治国的重要政治思想。民本思想的阶级局限性应该批判,但从文明的传承角度来看,我们应该借鉴民本思想中的积极因素。民本思想与社会主义政治文明主要在政治文明的继承性、民族性、结构性三个方面有着契合。通过对这三个方面契合的分析可以发现,在政治文明的价值本旨上,民本思想对我们树立以民为本的政治理念、建立以民为本的政治制度、维持以民为本的政治秩序、实现以民为本的政治目的有着重要启示。     

青年毛泽东哲学思想的湖湘学派渊源

湖湘文化,特别是作为其主干和实体的湖湘学派的思想和学说是青年毛泽东哲学思想的底蕴和源泉,成为其思想发展过程中顽强而鲜明的文化履印。湖湘学派对青年毛泽东哲学思想的影响主要体现为：在宇宙观上,青年毛泽东对大本大源的探求秉承了湖湘学派崇尚哲理思维的旨趣;在辩证法上,青年毛泽东辩证法的萌芽浸润着湖湘学派“气化日新”的主变精神;在知行观上,青年毛泽东的知行观体现了湖湘学派经世致用的实学传统;在历史观上,青年毛泽东的圣贤观突显了湖湘学派对德业俱全的追求。     

论邓小平社会主义意识形态建设思想

加强社会主义意识形态建设是邓小平建设有中国特色社会主义的重要内容。建国以来，邓小平根据社会主义实践发展的需要，十分重视意识形态建设在社会主义建设中的重要作用，着重强调了社会主义意识形态的根本特点与核心，明确提出了加强社会主义意识形态建设的基本方针与途径。     

模拟电子技术课程CAI教学模式的实践与思考

采用CAI教学模式，是当前教学改革的一个重要方面。教学实践表明，模拟电子技术课程CAI教学模式受到了学生的普遍欢迎与肯定，教学效率高、效果好。据此，笔提出了若干思考意见。     

毛泽东社会主义改革思想探析

新中国进入全面建设时期 ,毛泽东在探索社会主义现代化道路过程中 ,针对苏联模式的弊端 ,初步提出了社会主义改革的思想 ,使全国出现社会主义改革初兴的局面。但随后由于各方面原因导致这场以改变苏联模式为基础的改革在实践中最终偏离正确轨道 ,社会主义现代化建设道路出现重大曲折。本文从毛泽东提出社会主义改革思想的历史背景出发 ,阐明其指导思想、理论基础、基本观点、主要内容 ,分析其偏轨的原因 ,以期对社会主义改革思想有一个比较明晰的认识。